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越在上古，我国北方屡有强势之敌人相侵陵，《史记》、前后《汉书》叙匈奴事迹非不详，而通北道里却无概括之描述，甚而世推宋代三大类书之一之《太平御览》，且把匈奴、茹茹、突厥，完全略去
，此种现象，实为蔑视国防之一种表现。今得窥其涯略者有《冀州图经》
，《图经》云：“自周、秦、汉、魏以来，出师北伐，唯有三道；中道正北发太原，经雁门、马邑、云中，出五原塞，直向龙城，即匈奴单于十月大会祭天之所。一道东北发自中山，经北平、渔阳，向白檀、辽西，历平冈，出卢龙塞，直向匈奴左地，即左贤王所理之处。一道西北发自陇西，经武威、张掖、酒泉、敦煌，历伊吾塞，向匈奴右地，即右贤王所理之处。”（《太平寰宇记》四九）又《入塞图》云：“……至大宁城，当涿郡怀戎县北三百里也；从大宁西北行百里至怀荒镇，又北行七百里至榆阙
，又北行二百里至松林，又北行千里方至瀚海。又一道从平城西北行五百里至云中，又西北五十（按应作“百”）里至五原，又西北行二百五十里至沃野镇
，又西北行二百五十里至高阙，又西北行二百五十里至郎君戍，又西北行三千（按应作“百”）里至燕然山，又北行千里至瀚海。”
（同上《寰宇记》）按《入塞图》前举一道，系从东北出发之另一支道；后举一道，只系《冀州图经》中道之详细记注。除此四道之外，尚有从河西向漠北一道，应行记出，《新唐书》四〇删丹县：“北渡张掖河，西北行，出合黎山
峡口，傍河东壖，屈曲东北行千里，有宁寇军，故同城守捉也，……军东北有居延海，又北三百里有花门山堡，又东北千里为回鹘衙帐。”唐武后垂拱二年（六八六），刘敬同北讨铁勒，即取此路
，元时为往来通道
。再上溯于汉，则武帝筑遮虏障于居延城，以都尉治之（《汉书》二八下），故近年在居延掘得许多汉简。更远溯于周，则居延即穆王西行出发点之河宗，盖在此方数百里间，居延附近，水草最为丰美，北可渡漠，西可赴天山，比诸阳关、玉门，远为优胜。迨匈奴南牧，居延暴露，汉之目标，又在通西域以断匈奴右臂，出发点逐渐移于阳关
，居延道所由沦于荒废也。
铁勒名称唯见于北魏末至突厥亡国一个时期，《隋书》八四立《铁勒传》，想亦本自裴矩之史料，兹先节录其一段，然后加以阐述。
铁勒之先，匈奴之苗裔也，种类最多，自西海之东，依据山谷，往往不绝。独洛河北，有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗，并号俟斤；蒙陈、吐如纥、斯结、浑、斛薛等诸姓，胜兵可二万。伊吾以西，焉耆之北，傍白山则有契弊、薄落职、乙咥、苏婆那曷、乌讙、纥骨、也咥、于尼讙等，胜兵可二万。金山西南，有薛延陁、咥勒儿、十槃、达契等一万余兵。康国北，傍阿得水，则有诃咥、曷
、拨忽、比千、具海曷、比悉、何
、苏拔、也未、渴达等，有三万许兵。得嶷海东西，有苏路羯、三索、咽蔑促、隆（薛）忽等诸姓八千余。拂菻东则有恩屈、阿兰、北褥、九离伏、嗢昏等近二万人。北海南则都波等。虽姓氏各别，总谓为铁勒，并无君长，分属东西两突厥。居无恒所，随水草流移。
图四 漠北交通五道略图
关于中古时代北荒民族之动态，中外史料，同感贫乏，此传所记部落名称，独至四十以上，虽甚简略，要为极珍贵之纪录。惟世界学者，除丁谦外，曾无人作过整个之考证，而丁氏之学力又不足以副其志愿，是可憾也。
吾人首要辨明铁勒非民族之专称。《通典》一九九始谓铁勒为敕勒之言讹，而《魏书·高车传》又谓敕勒即高车，因之，《新唐书》二一七上遂以铁勒为高车部，殊不知铁勒是全，高车是分，分不能统全，《魏书》措辞弗明，致《新唐书》误作分等于全也。铁勒非民族专名，可从下两点断定之：（一）汉语之“姓氏”，施诸外人则为“部族”，《隋·传》明言铁勒之中，“姓氏各别”，易言之，即为不同之部族。（二）据传文，铁勒领地，东西万余里，无论任何时期，事势上不能为一族所专据。且回纥本铁勒九姓之一，但自彼代突厥雄长漠北之后，铁勒名称不复再见行用，如属专名，殊难索解。
其次吾人应认识铁勒一名旧日还原之错误。欧洲东方学家一致承认铁勒相当于突厥文之Töliš，余始辨其误，证定Töliš为突厥行政区之称号，隋、唐人翻作“突利”
。考《摩尼圣歌》（九页）及《回纥两种柱刻文》（一三页）均曾著录tiräk字，语言学大家麦勒（Müller）释前者为衔称，译后者为扶助。余检拉德罗夫（Radloff）《突厥方言字汇》（3，1365），则tiräk有扶助、支柱两义，大约衍为“支持者”即部属人民之谓，准六朝译例：
，对音亦甚相符。由是观之，铁勒只流行一时之通名，无怪其忽然匿迹也。
至于传中各部名称，前编《突厥集史》时曾试作还原或现存民族之比定，奈有许多地方，绝无可参之资料，甚而句读难断，不能不付诸存疑。今兹所陈，只举其概略
，豫作进一步研究之基础。尤须声明者，传文特标出“居无恒所”，例如金山西南之薛延陀，唐初已移至独洛河北，比定时不可必持刻舟之见也。
（甲）独洛河北 独洛Tughla即今蒙古之土拉（Tula）河。1．仆骨，余证为元之巴儿忽惕（Bargut）。2．同罗，即阙特勤碑之Tongra。3．韦纥，唐译回纥。4．拔也古，Schlegel证为突厥文之
。5．斯结，唐译思结，余认为即阿拉伯文之Saxir
。6．浑。7．斛薛，此两部《新唐书》均有传。
（乙）伊吾西，焉耆北 白山见前五节。1．契弊，唐作契苾。2．薄落职，余意得与钦察之Burj部相当
。3．乙咥，得相当于钦察之Yetia部。4．乌护（讙字讹），唐人又作乌鹘，即磨延啜碑之Oghuz。5．纥骨，汉称坚昆，唐称黠戛斯，突厥文作
，今称吉尔吉斯。
（丙）金山西南 金山即阿尔泰山。1．薛延陀，夏德考定其语原为Sir—
。2．达契，或即唐代西突厥之突骑施（突厥文
，
之书作Tuxsi）。
（丁）康国北，傍阿得水 阿得，突厥语Atel，犹云“江河”，即今窝尔加河
。1．诃咥，即唐之阿跌，沙畹证阿跌为突厥文之Adiz。2．曷
，张星烺拟为唐之可萨或曷萨‘Xazars’。3．拨忽，张氏拟为Bolghar，按即元代之不合儿。4．比千，张氏拟为
。5．苏拔，余疑为五世纪时之
人。6．渴达，余拟为叙利亚史料中十三民族之Kurtargar。
（戊）得嶷海东西 即里海，得嶷，余还原为突厥文之denghiz，犹云“湖”也。1．苏路羯，余证为叙利亚史料之Sarurgur族。2．咽蔑促，余拟为东罗马古典之
。3．隆忽，《北史》作萨忽，《通典》作薛忽，薛、萨与隆，字形相类，故讹隆。此部余证为《元秘史》之薛儿客速惕，《元史》之撒剌克思（Circas），今为高加索之乞尔克思（Cherkess）自治省。
（己）拂菻东 拂菻之初译，余曾推原于梁元帝《职贡图》之拂
其语原当为于阗文之hvaram，此云“右”，即“西”也，犹近世称“泰西”、“西洋”而已；中古时于阗为我国与西方之介人，故译语与之有关。1．恩屈，今高加索之乞勤、因桂施（Cherchen—Ingush）共和国，乃两种不同民族合成，余谓恩屈与Ingus相当。2．阿兰，久已还原为Alan，即元秘史之阿速惕（Asut），或认其相当于今高加索之奥塞夏人（Ossetians，组成北奥塞夏自治共和国与南奥塞夏自治省），属伊兰血统。3．九离伏，余认为埃及人著作之Cara—beurkli，义犹“黑帽”，俄国史家称曰“黑Klobuks”，据余观之，俄语Klobuk实即Kara—beurkli之省文耳
。今组成喀拉喀尔巴克自治共和国，属乌兹别克，居咸海之西。4．嗢昏，六世纪中叶有Ouar与Xun两族西徙于高加索，希腊史合称曰Ouarchonites，即其原语也。
（庚）北海南 即苏武被徙之北海，当于今贝加尔湖。1．都波，《旧唐书·本纪》作都播，《摩尼圣歌》著录Tupa字，麦勒氏谓即此名之原音
，乃叶尼塞（Yenisei）流域南部人民之总称
。
以上七个区域，由甲至己，大致系循由东而西之顺序，最末则带及蒙古北边之西伯利亚，观此，亦约知突厥帝国最盛时势力之所及。