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《宋史》张载本传将其学所依托的经典资源归结为“以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔孟为法”。今人钱穆则把张载之学所依托的经典资源进一步集中于《易》《庸》两种。钱穆说，与周敦颐类似，“横渠著书亦多本《易》《庸》，独‘二程’更多引孔孟”
。本文作为专题性研究的尝试，基本观点是：虽然《易》《庸》对张载理学思想发展的影响都很大，但相比之下，《中庸》的影响尤其特殊。这里所谓《中庸》对张载之学具有“特殊影响”，具体指：范仲淹授《中庸》是张载走上学术道路的起点，此后《中庸》对张载理学思想的发展产生了持续的和多方面的影响，尤其对张载理学纲领的确立和理学体系的建构影响更加深远。在理学史上，《中庸》如此持续、多方面而又深远地影响了一位理学家思想的发展，是比较罕见的学术现象。基于这一观察，本文拟着重探讨以下三个问题：一、《中庸》对张载理学产生了哪些特殊影响？二、《中庸》是张载确立理学纲领的经典资源；三、《中庸》是张载建构理学体系的主要依据。