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楚有士曰申鸣，治园以养父母，孝闻于楚。王召之，申鸣辞不往。其父曰：“王欲用汝，何谓辞之？”申鸣曰：“何舍为子乃为臣乎？”其父曰：“使汝有禄于国，有位于廷，汝乐而我不忧矣，我欲汝之任也。”申鸣曰：“诺。”遂之朝，受命。楚王以为左司马。其年，遇白公之乱，杀令尹子西、司马子期。申鸣因以兵之卫。白公谓石乞曰：“申鸣，天下勇士也。今将兵，为之奈何？”石乞曰：“吾闻申鸣孝也，劫其父以兵。”使人谓申鸣曰：“子与我，则与子楚国。不与我，则杀乃父。”申鸣流涕而应之曰：“始则父之子，今则君之臣。已不得为孝子矣，安得不为忠臣乎？”援桴鼓之，遂杀白公，其父亦死焉。王归，赏之。申鸣曰：“受君之禄，避君之难，非忠臣也。正君之法，以杀其父，又非孝子也。行不两全，名不两立。悲夫！若此而生，亦何以示天下之士哉？”遂自刎而死。《诗》曰：“进退惟谷。”（ 《韩诗外传》 ）
新史氏曰：悲哉申鸣之志！事不能两全也。虽然，始也顺亲之志，终也死国之职，申鸣之志事，其已两全也。