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守戒

乱后, 河南 河北 地裂为七八, 在当时最为近地。 成德 淄青 连结为援,所谓“今之通都大邑,介于屈强之间,而不知为之备”者。此公 守戒 之所以作。终之曰:“如之何而备之?曰:在得人。”及 裴度 ,而公之言验。 大和 间, 杜牧 守论 ,亦公遗意欤?〔补注〕 方苞 曰:此篇为 老泉 之文格所自出。 张裕钊 曰: 老泉 学之,更加纵横;而高古简峻,终逊 退之 。又曰:通体转卸、接换、断续、起落,在在不测。

诗曰“大邦维翰”, 曰“以蕃王室”,诸侯之于天子,不惟守土地奉职贡而已,固将有以翰蕃之也。今人有宅于山者,知猛兽之为害,则必高其柴楥而外施窞阱以待之 〔一〕 ;宅于都者,知穿窬之为盗,则必峻其垣墙而内固扃 以防之 〔二〕 :此野人鄙夫之所及,非有过人之智而后能也。今之通都大邑,介于屈强之间 〔三〕 ,而不知为之备。噫,亦惑矣!

〔一〕“楥”,或云篱也,栏也。字当从木。“窞”,徒敢切。“阱”,慈井切。

〔二〕“ ”,音决。

〔三〕“屈”,或作“倔”。“屈”,渠勿切。“强”,居亮切,又巨两切。

野人鄙夫能之 〔一〕 ,而王公大人反不能焉,岂材力为有不足欤 〔二〕 ?盖以谓不足为而不为耳 〔三〕 !天下之祸,莫大于不足为 〔四〕 ,材力不足者次之 〔五〕 。不足为者,敌至而不知;材力不足者,先事而思;则其于祸也有间矣。彼之屈强者,带甲荷戈不知其多少;其绵地则千里而与我壤地相错 〔六〕 ,无有丘陵江河 洞庭 孟门 之关 〔七〕 ,其间又自知其不得与天下齿,朝夕举踵引颈 〔八〕 ,冀天下之有事,以乘吾之便:此其暴于猛兽穿窬也甚矣。呜呼,胡知而不为之备乎哉 〔九〕

〔一〕“野”下,或无“人鄙”二字。〔补注〕 张裕钊 曰:突语转。

〔二〕“为”下,或有“之而”二字,或只有“之”字。今详文势,疑“为”字衍。

〔三〕〔补注〕 张裕钊 曰:萦拂处,作数层折入,文字须如此,而后愈见精神。

〔四〕句下或有“而不为”三字。今详文势,疑下“足”字衍。下文“不足为者”仿此。〔补注〕 张裕钊 曰:突语起。

〔五〕“足”下,或有“为”字,非是。

〔六〕“与”上,或无“而”字。

〔七〕 战国策 三苗 之居,左 彭蠡 之波,右 洞庭 之水; 之国,左 孟门 而右

〔八〕“颈”,或作“颌”。

〔九〕〔补注〕 张裕钊 曰:此一段尤朴老雄直。又曰:止一语便佳,他人往往失之冗阘。

之不戒,童子之不抗 〔一〕 鸡之不期, 鸡之不支 〔二〕 。今夫鹿之于豹非不巍然大矣 〔三〕 ,然而卒为之禽者;爪牙之材不同,猛怯之资殊也。曰:然则如之何而备之?曰:在得人。

〔一〕 蒯通 曰:“ 孟贲 之狐疑,不如童子之必至。” ,古之勇力士也。 孟贲 生拔牛角, 夏育 人,力举千钧。“贲”,音奔。〔补注〕 张裕钊 曰:突语接。

〔二〕 尔雅 :鸡大者曰“蜀”。 庄子 庚桑楚 篇:“ 鸡不能伏鹄卵, 鸡固能矣。” 向氏 注云:“ 鸡,小鸡也。 鸡,大鸡也。今 鸡也。”按公上下文考之, 鸡当作 鸡。

〔三〕“于”,或作“与”,非是。 6+r9+OcdOkrR7Kvj1WqCeUJbykpPHx8YwYXAV1wkRGvwyolgQMQ9+aIgPv1pRAqg

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