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满江红
建康史 致道 席上赋

鹏翼垂空,笑人世苍然无物。又还向九重深处,玉阶山立。袖里珍奇光五色,他年要补天西北。且归来谈笑护 长江 ,波澄碧。

佳丽地,文章伯。 金缕 唱,红牙拍。看尊前飞下,日边消息。料想宝香黄阁梦,依然画舫 青溪 笛。待如今端的约 钟山 ,长相识。

【校】

〔题〕“ 致道 ”四卷本甲集作“ 史致道 留守”。

〔又还〕四卷本作“还又”。

青溪 广信书院 本作“ 清溪 ”,兹从四卷本。

【笺注】

致道 乾隆 扬州志 卷二十八 人物 门:“ 史正志 志道 绍兴 二十一年进士。丞相 陈康伯 荐于朝,除枢密院编修。…… 高宗 视师江上,上 恢复要览 五篇。车驾驻 建康 ,言 三国 六朝 形势与今日不同,要当无事则都 钱塘 ,有事则幸 建康 。诏下集议,从之。寻除司农寺丞。 孝宗 即位,除度支员外郎。后因论左帑南库西库窠名差互,忤时相,以散官谪 永州 ,寻复原官。除 右文殿 修撰知 静江府 ,未赴而罢。后归老 姑苏 ,号 吴门老圃 。有 建康志 菊谱 。”景定建康志卷十四 建炎以来年表 :“ 乾道 三年九月二十四日,左朝奉郎充 集英殿 修撰 史正志 知府事,兼沿江水军制置使兼提举学事。 乾道 六年二月二十二日改知 成都府 。”

〔鹏翼〕 庄子 逍遥游 :“有鸟焉,其名为鹏,背若 泰山 ,翼若垂天之云。”

〔九重〕 楚辞 九辩 :“君之门以九重。”

〔山立〕 乐记 :“总干而山立。”

〔袖里二句〕 史记 补三皇本纪 :“ 女娲氏 末年,诸侯有 共工氏 ,与 祝融 战,不胜而怒,乃头触 不周山 崩,天柱折,地维缺, 女娲 乃炼五色石以补天,断鳌足以立四极,聚芦灰以止滔水,以济 冀州 。于是地平天成,不改旧物。” 淮南子 天文训 :“昔者 共工 颛顼 争为帝,怒而触 不周之山 ,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

〔佳丽地〕 谢朓 入朝曲 :“江南佳丽地, 金陵 帝王州。”

〔文章伯〕 杜甫 暮春过郑监湖亭泛舟 诗:“海内文章伯,湖边意绪多。”

〔金缕〕 唐杜秋娘 金缕衣曲 :“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”

〔红牙拍〕红牙为乐器名,即拍板,亦名牙板,因其色红,故曰红牙。 宋史 钱俶传 :“ 太平兴国 三年, 贡红牙乐器二十二事。” 俞文豹 吹剑续录 :“ 东坡 在玉堂日,有幕士善歌,因问:‘我词比 柳耆卿 何如?’对曰:‘ 郎中词,只好十七八女孩儿,按执红牙拍,歌杨柳岸晓风残月;学士词,须 关西 大汉,执铁绰板,唱大江东去。’公为之绝倒。”

〔黄阁〕 汉旧仪 :“丞相听事门曰黄阁。不敢洞开朱门,以别于人主,故以黄涂之,谓之黄阁。”

青溪 笛〕 景定建康志 卷十八 溪涧 :“ 青溪 吴大帝 赤乌 四年凿,东渠名 青溪 ,通城北 堑潮沟 ,阔五丈,深八尺,以泄 玄武湖 水,发源 钟山 而南流,经京,出今 青溪 闸口,接于 秦淮 。及 杨溥 金陵 青溪 始分为二。在城外者自城濠合于 ,今城东 竹桥 西北接 后湖 者, 青溪 遗迹固在。但在城内者悉皆堙塞,惟 上元县 治南迤 而西,循府治东南出至府学墙下,皆 青溪 之旧曲。水通 秦淮 ,而 钟山 水源久绝矣。” 晋书 桓伊传 :“ 王徽之 赴召京师,泊舟 青溪 侧。素不与 徽之 相识。 于岸上过,船中客称 小字,曰:‘此 桓野王 也。’ 徽之 便令人谓 曰:‘闻君善吹笛,试为我一奏。’ 是时已贵显,素闻 徽之 名,便下车踞胡床,为作三调,弄毕,便上车去,宾主不交一言。”

〔端的〕确实。

钟山 景定建康志 卷十七 山阜 :“ 钟山 一名 蒋山 ,在城东北一十五里,周回六十里,高一百五十八丈。东连 青龙山 ,西接 青溪 ,南有 钟浦 ,下入 秦淮 ,北接 雉亭山 末有 秣陵 蒋子文 逐盗死事于此, 吴大帝 为立庙,封曰 蒋侯 大帝 祖讳 ,因改曰 蒋山 。按 丹阳记 :京师南北并连山岭,而 蒋山 岧峣嶷异,其形象龙,实作 扬都 之镇。 诸葛亮 云‘ 钟山 龙蟠’,盖谓此也。” cSatBF1fG4B9VRt6isWYMvyRkvH7KdvtgR2JvQPGC4mS+e7v1ntaSl5zsqJ7gQwI

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