国家之强,以得人为强。所谓无兢惟人也。若不得其人,则羽毛未丰,亦似难以高飞。君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。
——引自《曾胡治兵语录》
如果没有贤才,国家则难以治理。曾国藩说过:“人才无求于天下,天下当自求人才。”曾国藩知道其实人才也需要一个能施展自己才华的舞台,人才有其自己的骄傲和自尊,所以求贤之人要在求贤时表达出对人才的尊重和求贤若渴之意。因此曾国藩才会说人才是不会主动提出来帮助治理国家的,言下之意就是自己应当像刘备三顾茅庐那样,恭敬有礼地去请贤才出山。
曾国薄也确实是这么做的。他曾说求才就应当“如白圭之治生,如鹰隼之击物,不得不休”。白圭是战国时著名的商人,善于迅速捕捉赚钱的机会,猛禽猎取食物同样也是敏捷准确的,因此曾国藩认为,求才也一样要准确迅速,不达目的决不罢休。只有这样,才能得到人才。
曾国藩在给胡林翼的信中曾说:“台端如高山大泽,鱼龙宝藏荟萃其中,不觉令人生妒也。”又说:“庄子云:‘以天下为之笼,则雀无所逃。’阁下以一省为笼,又网罗邻封贤俊,尚有乏才之叹。鄙人仅以营盘为笼,则雀且远引高翔矣。”意思就是你在一省之内选材,还有邻省的贤才前去投奔,依然觉得人才不足,更何况我在营盘里搜罗人才呢?
很多才华过人者都有些古怪的脾气,他们有自己的人生和追求,并非都会为了一个职位而喜不自禁,因此曾国藩所言的人才无求于天下也有一半是实情。
在《曾国藩御术》一书中,记载过这样一个故事:
郭良焘是清政府驻外使节郭嵩焘的三弟,曾国藩也非常赏识他的才华,认为论学问则嵩焘第一,论才华则良焘第一,二弟仓焘则皆居其中。但郭良焘极爱他的妻子,不愿意为此而两人分离,所以总是婉拒不就。曾国藩为了能够得到这位贤才,特意写了一份信说:“知公麇鹿之性,不堪束缚,请屈尊暂临,奉商一切。并偕仙眷同行,当饬人扫榻以俟。”
在信中,曾国藩言辞谦和,满纸诚意,终于打动了郭良焘。他接到信后,不仅来到了湘军的幕中,而且为表示敬意,他没有携带妻子同行。
很快曾国藩又写信说:“燕雁有待飞之候,鸳鸯无独宿之时,此亦事之可行者也。”
曾国藩体谅他与妻子的恩爱之情,让他回去与妻子相聚。郭良焘于是接受了曾国藩的邀请,决心出来供职,并很快成了曾国藩的得力助手。但是曾国藩依然对他关怀有嘉,或准他的假,让他多回家或者将妻子接来,尽量不因为供职之事而影响他们夫妻的关系。郭良焘自然对曾国藩更为忠心,做事也更加尽职尽责。
很多人总是喜欢与自己的水平相当的人交往,人才的朋友自然也不是可以小觑之辈,因此曾国藩不仅亲自选才,还通过其他人才的推荐来网罗更多的人才。在曾国藩的幕中经人推荐入幕的人很多,郭嵩焘推荐李善兰,李善兰又荐张文虎入幕,容闳则是李善兰、张斯桂、赵烈文三人推荐的。这就是曾国藩所说的“以类相求,以气相引,庶几得一而可得其余”。
清代外交家薛福成曾评论曾国藩的求才之事,说:“曾国藩知人之鉴,超轶古今。在风尘之中,只要遇到人才,立刻纳为己用,而且经常对这些人大力提拔,恩赐奖赏,不得不说曾国藩相当了得。”薛福成不仅肯定了曾国藩在识别人才上的才能,还赞扬了曾国藩不遗余力地搜罗培养人才的精神。
正是由于曾国藩如此不遗余力地广罗人才,推诚置信,才使得各路人才慕名前来,一对幕府之中人才济济,湘军也成为了当时唯一能和太平军对抗的军事力量。