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生活连线
美国思科公司总裁约翰·伯斯在谈到新经济的规律时说，现代竞争已“不是大鱼吃小鱼，而是快鱼吃慢鱼”。现实正是如此，现代社会并不一定是我们做得最好就会成功。机遇稍纵即逝，速度已经成为成功的关键因素之一，再好的决策也经不起拖延。成败已经不能仅仅以“大鱼”、“小鱼”论，而要看“快”与“慢”了，因此也就形成了“快鱼吃慢鱼”的结果。
例如，当年加拿大通过了将枫叶旗定为国旗的决议。而在决议通过的第三天，日本生产的枫叶小国旗和玩具就出现在了加拿大市场，销售异常火暴，而加拿大的厂商却坐失良机。
布里丹毛驴效应带给我们的启示是，认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。
第二次世界大战期间，人们在逃跑时都想方设法变卖家产，但是，却没有人愿意买进。两个年轻的德国人看到这种情形，都认为这是发财的大好时机。因为他们认识到，战争总是要结束的，不管谁胜谁负，老百姓总还是要生活。如果现在低价买进百姓急于变卖的这些东西，等战争结束后，高价卖出，一定可获取非常巨额的差价。
但是，这两个有着相同想法的年轻人的行动却不一样。一个人转念一想，这么多的东西买进后，万一遇到军队，这些东西极有可能被强占，这样自己就白干了。因此，他选择逃到乡下，放弃了这个经商的机遇。另一个人则进行了详细的分析，最后决定采取行动，同时，他想好了怎样安全地保存这些东西的方法。首先，他大量地收购老百姓的家产，然后，他及时把这些东西转移到乡下。
战争结束后，那两个年轻人又遇到了一起。这时，那个仍然贫穷的年轻人看着已经成为富翁的年轻人说：“早知道我也应该收购那些东西啊！”
有的人经常埋怨环境不好没法发挥自己的能力；有的人坚持要等到条件完全成熟再动手；有的人想等到自己有了一种积极的感受再去付诸行动。这样的做法其实是本末倒置。我们在做一件事之前，确实要做好准备，确实要创造良好的环境，但比这一切更重要的是做一件事的决心和行动，而不是空想。积极行动会导致积极思维，而积极思维会产生积极的心态，心态是紧跟行动的，我们的内心怎样想，就会采取怎样的行动，也就会产生怎样的结果。
人人都想做成大事，但只有少数人能够切实执行自己的计划，也只有这少数人才是最后的成功者。有不少这样的人，他们并非没有远大的理想，他们也并非没有实现理想的能力，但他们总是在等待，迟迟不愿意行动，结果产生了负疚感，造成意志瘫痪，更没法再行动了。很多时候，与其说是因为恐惧而不去行动，不如说是因为不去行动而产生了恐惧，许多事情的难度都因为我们的犹豫和摇摆而加大了。
石油大王洛克菲勒曾说过：“不管一个人的野心有多大，他至少要先迈出第一步，才能到达高峰。”一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越箩享刻去做。坚持每天进步一点点，日积月累，就能达到目标。
拿破仑曾经说过：“想得好是聪明，计划得好更聪明，但只有做得好才是又聪明又好。”只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。只有行动起来，才能登上成功的列车，到达理想的彼岸。
生活不是电视剧，有明确的是非观，可以让我们猜中结局。生活中的选择大多并没有绝对的优劣。如果像布里丹的那头驴子一样，总想着要获取最多最大的利益，反而会使我们的选择更加犹豫。选择虽然也意味着放弃，但多数时候，关键在于选择后的坚持，而不在于选择本身。不要局限于选择本身，否则我们就会成为布里丹的那头毛驴。
有个人布置了一个捉火鸡的陷阱。他在一个大箱子的里面和外面撒了些玉米，大箱子有一道门，门上系了一根绳子。他抓着绳子的另一端躲在一处，想着只要等到火鸡进入箱子，就拉扯绳子，把门关上。有一次，12 只火鸡进入箱子里，不巧 1 只溜了出来，他想等箱子里有 12 只火鸡后，就关上门。然而就在他等第 12 只火鸡的时候，又有2 只火鸡跑出来了。他想等箱子里再有 11 只火鸡，就拉绳子。可是在他等待的时候，又有3 只火鸡溜出来了，最后，箱子里 1 只火鸡也没剩下。
过高的目标不仅不能起到指示方向的作用，反而由于目标过高，给人们带来一定心理压力，束缚决策水平的正常发挥。事实上，在多数环境中，如果没有良好的决策水平做支撑，一味地追求最高利益，势必会处处碰壁。
佛下山游说佛法，在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像，青铜所铸，形体逼真，神态安然，佛大悦。可店铺老板要价 5000 元，分文不能少，他见佛钟爱它，就更加咬定原价不放。
佛返回寺里对众僧谈起此事，众僧很着急，问佛打算以多少钱买下它。佛说：“500 元足矣。”众僧唏嘘不止：“那怎么可能？”佛说：“只管按我的吩咐去做就行了。”
第一个弟子下山去店铺里和老板砍价，弟子咬定 4500 元，未果回山。
第二天，第二个弟子下山去和老板砍价，咬定 4000 元不放，也未果回山。
就这样，直到最后一个弟子在第 9 天下山时，所给的价已经低到了200 元。眼见着一个个买主一天天下去，一个比一个给的价格低，老板很是着急。每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人得了，他深深地怨责自己太贪。到第 10 天时，他在心里说，今天若再有人来，无论给多少钱我也要立即出手。
第十天，佛独自下山，说要出 500 元买下它，老板高兴得不得了——竟然反弹到了500元。当即出手，高兴之余，要赠一具龛台。佛带走了那尊铜像，谢绝了龛台，笑曰：“欲望无边，凡事有度，一切适可而止啊！”
很多人不了解尽快停损的重要性，当情况开始恶化时，依然紧抱着缥缈的幻想，无法客观分析，想要获取最多利益，但结果却适得其反。就像上述故事中的那个老板一样，以赌徒的心态，盲目地坚守以致持续深陷，直至到了极度损失的地步。所以，平时要保持平衡的心态，即不要总想获取更多的利益，否则会损失惨重。
剩女”是对那些大龄未婚女青年的一个新称号。她们被称作“单身派”，也可以称为“3S女人”：Single（单身）、Seventies（大多数生于 20 世纪 70 年代）、Stuck（被卡住了）。这些人一般具有高学历和高收入，条件优越。比她们年纪大的女人，孩子都上小学了；比她们年纪小的也在挑三拣四之后，喜气洋洋地嫁人了；比她们聪明的没她们漂亮，比她们漂亮的没她们聪明——可偏偏被剩下的就是她们。
那么，“剩女”究竟是如何形成的呢？从心理学角度看，主要是期待错觉和布里丹毛驴效应在作怪。
期待错觉，指的是人们过度依赖理想预期，忽略对现实状况的理性分析。当前的女性择偶，也存在着类似的心理：越是条件优越，越是追求者众多，就越要观望，期待着更加完美的“白马王子”的出现。可是，现实生活中的异性圈，一定会随着等待时间的不断延长，其素质也不断提高吗？很显然，一定不会。由此，在这种期待错觉影响下，女性择偶会陷入一个“布里丹毛驴效应”之中，逐渐错过最佳择偶年龄。
李小姐虽然已经 31 岁了，但她的另一半却还在“天上飞”。并不是没人看上李小姐。早在李小姐读研究生的时候，就有一位年龄相当、干部家庭出身的男生向她大献殷勤。李小姐也曾与这位男生谈起了恋爱，甚至带他见过自己的父母，也去过男生的家，双方父母也都很满意。
走上工作岗位后，李小姐又遇到了一位成熟稳重、风趣幽默的男同事。这位男同事比李小姐大 5 岁，他对李小姐展开了猛烈的爱情攻势。经过比较，李小姐开始觉得男友太稚嫩，于是上班后不到半年，就借故和他分了手，开始与这位男同事交往。进入热恋期后，李小姐去了新男友家里，新男友的家庭条件并不好，李小姐觉得和前男友家差远了。于是，她开始借故对新男友横挑鼻子竖挑眼……一年后跟对方彻底分了手。此时的李小姐已是28 岁。
此后的几年中，李小姐的感情之路走得很不顺。她看上的人，人家嫌她不够漂亮；人家看上她，她觉得还不如前男友。粗粗算算，李小姐 3 年里看过的、谈过的对象已经不下一个排，但还是没有一个成功。李小姐已经成为了一个不折不扣的“剩女”。每个人在爱情道路上都面临着种种抉择，最终的选择关系到一生的幸福，因而人们都希望得到最佳的抉择，常常在抉择之前反复斟酌。适当权衡利弊是人之常情，但不断地在一段段恋情之间挑来挑去，就会让人挑花眼，最后在犹豫不决之中贻误终身大事。
其实，“剩女”并非就等不来“真命天子”，只是时间拖得越久，其出现的概率就越低。这当是最可怕的等待。
“剩女”们应该搞清楚自己想要什么，因为搞不清楚自己想要什么，就会发生“得一想二”以致一无所得。其实，世上哪来完美的人，大家都因为有缺陷。如果“剩女”们明白自己想要什么，当有合适对象出现时，就不要对其他次要的条件斤斤计较。假如你喜欢他事业心强，就要忍受结婚后没人陪伴的孤独；如果你喜欢他诚恳、靠得住，就要忍受他可能索然无趣的无奈。
总之，世事无绝对，任何事情都是一体两面。有一得必有一失，想鱼与熊掌两者兼得，最后很可能是两者皆失。