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哇哇石在棋盘山上 [1] 。昭庆寺后，有石池深不可测，峭壁横空，方圆可三四亩，空谷相传，声唤声应，如小儿啼焉。上有棋盘石，耸立山顶。其下烈士祠，为朱跸、金胜、祝威诸人 [2] ，皆宋时死金人难者，以其生前有护卫百姓功，故至今祀之。
屠隆《哇哇宕》诗 [3] ：
昭庆庄严尽佛图
[4]
，
如何空谷有呱呱。
千儿乳坠成贤劫
[5]
，
五觉声闻报给孤
[6]
。
流出桃花缘古宕，
飞来怪石入冰壶
[7]
。
隐身岩下传消息，
任尔临崖动地呼。
【注释】
[1] 棋盘山；在风篁岭之北，《西湖游览志》卷四：“山顶有方石，旧传丹砂为局，子分黑白，今已漶漫。登其颠，则江湖之胜，皆可环眺矣。”
[2] 朱跸：南宋建炎三年任钱唐令，金胜、祝威为尉。十二月，金完颜宗弼攻临安。“郡守康允之退保赭山，钱唐令朱跸鸠乡兵二千，邀击之，力战死。尉将金胜、祝威，复集凋兵，据葛岭，编竹覆泥为大途，以诱贼。贼骑飙至，蹄踺而踣，仆者鳞叠，横尸山委。金人大骇，遁赤山，得奸细为导，由南壁入，胜、威被执，死之。郡人感其忠节，以马革裹尸，骈葬云洞之右，立祠祀之。后人并以祀跸。”（《西湖游览志》卷八）
[3] 屠隆：见卷五《西湖外景·云栖》注。
[4] 昭庆：见卷一《西湖北路·昭庆寺》注。佛图：塔。
[5] 贤劫：据《贤劫经》，现在劫“贤劫”住劫二十小劫中，共有一千尊佛出世（即诗中“千儿乳坠”），称贤劫千佛。
[6] 五觉：佛教所谓的本觉、始觉、相似觉、随分觉和究竟觉。给孤：僧寺的泛称。
[7] 飞来：见卷二《西湖西路·飞来峰》注。冰壶：喻清白。
【评品】
哇哇宕“深不可测，峭壁横空，方圆可三四亩，空谷相传，声唤声应，如小儿啼焉”。寥寥数语，不仅宕名哇哇，其因已明，而且小儿之啼，其声若闻。作者经历异族入主，朝代鼎革，所以结尾处拈出南宋抗金之死难烈士，并特意点明“其生前有护卫百姓功，故至今祀之”，可谓用心良苦。