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当我们受到伤害，被迫吃亏时，我们就会产生可怕的报复心。因为吃亏之后，我们总是觉得不公平，为了求得公平，我们就会产生愤怒和想要报复的念头。但是这种愤怒和报复的念头，往往折磨的是我们自己。
印度诗人泰戈尔讲过一个故事。
有一位人物肖像画画得非常好的画家，他的父亲因为被冤枉进了监狱，审判官未弄清真相就判了死刑，画家的父亲就这样冤死了。后来真相大白，画家知道自己的父亲是无辜的，从此就非常痛恨那个审判他父亲的官员。
事情过去很多年后，有一次这位官员偶然走进了画家的店，看见一幅肖像画，官员十分喜欢，就想要买下这幅画。画家认出这正是当年那位审判官，于是就把画用布盖起来，说自己不出售。官员很喜欢这幅画，又上门求了好几次，每一次都把价钱抬到更高，可是画家仍然不愿意出售，每次官员来的时候，他还要讽刺一番。最后官员只好让自己的父亲来买那幅画，画家仍然不愿意出售，还态度恶劣，最后，他还让官员的父亲转告官员，这就是对他的报复。
这位画家习惯每天早晨起来画一幅肖像画当作练习，但这段时间由于他老是想着怎样报复官员，渐渐无法专心作画了，有时候随手描出一幅肖像，也总感觉哪里不对，这让他十分苦恼。直到有一天，他在工作室对比自己这段时间以来的画作时才发现，原来自己现在无论画什么人物，都带上了官员的影子。那眼睛、鼻子、嘴巴，分明就是照着官员的样子画出来的！由于他太想着报复官员，不知不觉就满脑子都是那官员，自然无法再完成特征明显的肖像画。画家惊呼：“我的报复报复到自己头上啦！”
画家执着于报仇，终于影响到自己的创作，他的报复没能给他带来快乐，反而招致苦闷。他觉得不卖给官员画作，每天在官员来的时候就羞辱他，是自己在报复，其实他这样做给自己增添了无尽的烦恼。
总是计较的人，就好像使自己的人生绷紧了弦，时时得不到放松，不宽容他人，自己也被勒得伤痕累累。其实我们最终要求的，并不是吃亏以后的公平，而是能够放下一切的平静。那才是能给我们带来快乐的东西。
要得到这样的宁静，就要学会宽恕他人。智者知道，宽恕不仅是一种难能可贵的美德，还是善待自己的方式。宽恕可以让我们放下愤怒，放下怨念。
有一位要远行的小沙弥，刚一出门就被一位身材高猛的大汉撞了个趔趄，不仅被撞得头晕眼花，还被旁边的树枝划破了手掌。大汉怕小沙弥赖上他，就先开口埋怨说：“谁让你走路这么匆忙？我这么大块个人，你没长眼睛吗？”小沙弥没说话，也没有怪罪这位大汉，只是笑了笑。大汉仿佛有了惭愧之心，不好意思地问道：“我撞了你，你怎么一点也不生气？”
小沙弥很平静地说：“既然已经这样了，生气有什么用呢？生气又不能让手上的疼痛减轻半分，也不能让伤痕愈合，相反，生气只能激化心中的怨气。如果我对你恶言相向，或动用武力，即便打赢了你，也会种下恶缘，到头来输掉的还是我自己呀。”小沙弥还为大汉开脱说：“若是我选择走别的路，或是早出来或晚出来一分钟，都会避免相撞。或许这一撞就化解了一段恶缘，还要感谢你帮我消除业障呢！”大汉听了小沙弥的这段话，觉得很是惭愧，连忙向他道歉，并记下了小沙弥的联系方式才离去。
几个月过去了，有一天，小沙弥突然接到这位大汉寄来的10000元钱，但不知缘由。原来，大汉一心忙于经营事业，婚后冷淡了娇妻，造成家人不和、后院失火。在得知妻子竟然做出出轨的事后，大汉怒火中烧、报复心起，冲进厨房拿起菜刀，想将妻子杀掉。
不料，大汉在举起菜刀的一刹那突然想起了与小沙弥相撞时的一幕，想起小沙弥说的“生气有什么用呢？”，事情已经发生了，杀了对方反而会让事态更糟，于是，他放下手里的菜刀，学着像小沙弥那样反思自己的不足之处：好长时间没有陪伴妻子了，是自己冷淡了她，这一切明明是自己造成的，怎么可以怨恨妻子呢？从此以后，大汉不管自己事业上多忙，都要抽出一点时间陪陪妻子，两个人感情越来越好，生活越来越幸福，事业也更见起色。大汉很感谢小沙弥让他学会了用宽恕的心态处理人际冲突，从而赢得了美满的家庭，所以特寄来10000元钱，聊表谢意。
小沙弥用自己的行为传递给大汉宽恕的力量，让大汉懂得宽恕不是软弱，而是一种惠人惠己的力量。
宽恕的受益者有两个，一个是被宽恕的人，一个是施以宽恕的人。得到宽恕的人会因此而幸福，施以宽恕的人会因此放下怨气，化解愠怒，重新得到平静。不宽恕别人，就是把自己捆绑在仇恨与愤怒中，给自己建造束缚内心的牢笼。多宽容别人，你会得到心灵的释放，原谅了对方也就解放了自己。