布里丹毛驴效应

法国哲学家布里丹家里养了一头小毛驴，他每天向附近的农民买一堆草料来喂毛驴。一天，送草料的农民出于对布里丹的敬仰，额外多送了一堆草料，放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可是为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆草料价值相等，客观上无法分辨优劣。所以，它左边看看，右边瞅瞅，始终也无法分清究竟选择哪一堆好。于是，这头可怜的毛驴就这样站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新鲜度。犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了。

我们把这种决策过程中犹豫不定、迟疑不决的现象，称为“布里丹毛驴效应”。布里丹毛驴效应是决策之大忌。当我们面对两堆同样大小的“草料”时，或者“非理性地”选择其中的一堆草料，或者“理性地”等待下去，直至饿死。要想做到前者，我们就要在已有知识、经验的基础上，运用直觉、想象力、创新思维，找出尽可能多的方案进行抉择，以“有限理性”求得“满意”结果。

《聊斋志异》中有这样一则故事：两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树。两树相距数十步，片刻老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去，就不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。

这只狼之所以累死，是因为它不仅在实质上，而且在形式上也完整地再现了布里丹毛驴效应的形成过程。它企图救回自己的两只狼崽，一只都不想放弃。实际上，只要它守住其中一棵树，用不了多久，就能救回至少一只。

从前，有兄弟两个人看见天空中一只大雁在飞，哥哥准备把它射下来。说：“等我们把它射下来就煮着吃，一定会很香的。”这时，他的弟弟抓住他的胳膊争执起来：“鹅煮着才会好吃，大雁要烤着才好吃，你真不懂吃。”哥哥已经把弓举起来，听到这里又把弓放下，为怎么吃这只大雁而犹豫起来。就在这时，有一位老农从旁边经过，于是他们就向老农请教。老农听了以后笑了笑说：“你们把雁分开，煮一半烤一半，自己一尝，不就知道哪一种做法更好吃了吗？”

哥哥大喜，拿起弓箭再回头要射大雁时，大雁早已无影无踪了，连一根大雁毛都没有留下。

在生活中，我们经常面临着种种抉择，如何选择对人生的成败得失关系极大，因而人们都希望看清楚了再选择。凡事看清楚了再做的确是一种理想状态，但它不会在现实决策中出现。因为机会稍纵即逝，当我制看得非常清楚的时候，可能机会已经不复存在了。 EuzqF7tzDqXzFuzMOd4yB/kfAljNYtlwGscfqd96KAHM2q5YhbHSTNTpJiJPVxrh