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宋景文公 云： 柳柳州 为文，或取前人陈语用之；不及 韩吏部 卓然不丐于古，而一出诸己。
苏明允 上 欧阳 书云： 孟子 之文，语约而意深，不为巉刻斩绝之言，而其锋不可犯。 韩子 之文，如 长江 大河 ，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪遑惑，而抑绝蔽掩，不使自露，而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避不敢迫视。
东坡 云： 杜 诗、韩文、 颜 书、 左 史皆集大成也。又云： 唐 之古文自 韩愈 始。其后学 韩 而不至者为 皇甫湜 ，学 皇甫湜 而不至者为 孙樵 ；自 樵 以降，无足观矣。
山谷 与王观复书 云： 杜子美 到 夔州 后诗， 韩退之 自 潮州 还朝后文章，皆不烦绳削而自合矣。又云： 老杜 作诗， 退之 作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓 韩 杜 自作此语耳。又 答洪驹父 云：“诸文皆好，但少古人绳墨耳。可更熟读 司马子长 、 韩退之 文章。”
秦少游 云：探道德之理，述性命之情，发天人之奥，明死生之变，此论理之文，如 列御寇 、 庄周 之作是也。别黑白阴阳，要其归宿，决其嫌疑，此论事之文，如 苏秦 、 张仪 之所作是也。考同异，次旧闻，不虚美，不隐恶，人以为实录，此叙事之文，如 司马迁 、 班固 之所作是也。原本山川，极命草木，比物属事，骇耳目，变心意，此托词之文，如 屈原 、 宋玉 之所作是也。钩 庄 、 列 之微，挟 苏 、 张 之辩，摭 迁 、 固 之实，猎 屈 、 宋 之英，本之以 诗 、 书 ，折之以 孔氏 ，此成体之文，如 韩愈 之所作是也。盖前之作者多矣，而莫有备于 愈 ；后之作者亦多矣，而无以加于 愈 。故曰，总而论之，未有如 韩愈 者也。
陈后山 云： 杜 之诗法， 韩 之文法也。诗文各有体， 韩 以文为诗， 杜 以诗为文，故不工耳。
李方叔 云： 东坡 教人读 战国策 学说利害，读 贾谊 、 晁错 、 赵充国 章疏学论事，读 庄子 学论理性，又须熟读 论语 、 孟子 、 檀弓 ，要志趣正当，读 韩 、 柳 令记得数百篇，要知作文体面。