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公时佐 董晋 ，在 汴州 作。 陈后山 云：“ 退之 作记，记其事耳；今之记，乃论也。”以 后山 语观公诸记，信然。〔补注〕 吴汝纶 曰：词但用 东汉 金石体，而骏迈完固，乃古今无类。又曰学 韩公 不从此入，不能得其雄骏。
贞元 十四年正月戊子， 陇西公 命作东西水门 〔一〕 ，越三月辛巳朔，水门成。三日癸未，大合乐，设水嬉，会监军军司马宾佐僚属将校熊罴之士，肃四方之宾客以落之。士女和会，阗郭溢郛。既卒事，其从事 昌黎 韩愈 请纪成绩。其词曰：
〔一〕或无“陇西”二字，非是。 董晋 本 仲舒 之裔，自 广川 徙 陇西 ，故云。
维 汴州 河 水自中注，厥初距 河 为城 〔一〕 ，其不合者，诞寘联锁于 河 〔二〕 ，宵浮昼湛，舟不潜通 〔三〕 ；然其襟抱亏疏，风气宣泄 〔四〕 ，邑居弗宁，讹言屡腾；历载已来，孰究孰思。皇帝御天下十有八载，此邦之人，遭逢疾威，嚚童噭嘑 〔五〕 ，劫众阻兵 〔六〕 ，懔懔栗栗，若坠若覆。时维 陇西公 受命作藩，爰自 洛京 ，单车来临 〔七〕 。遂拯其危 〔八〕 ，遂去其疵；弗肃弗厉，薰为大和；神应祥福，五谷穰熟。既庶而丰，人力有余；监军是咨，司马是谋 〔九〕 ；乃作水门，为邦之郛；以固风气，以闬寇偷 〔一〇〕 。黄流浑浑 〔一一〕 ，飞阁渠渠 〔一二〕 ，因而饰之，匪为观游。天子之武，维 陇西公 是布；天子之文，维 陇西公 是宣 〔一三〕 。 河 之沄沄，源于 昆仑 ；天子万祀，公多受祉。乃伐山石，刻之日月，尚俾来者，知作之所始。
〔一〕“距”，或作“拒”。
〔二〕“不合”，或作“弗合”。〔补注〕 李松寿 曰： 河 水流贯城中。“不合”，谓城垣阙处。
〔三〕“湛”，或作“沈”。“舟不”， 方 作“舟用”， 方 并从石本。今按上下文意，盖言置锁虽足以禁舟之潜通，然未免亏疏宣泄之患；故须作水门耳。诸本作“舟不潜通”者是也。今上文既言“置锁”，而下文乃云“舟用潜通”，则是“锁”为虚设，而其下句亦不应著“然”字矣。若以为误，则石本乃当时所刻，不应有误；然亦安知非其书者之误，刻者之误？况或非所亲见，则又安知非传者之误耶？其说之未尽者，又见于 溪堂 、 盘谷 等篇，览者详之。〔补注〕按：城垣不合处，自设联锁，则寇偷之舟不敢驶行无忌，只用潜通。从石本作“用”字为是。
〔四〕〔补注〕 曾国藩 曰： 汴州 之有 河 水，犹襟带然，无门以阑之，故亏疏宣泄。
〔五〕“噭”，音叫。〔补注〕 陈景云 曰：“嚚童”，谓 李迺 。
〔六〕〔补注〕 孙葆田 曰： 贞元 十二年， 宣武军 节度使 李万荣 卒，子 迺 自为兵马使。 左传 “阻兵无众”，“阻”，恃也。
〔七〕〔补注〕 孙葆田 曰： 晋 自 东都 留守移镇 宣武。
〔八〕“拯”，或作“持”。
〔九〕诸本及石本皆有此二句， 方 从 阁 本删去，云： 阁 本盖公晚年所定，当从之。今详此二语，疑后人恶“监军”二字而删之耳。 方氏 直谓 阁 本为公晚年所定，不知何据而云然。以今观之，其舛误为最多，疑为初出未校之本，前已辨之详矣。大抵馆阁藏书，不过取之民间，而诸儒略以官课校之耳，岂能一一精善过于私本？世俗但见其为官本，便尊信之，而不复问其文理之如何，已为可笑；今此乃复造为改定之说以钳众口，则又可笑之甚也。
〔一〇〕“闬”，或作“扞”。
〔一一〕“浑”，胡本切。
〔一二〕〔补注〕旧注：“黄流”， 黄河 也。“渠渠”，大也。
〔一三〕“文”， 方 从石、 阁 、 蜀 本作“醇”。今按：此记 方氏 多从石本，石本固当据信，但上条用字大误，而此“醇”字亦未安耳。