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不同于欧美视角主导天下的肌肉男，我们常在文人画中看到的都是这样一堆那个年代的所谓“油腻男”——秃顶、大肚，而且袒胸露乳、衣冠不整。
这张上海博物馆藏的著名《憩寂图》，就是这副德性的最佳演绎。
再来刘贯道的《梦蝶图》，依旧是两耳不闻窗外事的一派自在。
明 朱瞻基《武侯高卧图》
朱瞻基《武侯高卧图》，这个大白胖子，画的又是谁？
羽扇纶巾诸葛武侯诸葛亮啊！搁在现在的荧屏上怎么可能有收视率噢！他不是应该风流倜傥、端坐城楼负责摇扇子吗？
因此，古人从来是把这看似懒散的样子，推崇为“最高境界”——即便道路坎坷、生命困顿，也要用优游不迫的姿势，稳住心怀。
这位落魄男，更要遭全体美女“灭灯”了。
谁？
雍正皇帝。
自诩“以勤先天下”的雍正皇帝，一生忙着创新改革，疲劳程度绝不亚于当代飞来飞去的大忙人。
他叫画师给自己画像，却并不要画金碧辉煌大殿之上的自己。
从这幅画中你就知道，一个皇帝向往的偏偏是“乞儿唱莲花落”，一钵孤身万里游，乡村野夫般浪迹天涯的生活啊！注意，画的主题还叫“行乐”。
清 冷枚《胤禛行乐图》北京故宫博物院藏。
寄情于民国画的我自己，又何尝不是如此呢？
通过画，陆“麻麻”可以常常给自己加戏。朋友拍我在拍别人，结果就有了下面这张图。
人眼中的破烂角落，在我却仿佛看到一袅袅美女正掀帘而出……
笔法固然重要，但境界最高。
最高境界是什么呢？
它总是和生命相关，和对生命的叹息不舍相关。它怀有你的寂寞，少不了你我他的寄托，它是短暂中的恒久远，也是虚幻中的那切切念念的真。
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
即便入冬，我心中永远也是春意盎然啊！