下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
我国传统建筑按功能可分为居住建筑，行政建筑及其附属设施，礼制（祭祀）建筑，宗教建筑，商业与手工业建筑，教育、文化、娱乐建筑，园林与风景建筑，市政、标志建筑，防御建筑等
。历代以降，经济文化发达之地，也是建筑文化兴盛之乡。
我国古代建筑类型繁多，地域特色鲜明。如福建土楼（见下册图10-2-19～10-2-22）、开平碉楼［图1-3-3（a）］、北京四合院、江南厅堂（见下册图9-2-7、图10-2-17）、徽州民居［图1-3-3（b）］、西藏四川的碉楼［图1-3-3（c）］、重庆吊脚楼［图1-3-3（d）］、海南船屋［图1-3-3（e）］等，不少已名列世界文化遗产。
图1-3-3 我国各具特色的地域建筑（三）
各地域建筑，依其独有布局、构架、规模、选材等，逐渐形成相对固定的技艺形式，并有代表性称谓。如云南“一颗印”“三坊一照壁”，福建土楼“三堂两横”，土家吊脚楼“三柱两骑、五柱四骑”，江苏南京“九十九间半”
等。
各地区的经济水平、文化思想、政治秩序等，是我国古建筑发展的内在动因，政治目的更是贯穿营造始终。通过忠君、孝亲之类的家国同构，形成等级鲜明的社会网络。
由此，类型多元的古建筑，重伦理秩序，强调等级，大到城市，小到单体在群体中的位置，再小至单体规模大小、台基高矮、开间数目、大木做法、屋顶形式、墙面色彩、门钉门环及壁画彩画（图1-3-4）等，面面俱到，均等级森严。或可谓，等级制是我国传统建筑文化的最大特色之一。
图1-3-4 秦宫壁画四幅
此等级制建筑文化，基本确定于周，《周礼·考工记》为佐证；成熟于北宋，《营造法式》为确证。周代各类建筑都须严格按照等级制（禁止僭越、变更），以显示其上下、内外、亲疏、嫡庶等。例如：
城市可分天子王城，大、小诸侯都邑及地方城市等。
天子之堂九尺，诸侯七尺、大夫五尺、士三尺，以高为贵。
柱子色彩：天子丹，诸侯黝垩，大夫苍，士黈。
宋代以降，屋顶尊卑有分、上下有等：重檐庑殿、重檐歇山、庑殿、歇山、悬山、硬山、卷棚、攒尖顶，等级由高而低，规制严明。明清更为严格。