出版说明

一九五三年十二月，我社以“作家出版社”的名义出版了新中国成立后第一部标点、注释的《红楼梦》（以下简称“作家版”）。

这次整理出版《红楼梦》，是以程伟元乾隆五十七年（1792）活字本（一般简称“程乙本”）为底本的。关于底本的选择，原书的《出版说明》写道：“第一，因为它尽管不是原本，却是一百六十年来唯一流行并发生了广大影响的本子，已经有它独立的价值。真正的原本——脂砚斋本，只在程本刊行以前流传过二三十年，而且因为是写本，流传的数量也有限。第二，因为它是‘完成’了的本子，书里面的人物和故事都有了一种归结。这种归结，自然不免有和原作者的意图不符乃至相违背的地方，但没有这种归结，是会使读者感到遗憾的。脂本和戚本，尽管是原作或近于原作，但因为只有八十回，所以不能解决这个问题。我们在程本中选了‘乙’本，因为乙本可以代表程本的比较成熟的面目。高鹗之所以在甲本之后又出乙本，除了如‘引言’所说，曾‘详加校阅，改订无讹’以外，主要的是因为甲本后四十回和前八十回有不少的不相照应的地方，他又‘按其前后关照者，略为修辑，使其有应接而无矛盾’（也见‘引言’）了。尽管有改坏的地方，但也有些地方，乙本却较甲本完善些。”这段文字既说明了选择程伟元、高鹗整理本作为底本的原因，也交待了选乙本而不选甲本（程伟元乾隆五十六年［1791］活字本，一般简称“程甲本”）的考虑。

一九五七年十月，我社对一九五三年作家版《红楼梦》重加整理，以本社名义推出了新版《红楼梦》排印本（以下简称“人文版”）。此次新版，不仅注释大量增删改动，乃至重新撰写，而且将校字记加入书中，以便读者了解诸多版本的异同。此后，这一版《红楼梦》在一九五九年和一九六四年分别再版，并在历次印刷时不断完善。到一九八一年，累计发行约一百一十一万五千套。一九八二年，我社推出了中国艺术研究院红楼梦研究所校注的全新版《红楼梦》整理本，之前出过三版的人文版停止发行。

从一九五三年作家版面世到一九八一年人文版最后一次印刷，这个以程乙本为底本的《红楼梦》整理本，是广大读者阅读欣赏这部伟大著作的最直接途径。今天，我们将其重新推出，既希望大家再次了解程乙本《红楼梦》独到的学术价值；也是对这个在近三十年时间里，沾溉了千万读者朋友的整理本的纪念。

一九五三年作家版《红楼梦》仅署名“曹雪芹著”，未提及整理、注释者。在一九五七年人文版的《出版说明》中这样写道：“旧注是先后经由俞平伯、华粹深、李鼎芳、启功四位先生合撰的。这次重新加注，尽管对旧注作了很大的增删改动，但其中定然仍包有他们诸位的不少劳动成果在内。”“旧注”即作家版注释。一九五七年人文版首次印刷时，署名“曹雪芹、高鹗著，周汝昌、周绍良、李易校订标点，启功注释”，并在《出版说明》中提到“曾参考过沈从文先生注释‘红楼梦’名物方面的资料稿本”。我们这次推出纪念版，采用的底本是人文版一九六四年第三版、一九八一年最后一次印刷的版本，署名为“曹雪芹、高鹗著，启功注释”，虽未将全部参与整理工作的学者专家一一署名，但在此要向他们的辛劳贡献感谢与致敬！

此外，启功先生的注释曾略作修订后，用于二十世纪九十年代末我社推出的“世界文学名著文库”本《红楼梦》（以下简称“文库本”），纪念版参考文库本对原书的注释进行了少量必要的改订。原书目录前有《关于本书的整理情况》一文，纪念版保留并置于相同位置；对于异体字、特殊写法等情况，除根据目前语言文字规范进行必要的改订外，仍遵循此文中的处理原则。一九五七年人文版《红楼梦》曾选用清人改琦《红楼梦图咏》作为插图，纪念版仿照其例，选用清人孙温彩绘《红楼梦》作为全书插图，在此一并说明。

人民文学出版社编辑部
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