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阅读是一种主动的活动。阅读一般分做三种目的：娱乐消遣、获取资讯、增进理解力。只有最后一种目的的阅读能帮助阅读者增长心智，不断成长。
《如何阅读一本书》是一本讲解阅读的专业书籍，该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力。它将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。阅读的四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次阅读法。
第一层次的阅读，称为基础阅读（elementaryreading）。书中指出一个人只要熟练这个层次的阅读，就摆脱了文盲的状态，至少已经开始认字了。在熟练这个层次的过程中，一个人可以学习到阅读的基本艺术，接受基础的阅读训练，获得初步的阅读技巧。在这个层次的阅读中，要问读者的问题是：“这个句子在说什么？”
第二个层次的阅读，称为检视阅读（inspectionalreading）。是在一定的时间之内，抓出一本书的重点。也可以称之为略读或预读。这个层次要问的典型问题就是：“这本书在谈什么？”
第三种层次的阅读，称为分析阅读（analyticalreading）。分析阅读是全盘的阅读、完整的阅读，或是说优质的阅读，是读者能做到的最好的阅读方式。如果说检视阅读是在有限的时间内，最好也最完整的阅读，那么分析阅读就是在无限的时间里，最好也最完整的阅读。分析阅读就是要咀嚼与消化一本书。如果只是为了获得资讯或消遣，就没有必要用到分析阅读，分析阅读的目的主要是对文本进行深层次理解。
第四种，也是最高层次的阅读，称为主题阅读（syntopicalreading）。在做主题阅读时，阅读者会读很多书，而不是一本书，并列举出这些书之间相关之处，提出一个所有的书都谈到的主题。但只是书本字里行间的比较还不够，主题阅读涉及的远不止此。借助所阅读的书籍，主题阅读者要能够架构出一个可能在哪一本书里都没提过的主题分析。因此，很显然的，主题阅读是最主动，也最花力气的一种阅读。
除了介绍四个层次的阅读方法外，作者也介绍了阅读不同读物的方法，包括实用型的书、想象文学、故事、戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学书、社会科学等。在书中的最后一章，作者指出了阅读与心智成长之间的关系。“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”当然，正如朱光潜先生所说：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。”少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
周国平，1945年生于上海。当代著名哲学家、作家，中国社会科学院哲学研究所研究员。周国平认为“阅读唤醒完整的自我”。人不能缺少两个朋友，一个朋友是自己，这一观点是古希腊哲学家强调的。可以通过写日记的方式来提高自己，这是一个不断反思的过程，使自己成为更强大的自我。另一个朋友是好书。周国平读书有三个特点：第一是“不务正业”，也就是不受专业限制，什么书都看。第二是“不走弯路，直奔大师”。读书的时间是有限的，读什么样的书决定你的精神成长是什么样，所以要读经典。第三是“不求甚解，为我所用”，对于一般的阅读，没必要死抠含义。在周国平看来，读书最快乐的时候是把你本来就已经有的你却不知道的东西唤醒了。
杨绛，1911年生于北京，祖籍江苏无锡。中国现当代著名作家、戏剧家、翻译家、外国文学研究家。杨绛认为“读书好比串门儿——‘隐身的串门儿’。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。”经常在书里“串门儿”可以脱去几分愚昧，多长个心眼儿。然而知识浩瀚无边，不可能全部习得，所以，生也有涯知也有涯。
胡适，1891年生于上海。著名思想家、文学家、哲学家。曾任北京大学教授、校长。关于读书的方法，胡适认为“读书有两个要素：第一要精，第二要博。读书要做到四到：眼到、口到、心到、手到。”眼到是要个个字认得，不可随便放过。口到是一句一句要念出来。心到是每章每句每字意思如何？何以如是？手到就是要劳动劳动你的贵手，比如翻查字典，作读书札记。而对于“博”，什么书都要读，就是博。胡适对于“博”的含义指出，“为预备参考资料计，不可不博；为做一个有用的人计，不可不博。”
1．［美］莫提默·J·艾德勒，查尔斯·范多伦．如何阅读一本书［M］．郝明义，朱衣，译．北京：商务印书馆，2004．
2．中国图书评论学会．读书的方法与艺术［M］．北京：人民出版社，2017．