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揣着羊肉去上朝

看古装电视剧,大臣上早朝的时候,除了唇枪舌剑之外,还要察言观色,打铁看火色,不能太造次。也有铮铮傲骨大臣,但是太少。大臣不好当,不要看他们在下面耀武扬威的,在朝上也是胆战心惊,如履薄冰,特别是在宋朝,早饭都顾不上吃,饿着肚子听皇上训话,血糖低的如果不提前补充营养,会有低血糖晕倒的可能。为了不饿肚子,有些人竟然揣着羊肉去上朝。

上朝不但是个智力活儿,还是个体力活儿。上朝的正规说法是“入阁”,宋仿照唐朝“入阁”之制,经常逢每月的朔望之日举行入阁仪式。唐时,皇帝坐前殿会见百官,称“常参”。每逢单日就改坐便殿(紫宸殿)视朝,也称上阁。北宋前期,皇帝每天赴文德殿视朝听政,文武百官皆赴殿立班。文武百官“入阁”,并设置待制和候对(后改称“转对”)官,又曾坐文明殿入阁。太宗时,逐渐“以文德殿正衙权为上阁”,不时遇朔日举行入阁仪式,增设黄麾仗。文武百官随中书门下“横班起居”。仪式结束后,还赐百官“廊下餐”(参见《两宋文化史》)。

在《水浒传》第一回中有一首王维的诗歌《早朝》,如果用白话文讲就是:戴着大红色头巾的宫廷报晓卫士报过了五更,掌管皇上穿戴的官员才给皇上穿上龙袍。皇宫的门一扇扇打开,各路官员进入宫中向皇帝朝拜。太阳刚刚升起,皇上的御驾就来临,御香炉的香烟飘浮在皇帝的身上。朝拜完毕回到官署,为皇上拟写诏书,归去的路上身上的玉佩叮当作响。前面咱们说了,上朝这一礼仪,宋朝是沿袭的唐朝,所以《水浒传》就用王维的诗歌来描述宋朝上朝的情景了。

宋朝上朝的真实情景是什么情况呢?咱们透过欧阳修的《早朝感事》诗来观望一下:“疏星牢落晓光微,残月苍龙阙角西。玉勒争门随仗入,牙牌当殿报班齐。羽仪虽接鸳兼鹭,野性终存鹿与麛。笑杀汝阴常处士,十年骑马听朝鸡。”十年宦海,每天起得比鸡还早,真是不容易啊!

在宋代,百官“朝,辨色始入,前此集禁门外。朝时自四鼓,旧城诸门启关放入,都下人谓‘四更时,朝马动’。朝士至者,以烛笼相围绕聚首,谓之‘火城’。宰执最后至,至则灭烛。大臣自从官,及亲王驸马,皆有位次,在皇城外仗舍,谓之‘待漏院’,不与庶官同处火城”。上朝百官,需要先在“待漏院”等候,漏是古代计时器,待就是等候。“待漏院”,为朝臣聚集之所。《宋代官制辞典》:“待漏院,官廨名。唐朝已置。宋沿置,设于宫城左掖门南。为百官上朝前等候宫门开门之所。凡早朝,自宰相官以下,都得在四更鼓起身入皇城门,所谓‘四更时,朝马动’。”每人用白纸糊灯笼一个,灯笼上写明官位,灯笼系上长柄举在马前,齐集于宫门前之待漏院,等候宫门开门,开宫门得视皇帝何时上朝。宋代王禹偁在《待漏院记》一文中写道:“东方未明,相君启行,煌煌火城。相君至止,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴。撤盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?”宰相在思考国事,同样大臣也在考虑国事。当然,不排除其他。有个府尹不喜欢读书,却喜欢冒充风雅。一天早朝,正是五更时分,他同侍从坐在待漏院,突然对众官说:“昨夜我睡不着,偶尔读完《孟子》一卷,好甜!”内相张台随口应道:“这书肯定不是《孟子》,而是《唐书》。”

待漏院前聚集着大量早点摊。徐铉曾经面对“待漏院前灯火、人物、卖肝夹粉粥,来往喧杂,即皱眉恶之,曰‘真同塞下耳’”。

在宋朝,高级公务员不好干,属于高危行业。大中祥符初,真宗皇帝早上七时至九时方上朝,致文武官员往往迟到。知班官、驱使官将迟到官员登记上报。遇有风雨寒暑,官员怕苦多托病请假,一旦发现,御史台官即行弹劾。为了保住乌纱帽,宁可饿着肚子,也要坚持上早朝。但是也有揣着羊肉上早朝的。宋代的朱彧在《萍洲可谈》记载了这件事儿:“火城每位有翰林司官给酒果,以供朝臣。酒绝佳,果实皆不可咀嚼,欲其久存。先公与蔡元度尝以寒月至待漏院,卒前白有羊肉、酒。探腰间布囊,取一纸角,视之,臡也。问其故,云‘恐寒冻难解,故怀之’。自是止令供清酒。”哎,他这顺手牵了一块羊肉,后果很严重,竟然导致更换了早点,仅仅供应清酒了。也好,大清早的,冷呵呵的,喝几口驱寒。

看来,在宋代,饿着肚子上朝,真是件苦差事。 dHpGjGP2zutWbt34T+DagMo+xoRCvHxxVemewvoWuMKjFkWc4OnLyZ1XAWIxbspF

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