序一

诗文集非出手定，为后人所辑录者，往往次序凌猎，读者不得寻迹相证，以窥其旨，于是乎有编年；摛藻遣词，字有来历，校正讹舛，必详其源，于是乎有笺注。东坡诗前有百家王注，毗陵邵长蘅、海宁查慎行、桐乡冯应榴、仁和王文诰踵起编年校补，可谓备矣。独其词别本单行，未有从事编注者。归安朱沤尹侍郎，始为之校订编年，刊之彊村丛书中。吾友万载龙君榆生，好学深思，以能诗词，先后教授于厦门、上海诸大学。暇日复取沤尹所编本，考证笺注，精核详博，靡溢靡遗。夫词于文章，先辈所视为小道也。然以古例今，街巷讴谣，轩所采，士夫润色，升歌庙堂，三百篇亦周代之词耳。古今文字嬗降，诗变为五七言，又变而为词，为南北曲，愈近则愈切于民俗国故。词莫盛于赵宋，乐章、片玉，几乎家弦户诵。东坡在当时，异军特起，孤抱幽忧，托于风人微旨，宜榆生好之笃而考订之勤也。比集朋辈为沤社，月课一词，座中榆生年最少，著述最矜慎。笺方毕，赍稿就予，殷殷求益。予不能有助于榆生也，因为序言以归之。新建夏敬观。

序二

昔李东阳论坡诗，谓汉魏以前，诗格简古，不得著细事长语。杜诗稍为开辟，韩一衍之，苏再衍之，于是情与事无不可尽。此说也，予以为尤合于论坡词。盖诗至玉川、逋翁，纵横奇诡，已非杜、韩所能牢笼，虽坡无以远过。若其词横放杰出，尽覆花间旧轨，以极情文之变，则洵前人所未有。撷其粗迹，凡有数创焉。杜、韩以议论为诗，宋人推波以及词，若山谷、圣求、坦庵、竹斋诸家之论禅，重阳、丹阳、磻溪、清庵诸羽流之论道，以及稼轩、中庵、方壶、西崖之论文，徐鹿卿、陆墙东之论政，枝歧蜕嬗，溯其源实出于坡之如梦令、无愁可解，仲淹、半山，未足比数。此其一也。曹公谢客，好摭经子入诗，在词则坡之醉翁操、西江月、浣溪沙为其权舆。后来龙洲、竹斋之用语、孟，稼轩、方壶之用诗、骚，清庵、虚靖之用易、老，以及方壶衣絮之取义淮南，芦川稷雪之数典诗疏，虽落言筌，无嫌质实。乐府指迷以不用经典为清真冠绝者，非可持绳诸贤不羁之驾。此其二也。汤衡序于湖词，谓元祐诸公嬉弄乐府，寓以诗人句法，发自坡公。此殆指水调歌头之栝韩诗，定风波之裁成杜句。他如以归去来辞谐哨遍，以山海经协戚氏，合文入乐，尤坡之创制。继起如石林、阳春、遯庵、道园、后村、竹山，皆有括渊明、李、杜之诗，马迁、苏、欧之文。吾乡林正大风雅遗音且裒为专集，固近绪余，亦见创格。此其三也。荆公、子野始稍稍具词题，然寂寥短语，引意而止。坡之西江月、满江红、定风波，皆系详序，水龙吟一章，尤斐然长言，自成体制。效之者稼轩、明秀、遗山、秋涧、洲，皆二百余字，方是间之哨遍，明秀之雨中花，皆逾三百字，白石且以四百数十字序征招。诗人制题之风，浸淫及词，撢其朔亦必及坡。此其四也。要之，令词自晏、欧以降，其势渐穷，耆卿阐其变于声情，东坡肆其奇于文字，昔之以莹冰晖露、不著迹象为尚者，至是泮为江河而沛然莫御，盖自凝而散，合其道于诗文矣。四端旨要，无以逾此。虽云禁囿既开，横流亦滥，其功罪未可遽论，然此岂暖姝拘墟之徒所当容议哉？榆生此笺，繁征博稽，十倍旧编，东坡功臣，无俟乎扬赞。委为弁言，聊举碎义，祈为读坡词者之一助。若云管窥筐举，未览其全，则詹詹固无所逃难也。一九三四年十月，永嘉夏承焘敬序。