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收到岩波先生寄来的第十八部长篇小说《我把青春献给你》，开卷有益。
这本书脱胎于岩波几年前的长篇小说《那年，那些兵》，据说那本书在出版时因种种原因做了很多删减，有些伤筋动骨，而这本书恢复了被删减的部分，并由作者进行了进一步的增删和润色，于是，比之过去更丰满，更严谨，合理性与情节性更强，因此也更有可读性了。
解放军队伍里一群七十年代鲜活的弱冠大男孩、桃李年华的女孩第次向我走来，师一号女儿、电话兵霍萍，师二号女儿、卫生员傅郁芳，副军长女儿、文艺兵冀红琛，文艺兵（杂技）小林琳，计算兵奇才魏雨谬，英雄二连的连长高家锁，“鬼难拿”参谋桂南侠……，生活在当时被誉为“大学校”的解放军队伍里，在各自的岗位上殚精竭虑，忠于职守；活跃在当时社会环境的舞台上，扮演着多彩而迥异的社会角色，呈现着独特的个性，又展现着时代特征的烙印。
他们多是部队首长的孩子，用现在时髦的话说，就是“官二代”。可是那个时代的“官二代”与现在的概念、内涵有诸多区别。如果按照现代的人的理解，他们应该有体面的工作岗位，干着风吹不着雨淋不着的清闲工作，拿着优越于同等层面的俸禄，或者还有一些社会声望之类的光环。更甚者，专横跋扈、以权谋私、称霸一方，也不鲜见。《我把青春献给你》书中得“官二代”不然，她们虽然骨子里就带来“为官”之家的先赋角色的优越，但在军旅生涯中自己角色的扮演和表现，与工农的后代没有什么本质的区别和特别之处。一群处在弱冠之年的男官兵和处于桃李华年的女战士，与国家时代的主流相汇聚，并勇立潮头敢于弄潮，生活理念和职业态度都充盈家国情怀，为中国人民解放军——国家的“钢铁长城”，既彰显了英雄气概，又平添了似水柔情，成为上个世纪七十年代一道靓丽的风景。我们“截图”其中几个场景，与读者们共分享。
“截图”之一，看她们怎样练兵。
先看电话兵霍萍，师一号的千金，按照世俗观念，她可以想去哪个单位就去哪个单位。但是，师一号却把女儿安排做了训练非常艰苦的电话兵。这才应该是真正的爱孩子吧！霍萍也不负父望，训练的时候，和男兵一样，摸爬滚打，背着通讯器材放线、长跑，练习爬高，爬到高高的电线杆上作业等。一身汗水、泥水，也顾不得休息一下。柔弱的腰身练得硬朗，娇嫩的手掌变得粗粝，例假都不正常了，男兵见了都要心疼；对于温室里长大的女孩子来说，真有点强其所难。可是，她坚持下来了，超强的训练，使她在业务上越来越精湛，在政治思想上越来越成熟，意志越来越坚定。尽管也使小性子、偷偷恋爱、同伴之间嘁喳悄悄话，这都是在这个年龄段出现的“合理状况”。就以她与曾在他家为师长服务的勤务兵魏雨谬的关系看，她既有少女热烈的激情，又有军人应有的理性，表达爱意也仅仅停留在牵手和冷不防的接吻，固守作为人的底线。她给于恋人的，不是开后门提干——而且，师一号的为人也不可能开后门——她始终在鼓励和激励恋人要建功立业，这是提干的唯一条件。她们自己得到了锻炼，也把恋人“练”了出来。由此也看出，作家把一个作为女孩的女孩和作为军人的女孩的信念、心理、道德，通过她的行为选择，刻画的入木三分。呈献给读者一个可敬、可爱的青春偶像。
再看文艺兵冀红琛、小林琳。两个人出身近似，命运却不相同。冀红琛是副军长的爱女，处处受到关照，基本一帆风顺。而小林琳是因“父母”在那个年代承蒙冤屈，而被父亲的战友丁副师长以义女相待招进部队，小林琳却因莫须有的问题遭遇人生的窘迫，难以为继的时候丁副师长以“义父”的方式施以援手。使笔者联想到战争年代战友之间的生死相托。她俩一个侧重歌舞，一个侧重杂技，平时在文艺队里苦练基本功，时时处处在挥洒汗水，训练身段、技巧，把艰苦磨练得来的艺术美展现给官兵。他们下到居住乡村的最艰苦的炮团连队体验生活，深夜站岗放哨，深夜在庄稼地里寻找“目标”，连男兵都挑战极限的防化训练等，她们都坚持下来，达到标准。其中一个小细节，把流星当成信号弹报告，即展现了因为年轻带来的冒失，又展现了做为一个兵的洞察力和责任感，还隐含着她们参与的训练科目的确有点强己所难。她们就是在这样的自律自强的理念驱动下，成为七十年代钢铁长城上的一道柔情转化为阳刚的风景线。
“截图”之二，看在唐山地震灾区——没有硝烟的战场，方显出青春英雄的本色。
1976年7月28日凌晨，咔咔咔几秒钟，一个古老的城市被毁于一旦，变成废墟。解放军首当其冲，奔赴救灾前线。卫生兵傅郁芳，文艺兵冀红琛，电话兵霍萍，计算兵魏雨谬等都行进在出征的队伍中。他们时而冒着大雨，时而头顶骄阳，随着运送官兵和救灾物资的车，随时有车毁人亡的危险，他们将生死置之度外。他们踩着瓦砾走家入户，抢救伤员。面对伤员因惊恐、伤痛、饥饿而命悬一线，机智的魏雨谬，指挥运送伤员的车开到庄稼地里，用玉米秸的甜甘水分，支持延续了伤员的生命，及时送到临时医院救治。霍萍为了电话线路畅通，爬高作业，不顾个人生命安危，巾帼不让须眉。救伤员是为了使伤员生存，可是被砸伤的尸体如果不掩埋，在那炎炎的夏日，腐烂生成有害物质，也会危及幸存者的生命。魏雨谋、曾金友、胡二海等都忍耐着腥臭，爬到坍塌的楼房废墟上，把这些遇难者“请”下来。废墟有可能再次坍塌，请尸体的战士有可能站立不稳一脚蹬空，后果不堪设想。（岩波的一位老校友读到这一段的时候，写下这样的留言：“读完您这段故事，真如身临其境，场面惨烈令人窒息，有几处我感到压抑喘不过气，放下书深呼吸。解放军无私忘我拼尽一切去抗震救灾的精神太感动人了，您把英雄二连的战士描写得有血有肉活灵活现，真是一群可敬可爱的战士，我喜欢魏雨谋，为人聪明做事执着活得真实。”——天津14中学高级讲师赵军。岩波把这段话转给了我。）
在救灾中，计算兵奇才魏雨谋还表现出了他的指挥才能，在现场小范围的也能“呼风唤雨”。书中有好几处魏雨谋节约一滴水的情节，一滴水也能折射太阳的光辉，作家以这些小人物、小细节，证明了我们的人民军队召之即来、来之能战、战之能胜的实力和精神。
正是这些“兵”们，使震区的百姓得到及时救助，把天灾的伤害降在最低。可是，他们中的大多数都程度不同地受了伤，有的还与死神擦肩。看到这里，不由地联想，由于那时基层电视极少，当时没有看到多少画面，现在从长江大水、汶川地震的救灾镜头中，看到解放军们，特别是其中的年轻军人，不都是他们当时的年龄吗？现在救灾战士多是独生子女，但在没有硝烟的战场上，只有勇士，没有独生子女。同样，在唐山地震的救援现场，只有普通一兵，没有“官二代”，没有官兵区别，只有冲锋陷阵的英雄。
据悉，作家岩波先生也曾以军人的身份参加过唐山大地震救援，在现场也是披星戴月、忍饥挨饿，视救人为天职，冒着余震导致建筑物二次坍塌的危险，不顾大震后必有大疫的后果，置生命于度外，救助伤员，清理废墟，帮助受灾群众重加家园。和平时期的军人献身岂止在战场，凡是人民群众遇到灾难的地方，便是解放军官兵抛洒血汗、建功立业的地方。正是作家的亲身经历，才创作出如此感人至深的篇章。
“截图”之三，看青春似火融大爱。
俗话说，少年男子青春女，犹如烈火近干柴，更何况在阳盛阴衰的军营呢。七十年代中期，女兵们身着裙装，“石榴裙裾蛱蝶飞”，飘逸在直线加方块的军营，连同频频回头率，还不是一道特殊美丽的风景呀。可是，军营的纪律严格，不准战士谈恋爱。那个年代的男女战士之间交往也都是以友情寄托，将性爱排外。他们尽管在荷尔蒙旺盛的年岁，也都控制着情愫，婉转表达爱意，严格规范自己的行为。岩波先生将这一时代特点把握的很真实客观，并且使读者“不能不信”。卫生员傅郁芳在给大腿受伤的高家锁换药包扎的时候，有意闪电般地触碰他的生命之源，如果按照人的生理本性，也可能会迸发出火花。可是，此时此刻，作为英雄连队的连长、男人双重身份的高家锁，完全可以“不战而胜”。但是，他没有为女孩的热情添续干柴，而是理性地控制着自己。虽然女孩已经点破其中“玄机”——他已经动真情了。但他还是把握住“度”，坚守着人性底线。作家既表现出一位军人职业的使命感，又表现出他男人性别的责任感。也为以后他收获事业、爱情和婚姻的喜果埋下伏笔。也给读者留下悬念——这一对青年人，不会做出出格的荒唐事吧？更增加了小说的吸引力，读者期待下文。
霍萍本来心底的荷尔蒙被深深埋藏，为她开蒙的是那个犯错误的师部通讯参谋，那个参谋与一贯要强的女兵班长蓝幺妹做了出轨之事，双双受到处分，因为事情发生在霍萍身边，便突然点醒了她的荷尔蒙，把一颗少女之心搅扰得云里雾里。于是向计算兵奇才魏雨谬伸出了爱的橄榄枝。当然，小魏并没有飘飘然。由于霍萍是师一号千金，他虽然喜欢她但并不曾主动示爱。而霍萍虽然主动，也仅拘囿于暗送秋波、短暂牵手，偶尔冷不防的肌肤接触。也只是像触电一样，瞬间相吸又闪电般分开。作家把那个时代的男女相爱的心情描写的惟妙惟肖，把人物性格在示爱上表现的恰如其分。既让读者动情，还给读者美的享受。是与“性爱”剥离开来的培养爱情的过程，而不是情未到深处的野合。是在“情爱”层面的美，而不是“性爱”层面的体验。这种情爱是高雅文明之爱，是走进婚姻殿堂乃至性爱的前奏。作家刻意铺垫这种幸福婚姻的基础，体现了文学创作导向的正能量。
魏雨谬在带领全班从坍塌的房盖下面救出石一花母女的时候，遇到人生的难题，为“尿潴留”的石一花做处理，要触碰少女的生殖器。在那个封闭的年代，这样的事情对魏雨谋这种传统古板的战士而言，真的如雷轰顶，纠结的感觉一生一世刻骨铭心。作者写出了魏雨谋内心的矛盾：他不愿意让不是恋人的石一花以这种方式为自己开蒙，但为了救人他没有办法。这不是矫情，而是一个顶天立地的真男子的心理感受。作者如果不写出这种心理，会让人感觉魏雨谋“捡了个便宜”，那就使魏雨谋变得猥琐而具小人心了。
做为石一花一心报答魏雨谋，一是因为他救了她的命，二是因为他触碰过她的身体，让她认定自己此生非魏雨谋莫属了，于是展开了“凤求凰”似的不懈追求。魏雨谋为救石一花母女负伤而感染化脓，石一花在没有清洗伤口的工具的情况下，毅然用嘴吸出伤口的腐烂物。反复几次，感动了战友，感动了魏雨谬。当两人四目相对时，迸发出“爱”的火花。这是青年男女生在所难免的应有之意。作者写到这里，可以让人感觉到魏雨谋对早先恋人霍萍的“游离”，但却是“游而未离”，精神上有了瞬间的“出轨”，立即就返回原状了。作者的这种描写如同走钢丝，是一步险棋。魏雨谋在严峻现实面前没有苟且，坚守的是与霍萍的若即若离的“契约”，就让人对这个年轻战士肃然起敬了。身体健康、荷尔蒙分泌正常的年轻战士经受了与异性零距离接触的严峻考验。可谓难能可贵。在战士不能恋爱的律条约束、魏雨谬面临提干、与霍萍有初恋的状况下，也饰演了一幕现实版的《梁祝》。再抛开男女情爱不说，石一花以嘴做吸管救死扶伤，也彰显了医学道德的至高无上。
拜读完《我把青春献给你》这部充满青春活力的佳作，读者心情也久久不能平静，有几个显著特点紧扣心弦。
特点之一，地域性、时代性明显。
作家突出了小说创作的社会时代和地域背景。如霍萍与魏雨谋私下交谈时，是互相背诵《革命烈士诗抄》，战士丹顶鹤在救灾中吃不下饭，魏雨谋就要给他“背语录”；如文艺兵冀红琛演练坐唱二人转《处处有亲人》和单弦《一盆饭》，是七十年代农村大喇叭上播放的妇孺皆知的好人好事；如油画作品《海燕》和国画《人民的苹果》，也是那个年代脍炙人口、到处可见、令人敬佩效仿的文艺作品的样板；如部队驻训的小村庄，担水，垒井，土炕（书中对炕沿的描写很有意思），天津快板，地方方言，让读者一看就感觉倒是华北平原、京津地区。在引导读者走进文学意境的同时，也感受到那方热土质朴无华的风土人情。
小林琳是书中一个不可或缺的典型人物。她的身上集中反映了那个时代的鲜明特点。起初她因为挨整险些自杀，侥幸获救后，在唐山抗震救灾中又摔伤了腰，面临高位截瘫；一直“整”她的傅郁芳看似“极左”，却并不是她一个人的问题，在那个年代不计其数的人搅了进来，都以表现“左”来彰显自己的正直与进步；那个政治部主任，具有足够的智慧和手段，稍稍动动脑筋就能把一个人打进泥里，再稍稍动动脑筋又能把一个人救出水火，仰赖的有利条件就是当时“左”的语境，是造化在弄人；小林琳的不幸，其实是我们民族在那个时期的不幸，小林琳身上承载了一系列时代的符号；桂南侠的母亲桂婶为了给小林琳治病，倾其所有，用中国传统的优秀文化的代表之一：中医的针灸和按摩，用一年时间终于让瘫痪在床的小林琳站了起来，后来因为小林琳的离去导致桂婶身患癌症，她们俩的身上带有明显的悲情色彩，是她们俩的柔弱肩膀扛起了笼罩在部队和战士们心头的“左”的闸门；她们俩的身上寄予着作者太多的暗喻，几乎是对那个时代和所走的弯路的深刻反思。
因为笔者与他们是同代人，很容易被书中主人公群体感动。作家设计的场景、故事情节、人物个性又都那么真实可信，仿佛置身于这个群体，为他们的进步欣喜，替他们的坎坷担忧。好在一路走来，他们都有事业、爱情的理想归宿。即便是有的人生有不够尽人意的方面，也许就是他们无怨无悔的选择。
特点之二，突出青年军人的“奉献精神”，百炼成钢。
开篇一群风华正茂的大女孩，由于从小在军营长大，自然就有先赋的军人情结。她们依靠父辈的军人高官的身份，轻而易举地获得进入军营的“门票”。可是，她们同样是时代青年，没有一个躺在父辈的官职簿上“啃老本”，而是丢掉“娇”“骄”二性，放下干部子女的优越感，苦练军事本领，履行军人职责，千锤百炼成各自专业岗位上的行家里手。具体表现在，不管文艺兵、卫生兵、电话兵、测绘兵等，都是普通一兵，抗震救灾冒着生命危险，也负伤流血，命悬一线。执行平乱任务也是“出生入死”。她们把青春奉献给国家钢铁长城的军营，奉献给社会。还有互相爱的人。
军人牺牲岂止在战场，也岂止在生命。他们救人，也是冒着生命危险，余震，坍塌的建筑的悬空物，灾后的流行疾病，灾区治安状况等，都对他们的生命构成威胁。他们都没有畏难情绪，一门心思地救人。背伤员，救母女，搭建防震棚，创造棚屋搭建法，留着水和食物给伤员用，一个西红柿喂了十几个人，呵护与父母失散的小婴儿，为临产妇安排安全的分娩环境和护理，助产，为痛失亲人的叔嫂做媒等，每一件事都是一个可歌可泣的感人故事。他们轻伤不下火线，重伤不哭，是老百姓最可爱的人。魏雨谋在很长时间里一直在进行计算兵计算方法的改革，不惜贡献了自己好几年业余时间，最后使计算速度提高了五分之一到四分之一，既显示了他的才华，又写出了战士的奉献精神。
师一号的爱女深爱计算兵魏雨谬，小魏起初虽然觉得“高攀”，但也架不住霍萍赤裸裸的示爱。可是他们在各自矜持等待时机的日子里，小魏也遇到了石一花这样的曾经互相承“救命之恩”的痴情女子，也给盛开的爱情之花浇点雨水。好在都各自矜持，石姑娘识时而退。知进知退，就是难能可贵的品格。霍萍在平乱中与武斗队长的交锋一节耐人寻味：面临强大对手，她竟然矮下身段，放下尊严，通过“色诱”的方式降服对手，是不是一种牺牲，而且是一般人难以承受的牺牲？更让人感到，这些男兵女兵，就是共和国大厦上的一块砖，一片瓦，一个齿轮，一个螺丝钉，他们时刻随着共和国的运转而运转，在共和国的整体利益面前，他们没有自己，没有性别，至少是隐到了身后，隐到了看不到的地方。
连长高家锁带兵有方，严、爱结合。几次受伤，最痛心的是在平乱中再伤而失去了生育能力。为此，相爱的人因没有生育的机会离他而去。当然，他也在失去的同时获得小知青田佩瑜的芳心，最后走进婚姻殿堂。也是好人有好报，有好归宿。
小林琳命运多舛，父母因那个社会生活不正常的年代不正常境遇抛她而去，他被父亲的单身副师长关照而饱受猜忌，三人成虎，心痛难忍。曾自行结束自己生命的时候侥幸获救。后又因演出杂技节目摔伤，险些瘫痪。也好在遇到好人帮助养伤。每到山穷水复的时候便柳暗花明。付出，付出，一直在付出。这就是小林琳。一个书中最美丽的小女兵，是付出最多的人。这样的描写是不是不公平？这就需要见仁见智了。这也应该是作家的匠心独运吧。再后来嫁给论年龄可称为父辈的文工团长，也算有了属于自己的鸟巢，但小林琳给人的感觉仍然是“付出”。从中我们可以悟出：人生最大的价值，最受欢迎的方式，就是“付出”。不是吗？
以后，他们陆续考入军事院校。再以后，多数实现了“将校”梦，继续奉献，成为中国人民解放军队伍里的栋梁。也有的转业到地方，成为一方水土的医生、公务员。正如结尾说的“继往开来”。
特点之三，客观公正地反映“官二代”。
那时的社会大环境，官场没有当下如此腐败，军队的地位、声望在国人心目中更是民心所向。所以，军内高干及其老婆孩子也没有享受多少特别待遇，或者突出优越于平民的地方。但是，中国两千多年的权力至上，“官大一级压死人”“宰相门前七品官”等理念也还是在权力位置上的人不能脱俗的。几个女孩子的入伍，就是一个例证。她们不是在国家规定的征兵的时间段参军的，被女兵的裙服吸引，便迫不及待，对在师级、副军级位置上的父辈软缠硬磨，老子也是一个电话，便把孩子的人生大事拍板锁定，是老百姓的孩子望尘莫及的。还有魏雨谬，因奇才受到师一号千金霍萍的心仪，霍萍为了小魏的境遇、前程，几次给老爸下跪。竟能一个电话，把已经复原的他召回。小魏有自己的职业理想追求，可是准岳父一定按照自己的意愿把准女婿推向将帅之路，并为其制定了目标。看似霸王条款，可是对平民出身的小魏来说，也不失为一种机遇。可以让他少奋斗十几年甚至更长。也应了老百姓那句话“朝里有人好做官”。不过，该付出该努力的时候，需要硬碰硬的时候，也是不能含糊的。那时，并没有“官二代”这个概念，他们只是有官父母这个保护伞，在人生的关键途中比平民的孩子起点高些，机会多些，升迁的步伐快些，谋生容易些。如此而已。不是当下的某些“官二代”，在一方呼风唤雨，敛财谋私，扰乱社会秩序。作家虽然立足当今书写那个时代的高干子弟，但笔锋并没有以此写彼，更真实客观地再现了那个时代的社会现象。这是作家的境界和良心所在。
特点之四，作家岩波先生在花甲前夕，激情似火，把那个时代的青春留住。
作家岩波先生虽然著作等身，声望九州，但行为举止很内敛，不善喜形于色，给人冷面书生之感，使读者敬畏。以往的十八九部长篇小说，涉及官场、文物、历史、革命斗争、人伦等多种领域的题材，给笔者的印象，仿佛一位老哲人，像讲故事一样娓娓道来，即便是其中离奇的情节，调侃的成分，也都是“严肃在先”。书历史沧桑，观市井百态，淡定宁静，波澜不惊。即便是不乏调侃、诙谐、幽默的《离婚男人》的创作笔法，也是掩盖不住他的性格特征。
《我把青春献给你》不然，故事情节的设计、人物的理想追求以及对心理描写、语言的使用等，作家都不像再追忆那段岁月。而是置身其中，人物就在左右。笔走龙蛇，激情如火，把主人公群体人物放在特定的场景下描写，常人不能说的话他们敢说，常人不敢做的事他们敢做，常人做不出的牺牲他们也临危不惧，常人不敢追求的爱情他们也敢像解几何题那样互相切磋、推理证明，仿佛恋爱不是两个人的事，而是背后有一个参谋班子智囊团一样。
最振奋人心的是“后记”。一般来看，后记就是补充说明点什么，或者谈创作的初衷，夙愿的使然，感情的寄托等。正如曲波先生在《林海雪原》扉页的寄语，“……献给……”，以寄托对战友、英雄杨子荣和他的剿匪小分队的战友们的怀念、敬重之情。依稀记得，曲波先生谈创作《林海雪原》初衷的时候，提及到下班回家，看到生活在和平时期的妻子、孩子，就有一种责任感，决心要把战友们这些可歌可泣的事迹写出来，献给年轻的共和国，献给出生入死的战友们。曾在这个部队从军的岩波先生的创作初衷，是否也是把这些继曲波、杨子荣二十多年后的新一代军人保卫新中国建设的风貌展现出来呢？以告慰为创建新中国打江山的老前辈呢？我想，是有这个因素在其中的。
岩波先生创作《我把青春献给你》的时候，历史的车轮又前进了二十多个春秋了，新一代军人前赴后继继往开来，把这支英雄军队的光荣传统发扬光大，更增加了作家的责任感和使命感。所以作家的笔锋写出了上个世纪七十年代的青年军人的风采，也把那个时代的青春留住了，定格、珍藏在用心创作的小说里。
许胜勤，2016.11.1。
（岩波先生《我把青春献给你》书评）