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“打天下”和“坐天下”虽然只有一字之差，但意思却千差万别。历代开国皇帝，大多是通过武力征服全国，但治理天下显然不能再倚仗武力。
中国历史上第一个统一全国的秦始皇，自以为强大无比，可以世代称帝，没想到只延续了两代。汉高祖刘邦吸取了秦灭亡的教训，所以汉代没有成为另一个短命的朝代。
汉代开国之初，大臣陆贾经常在汉高祖刘邦面前念叨《诗经》《尚书》一类的书。刘邦是小混混出身，向来看不起儒士和儒家经典，就跟陆贾瞪眼说：“我在马上得到天下，和《诗》《书》有什么关系？”
没想到陆贾毫不示弱，回了刘邦一句：“马上得之，宁可以马上治之乎？”意思是“靠武力得到天下，难道也可以用武力治理天下吗？”刘邦最终还是听从了陆贾的建议，制定了一系列有利于国计民生的政策，使刘家的统治得以延续下去。
几百年后，同样的难题又摆在了唐太宗李世民的面前。面对隋末大乱局留下的烂摊子，李世民唯才是举，纳谏如流，重用魏征、房玄龄、杜如晦等人，并采取了以农为本、完善科举等政策，使国力得以恢复。
李世民本人，是个文武双全的奇才。武的一方面，他参加了上百次大大小小的战争。也许有人会说，指挥战争和亲自冲锋陷阵并不是一回事，李世民是打了不少仗，但不足以证明他本人的战斗力也很强。
据史书记载，不光李世民本人，他一家子都是善骑射的勇将。
李世民的父亲李渊是一位神射手。想当年，李渊之所以能娶到名门闺秀窦氏夫人，就是因为有一手百步穿杨的好箭术，两箭射中了窦家大门上画着的孔雀的眼睛，顺利通过了比武招亲。有个成语“雀屏中选”，说的就是李渊射孔雀这件事。
李世民的亲弟弟李元吉，是一位使槊（shuò）的好手，甚至敢于向赫赫有名的猛将尉迟敬德挑战。虽然事实证明，李元吉和尉迟敬德相比确实有差距，但从这件事至少可以看出，李元吉对自己的实力还是相当自信的。
李世民本人呢，从十六岁开始就四处征战，尤其喜欢身先士卒，率领精兵冲击对方的战阵。可想而知，他的战斗力和判断力都相当出众。
文的一方面，身为“官二代”的李世民接受过良好教育，他的书法很好，也会写诗。清代编的《全唐诗》收录了他的九十八首诗。
此外，李世民的围棋水平应该也不太差，他曾写过两首《五言咏棋》。
手谈标昔美，坐隐逸前良。
参差分两势，玄素引双行。
舍生非假命，带死不关伤。
方知仙岭侧，烂斧几寒芳。
围棋被称为“手谈”“坐隐”，历代曾经出现过很多杰出的人才。棋盘上错落有致，黑白两色棋子各自占据地势。“舍生”并不是真的送命，“死子”也不是真的伤害。这才知道当年遇仙的人，为什么（因为观棋）完全忘记了时间。
围棋，相传始创于尧舜时代，伴随了整个中华文明史，是古代帝王将相、文人墨客的一项重要的娱乐和社交活动。李世民在这方面显然也不甘落后。
需要特别指出的是，李世民这两首写围棋的诗，并没有收录在《全唐诗》里。说怪也不怪，因为这两首诗在中国早已失传，之所以能重见天日，是因为在日本的典籍中保存了下来，清朝时又传回中国。
唐朝时中日两国交流频繁，晚唐时的日本遣唐使来到中国，整理抄录了一本诗词集，名为《翰林学士集》，本意可能是作为借鉴，以便日本君臣游宴时参考模仿。
《翰林学士集》一共收录了六十一首唐诗，是日本的国宝级文物。其中的八首咏棋诗，是唐太宗和许敬宗等大臣以围棋为题唱和的作品。这证明了两件事：第一，围棋在当时是上层社会重要的娱乐和社交活动；第二，在唐初的上层社会聚会中，写诗已是一项很流行的内容，显然这也是唐诗繁荣昌盛的一个重要原因。
成语小故事
房谋杜断
《新唐书·房玄龄杜如晦传》：“如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心计谋，以佐佑帝。”唐太宗李世民重用房玄龄、杜如晦等人，房玄龄善于提出意见和解决方法，但却不能作决定，而杜如晦恰恰善于决断，二人搭档非常和谐。这个成语形容他们各有专长，各有特色。
治兵期制胜，裂地不要勋。
半死围中断，全生节外分。
雁行非假翼，阵气本无云。
玩此孙吴意，怡神静俗氛。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
注：萧瑀是隋朝将领，归顺李世民后被封为宋国公。