八月十五夜贈張功曹 ^[1]

纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波 ^[2] 。沙平水息聲影絶，一盃相屬君當歌 ^[3] 。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨：“洞庭連天九疑高，蛟龍出没猩鼯號 ^[4] 。十生九死到官所，幽居默默如藏逃 ^[5] 。下牀畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊 ^[6] 。昨者州前搥大鼓，嗣皇繼聖登夔臯 ^[7] 。赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死 ^[8] 。遷者追迴流者還，滌瑕蕩垢朝清班 ^[9] 。州家申名使家抑，坎軻祇得移荆蠻 ^[10] 。判司卑官不堪説，未免捶楚塵埃閒 ^[11] 。同時輩流多上道，天路幽險難追攀 ^[12] 。”君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科 ^[13] 。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何 ^[14] ！

【注释】

[1] 張功曹即張署。貞元二十一年正月順宗繼位，二月十四日大赦天下。夏秋之際，昌黎離陽山到郴州（今湖南郴州市）待命，即韓愈《祭郴州李使君文》中所謂“竢新命於衡陽，費薪芻於舘候……輟行謀於俄頃，見秋月之三彀。逮天書之下降，猶低迴以宿留”云。“天書”下降，朝廷授張署爲江陵（荆州治所，今湖北江陵縣）功曹參軍，韓愈爲法曹參軍。唐上州諸曹參軍事，從七品下。八月四日，順宗禪位，下詔大赦，改元永貞；九日，憲宗李純即位；十四日，赦書傳至郴州。韓愈十五日夜作此詩。

[2] 纖雲：微雲。四卷：四散。天無河：謂明月朗照不見銀河。月舒波：月亮放射光輝；《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波。”

[3] 屬：通“囑”，此處義指勸飲。《漢書·灌夫傳》：“及飲酒酣，夫起舞屬蚡。”顔注：“屬，猶付也，猶今之舞訖勸酒也。”陳《選》謂“相屬，即相祝——以酒相祝，勸飲的意思”，亦一解。君當歌：曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何。”

[4] 洞庭：《元和郡縣圖志》卷二七：“洞庭湖在（巴陵）縣西南一里五十步，周迴二百六十里。”九疑：九嶷山。疑同“嶷”，在今湖南寧遠縣南。《水經注·湘水》：“營水……蟠基蒼梧之野，峯秀數郡之間，羅巖九舉，各導一溪，岫壑負阻，異嶺同勢，遊者疑焉，故號九疑山。”猩鼯（wú）：猩猩與飛鼠。自此以下爲張署歌辭，起始二句寫南遷山水之險。

[5] 官所：任官之處。張署在郴州臨武。幽居：深居簡出。《禮記·儒行篇》：“幽居而不淫。”鄭注：“幽居謂獨處時也。”

[6] 畏藥：謂害怕蠱毒。鮑照《苦熱行》李善注引顧野王《輿地志》：“江南數郡有畜蠱者，主人行之以殺人，行食飲中，人不覺也。”濕蟄：潮濕。《洛陽伽藍記》卷二：“（楊）元慎正色曰：‘江左假息，僻居一隅，地多濕蟄，攢育蟲蟻……’”

[7] “昨者”句：謂十四日州府前擊鼓宣布赦書；《新唐書·百官志》：“（少府監·中尚署今）赦日，樹金雞於仗南……擊掆鼓千聲，集百官、父老、囚徒。”州縣施赦亦有相似制度。“嗣皇”句：謂憲宗繼位，登用賢臣。夔，相傳舜時爲樂官。臯，傳爲舜時掌刑獄之臣。參閲《縣齋詠懷》 注[4] 。

[8] 行萬里：言其疾速。大辟：死刑。《禮記·文王世子》：“獄成，有司讞於公，其死罪，則曰某之罪在大辟。”除死：免死。《舊唐書·順宗紀》載赦文云：“自貞元二十一年八月五日已前死罪降從流，流以下遞減一等。”

[9] 遷者：指左遷者，貶官者。流者：流徙者。滌瑕蕩垢：謂讓負罪者改過自新。參閲《縣齋有懷》 注[34] 。朝清班：在朝臣班列中晉見。白居易《重贈李大夫》：“早接清班登玉陛，同承别詔直金鑾。”“朝清班”魏《集》作“清朝班”，則意爲清整朝廷。雖詩意亦通，但過渡稍感突兀。

[10] 州家申名：指郴州刺史已將名字列入施赦回朝名單中。使家抑：指被湖南觀察使楊憑所壓制；《舊唐書·德宗紀》：“（貞元十八年）九月乙卯朔，以太常少卿楊憑爲潭州刺史、湖南觀察使。”移荆蠻：謂轉移到江陵。移，量移，被貶官員移至較近處安置。荆蠻，江陵爲古荆楚地區。《國語·晉語》：“楚爲荆蠻。”此二句暗示楊憑迎合權貴之意壓制張署等人不得回朝。陳《勘》曰：“按公自陽山遇赦，僅量移江陵法曹，蓋本道廉使楊憑故抑之。《贈張功曹》詩所謂‘州家申名使家抑，坎軻祇得移荆蠻’是也。時韋（執誼）、王（叔文、伾）之勢方熾，憑之抑公，乃迎合權貴意耳。”

[11] 判司：唐州、府判官分曹判事，稱判司，亦泛指僚屬。沈欽韓《韓集補正》：“唐制在府爲曹，在州爲司（府曰功曹、倉曹，州曰司功、司倉）。按云判司者，判一司之事，而司禄爲之長。”捶楚：用杖或板子打。《隋書·高祖紀》：“（開皇十七年）三月景辰詔曰：……諸司論屬官，若有愆犯，聽於律外斟酌決杖。”唐沿隋俗，下級官吏可受杖責，如杜甫《送高三十五書記十五韻》云：“脱身簿尉中，始與箠楚辭。”

[12] 輩流：同一類人。《北史·李穆傳》：“（穆）長子惇……惇於輩流中特被引接。”上道：謂上路回朝。《晉書·李密傳》：“郡縣逼迫，催臣上道。”天路：謂入朝之路。追攀：追隨。此二句寫回朝無路的苦衷。以上爲張署所歌。

[13] 殊科：不一樣。《廣雅·釋言》：“科，品也。”《漢書·公孫弘傳》：“與内厚富而外爲詭服以釣虚譽者殊科。”

[14] 奈明何：謂怎對得起這月色。明，指月。《易·繫辭上》：“懸象著明，莫大乎日月。”

【評箋】　朱熹《昌黎先生集考異》卷一：言張之歌詞酸苦，而己直歸之於命，蓋《反騷》之意。而其詞氣抑揚頓挫，正一篇轉换用力處也。

方東樹《昭昧詹言》卷一二：貞元二十一年正月順宗赦，公故俟命柳 （按：“郴”之誤） 州。一篇古文章法。前叙，中間以正意苦語重語作賓，避實法也。一線言中秋，中間以實爲虚，亦一法也。收應起，筆力轉换。

程學恂《韓詩臆説》：此詩料峭悲涼，源出楚《騷》。入後换調，正所謂一唱三嘆有遺音者矣。

按：此詩結構上富於虚實開闔、頓挫渟蓄之妙。中間主體部分爲張署所歌，形式上反客爲主，實際是借他人酒盃澆自己胸中壘塊。前後都寫月色，相互照應，並以襯托内心感慨。這樣三個段落，哀樂相形，把感情寫得十分曲折深沉。詩用七言歌行體，六换韻，分别以二句至八句换韻不等，又用單句收尾，這種聲韻節奏都有助於表達内容。 niUNXX4/f8rFME+ktcw7hPAGEVoz8sswUYU7SWKETbM1AZ3jM37pmfVFsXZAsDCP