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工业革命之前，大多数人在大地上种植/寻觅食物、纤维和饲料。农民必须是各行各业的能手，掌握生存所需的所有技术，他们在宗族和部落中工作，寻求共同繁荣。
工业革命以后，我们主要依靠从采矿到管理相关的工作来谋求生活。我们喜欢说：“我是矿工/秘书/教师/工厂工人/首席执行官。”我们的工作显示了我们的身份、工作场所以及族落。工会运动助力公司开始关注底线问题，我们的工作也成了我们的退休计划和医疗保健的一大保证。也许这种方式会有些许乏味，但却也很安全。
然而，在过去的十年里，新生力量已经对中产阶级的生存构成了巨大压力。半个世纪以来，每一代人都会比上一代人能更好地生活在这个世界上。
你以什么为生？
很明显，仅靠职业以及角色定位来回答这个问题远远不够。
为了回答这个问题，你需要运用本书工具箱中的每一个工具来拼凑出一个既能赚钱又能平衡生活的工作。
当格兰特·萨巴蒂尔意识到工作已经无法维持他的生活时，他只能和父母住在一起。他知道目前他的境遇很糟糕，而且如果不能有所改变的话，他将最终被这个世界给吞没。
启蒙可以来自对冷酷现实的洞察。在今天的白话里，我们可以说，格兰特被“唤醒”了。
他发现了如何通过所有合法、合理的机会赚钱，并且逐步深入，直到他在五年多的时间里从破产到百万富翁，再到财富独立。
格兰特的天赋充分体现在这本实用而聚焦的书里，尤其是通过其中的创业态度和策略。你可能想要快速变得富有，但同时，请记住，你需要的不是遵循格兰特的方法在接下来一两年变得富有，而是无论经济状况、财务状况，或者投资环境怎么样，你都可以拥有赚钱的能力。我们无法预知机器人是否会清理你的房子，或名为“亚历克萨”的人工智能（无论是什么）是否会帮助你订购杂货、和你打扑克以及在你疲倦一天后关心你。但我们知道，每个人都需要抓住那些转瞬即逝的机会来获得他们所需要的。也就是随时留意机会的出现。
你可以从容接受或者咒骂工作的不稳定性、临时性以及按需性，但在实践层面上，你最好学会适应。
不过，格兰特尤为强调一点，那就是赚大钱并不是关键。时间才是关键。去爱人、去学习、去关心别人、去玩耍、去贡献的时间才是你在赚钱中应该着重关注的点。你可以像格兰特一样，充分利用你20多岁年少青春的时光来赚钱，尽可能多地投资于那些易于赚钱的资产上，如股市、房地产等，这样你就可以在你的余生去追寻更大的梦想。格兰特提出了一个令人信服的理论，那就是在你生命早期投资的钱会不断积累，不断增长，从而使你越来越富有。
不过，你也不必完全按照格兰特的方法来投资。你可以充分利用这些方法来抓住每一个赚钱的机会，这样在你的余生，你就可以不必为金钱所累，可以做你热爱的事情、供养一个家庭或者可以外出旅游，如在太平洋山脊小道上进行一次徒步旅行。
在我与乔·多明戈斯联合创作的《富足人生：要钱还是要命》（Your Money or Your Life）（现在是一部颇受人尊敬的个人理财经典）一书中，我们建议你在不牺牲诚信或健康的前提下，最大限度地增加收入，以实现财富独立的承诺。我们不关心如何使你的收入最大化，毕竟我们自己已经有二十年没有为钱而工作了！为了省钱，书中我们提出了数百种想法，其中一些比较常规，一些比较激进。在第七章，对于工作、收入，我们提出了“挣脱常规工作=挣钱”的假设。世界上大部分的工作与金钱无关。我们提出这样一个观点，即读者可以脱离工资奴役（因为需要钱而被迫工作），加入有钱人的行列。从这个意义上说，格兰特的书填补了《富足人生：要钱还是要命》的一个主要空白，而我甚至没有意识到这部分内容的存在。谢谢！
但格兰特和我在某些想法上不谋而合。我们都相信，生活比金钱更重要，掌握我们与收入、支出、储蓄和投资的关系解放了我们真正工作的时间，使我们成为更好的人，使世界变得更好。在倡导建立一个坚实的财政基础，并从这个基础上做更重要的工作方面，我俩拥有同样的热情。我们的书是一种我们试图给予他人自由的方式，但我们的合作关系是挑战集体假设，这些假设使我们无法理解如何为每个人提供金融安全。在一个公平、公正的社会中，每个人都有机会发展和给予贡献，这对几代人来说都是一个难以捉摸的梦想，但我们却一直保持对它的渴望。
这就像乘务员指示你先戴上氧气面罩（流动的是金钱而不是空气），然后协助周围的人戴上氧气面罩一样。这本书就是你的氧气面罩。快带上它，高效赚钱，获取自由吧。然后你就会相信，每个人都能畅快生活。
——维克·罗宾（Vicki Robin）
《富足人生：要钱还是要命》（Your Money or Your Life）一书作者
《纽约时报》畅销书和个人理财经典