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方不必合于矩，圆不必中于规。 卫恒《四体书势》
按 不依规矩，不成方圆，此言法则也。然书则不可拘于规矩，而应贵于变化，所谓“方不变谓之斗，圆不变谓之环”，如斗如环，字即板刻。
夫良工理材，斤斧无迹；才子序事，潜刃其间。书能入流，含于和气，宛与理会，曲若天成，刻角耀锋，无利除害。万事拙者易，能者难，童蒙书有棱角，岂谓能也。 张怀瓘《评书药石论》
注 理：治、加工。斤斧无迹：斤，斧也。不见斧凿痕迹。
序：叙。潜刃：隐藏锋芒。
宛与理会、曲若天成：宛，状貌可见。言书当合乎情理，妙同自然。
按 凡书不可方棱出角，也不宜太露锋芒，以其易于露骨用笔，反不持重。古人论用笔以藏锋为贵，以“君子藏器”，有大巧若拙，大智若愚之态。藏锋之书，含蓄蕴藉，平和简静，老成持重，有君子之风。
转折者，方圆之法，真多用折，草多用转，折欲少驻，驻则有力，转不欲滞，滞则不遒。然而真以转而后遒，草以折而后劲，不可不知也。 姜夔《续书谱》
注 驻：停顿意。
按 楷法多折，草书用转。折用提翻，其法行笔至折角时，用手腕将锋提至横画之右上角，然后在极低空中迅速一翻，向右作一斜横点，点后再迅速朝里挫动一下，调整笔锋，后引笔下行（例图 20）。凡折角处，如提得太高则成“扛肩”，稍一凝滞，墨即傍溢，则成“鹤膝”，提得不足，顿得太重，则成“蹋肩”（例图 21），此皆用笔之弊病。楷书言转者，言笔势之圆活，非言转角时用转法。草书用转，转法用腕，暗换笔心，其法从篆中来，至转折处笔心也无偏侧，自然圆润。然作草书一味圆转，则无刚劲雄强之气，故当兼以方笔，圆中有方，亦刚柔相济之意。
方圆者，真草之体用，真贵方，草贵圆，方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙矣。然而方圆、曲直，不可显露，直须涵泳，一出于自然。如草书尤忌横直分明，横直多则字有积薪束苇之状，而无萧散之气，时参出之，斯为妙矣。 姜夔《续书谱》
例图 20
例图 21
注 涵泳：涵，沉也。泳，潜行水中。喻含蓄不露。
萧散：萧洒飘逸。
积薪束苇：喻点画犯平齐之病。如堆积之柴，如捆束之苇。
按 方圆要出于自然，过方则有斧凿之气，过圆则无雄强之神，过直则字多板刻，过曲则字多软弱。故用笔之法，笔欲方而用欲圆，体欲方而势欲圆，以曲势取直，以柔势取刚，斯为妙矣。
笔法尚圆，过圆则弱而无骨；体裁尚方，过方则刚而不韵。笔圆而用方谓之遒，体方而用圆谓之逸，逸近乎媚，遒近乎疏，媚则俗，疏则野。 赵宧光《寒山帚谈》卷上《格调二》
按 写草书不可一味使转，可于使转中偶出以方笔折法，则飘逸中有雄强之神；写楷书不可一味用方，体方而笔势圆活，笔方而用笔圆浑，则端庄中杂流丽之态。学褚遂良楷书可悟体方势圆之法，学欧阳询楷书可悟形方笔圆之法（例图22）。
例图 22
转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃是真诀。 朱和羹《临池心解》
按 转折须暗过，谓写转法时，折锋轻过，暗换笔心，使笔心于圆转处亦保持在画之中线行走，则其转处圆劲有力，如折钗股，富有一种弹性弧度。此法当从篆书中得来，关键在于运腕之法。
书要曲而有直体，直而有曲致，若弛而不严，剽而不留，则其所谓曲直者误矣。 刘熙载《书概》
注 弛：松散。剽：急迫，疾之意也。
按 写字最忌直来直去，以其无节奏故也。故“勒常患平”，“努过直则力败”。结字贵有精神，点画贵于挺拔。然挺拔不是板滞僵直，而是富有一种于曲势中见平直之弹性美。如人体贵有曲线美一样，或仰或俯，或向或背，或背中有向，或向中有背，自然挺拔有致。
作书最要泯没棱痕，不使笔笔在纸素成板刻样。东坡诗论书法云：“天真烂漫是吾师。”此一句，丹髓也。 董其昌《画禅室随笔》卷一
注 泯没：泯，灭也，泯没即隐去之意。素：绢素。
按 古人书丹上石，本出于自然。一经刻工凿刀斜入，自然之气顿失。余曾见六朝人墓志，刻工凿刻与书丹上石，神情迥异。因悟学六朝碑版，最要泯没棱角，以复其自然之气也（例图 23）。
北齐高昌令狐天恩墓表砖
例图 23
圆为规以象天，方为矩以象地，方圆互用，犹阴阳互藏，所以用笔贵圆，字形贵方。 项穆《书法雅言·规矩》
注 象：象征。
按 用笔不外乎方圆，结字亦不外乎方圆。楷书以方笔为主，草书以圆笔为主，无论方圆，笔势都贵圆活，用笔都宜浑厚，自然方笔有方笔妙处，圆笔有圆笔妙处。
真以方正为体，圆奇为用。草以圆奇为体，方正为用。 项穆《书法雅言·中和》
按 楷书结体尚方，笔势尚圆。圆者，无形之使转，虽笔断而意连。草书结字尚圆，然亦欲兼以方笔，偶以折法露锋出之，自然富有变化。
姜尧章云“草转真折”，其言已谬。又云“真以转而后遒，草以折而后劲”，直长语耳！夫真不可折犹草必用转，书之古今高下正系于此。书固以转而后遒，实不因折而始劲，若谓劲生于折，则古法澌尽矣！盖遒如人之一身筋脉联络，精神贯穿，可以骑射驰骋，可以上竿蹋壁；劲如人臂强足健，坚实凌厉，止属遒中一节。故有劲而乏遒，未有遒而不劲者也。 汤临初《书指》卷下
注 姜尧章：姜夔，字尧章，南宋书家。
直：只是。长语：笼统粗略之言。
澌：尽也。蹋：踏践。
按 劲，刚力也。遒，刚柔相济之力也。楷书一味方折峻峭，则不免刚而乏韵，故又贵于点画方而用笔圆，形方而势圆。
华亭言学少师《大仙帖》，得其破方为圆，削繁成简之妙……二语论书最精，从过庭“泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直”悟入。 包世臣《艺舟双楫》卷五《论书一·答熙载九问》
注 华亭：董其昌，字玄宰，号思白，华亭人，明代书画家。
少师：杨凝式，字景度，号虚白，官至太子太保，人称杨少师，五代书家。
泯规矩：泯，灭也。规，正圆之器具。矩，正方之器具。喻书法中的方圆不必取之规矩。
遁钩绳：遁，隐去。钩，木工取曲之器具。绳，取直的器具。喻书法中的曲直不必取之钩绳。
按 “破方为圆”言泯其棱角，敛其锋芒，中锋运笔，体势圆活是也。“削繁成简”谓以点代画，或以画代点，精练笔画，弃繁就简之谓也。
书法之妙，全在运笔，该举其要，尽于方圆。操纵极熟，自有巧妙。方用顿笔，圆用提笔。提笔中含，顿笔外拓。中含者浑劲，外拓者雄强。中含者，篆之法也，外拓者，隶之法也。提笔婉而通，顿笔精而密，圆笔萧散超逸，方笔凝整沉着。提则筋劲，顿则血融，圆则用抽，方则用挈。圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提挈出之。圆笔用绞，方笔用翻，圆笔不绞则痿，方笔不翻则滞。圆笔出以险，则得劲。方笔出以颇，则得骏。提笔如游丝袅空，顿笔如狮狻蹲地。妙处在方圆并用，不方不圆，亦方亦圆，或体方而用圆，或用方而体圆，或笔方而章法圆，神而明之，存乎其人矣。 康有为《广艺舟双楫》卷五《缀法第二十一》
注 该：通“赅”，兼也；备也。
顿笔：指笔锋下按，其力稍大于“蹲”。所谓“力透纸背为顿”。北碑多方笔，运笔时笔毫平铺于纸上，故尚顿笔。
提笔：指裹锋用笔。中含：笔锋敛裹，笔心内含。
抽：指出锋时空中作收势，亦谓“暗收”。
挈：《集韵》：“挈，提也。”
绞：腕指并用的转锋，动作幅度较大，笔毫如绞，能出现意外之笔。
翻：指方笔转折以用提翻，使笔锋由阴面翻到阳面。
颇：即“偏”，谓笔锋以偏侧取势。
狻：即“狻猊”，狮子。喻笔意沉雄。
按 康长素此论，极尽方圆之法则，盖用笔不外乎方圆。圆笔者，篆法也，多用提笔裹锋；方笔者，隶法也，多用顿笔铺毫。无论提顿，皆指运笔，非专指发笔也。至于转折之法，圆用腕转，转时当提，而以顿挫之法暗转笔心，方用提顿，顿前当翻，使笔锋由阴面翻到阳面也。楷书体方而用笔贵圆，浑而饱满，草书体圆而用笔时以方笔参之。以方笔为主者，笔势又贵于圆活，此为无形之使转也。行书则妙在方圆并用，以方笔为主，楷法入行者参以圆笔，以圆笔为主，篆法入行者参以方笔，则有刚柔相济之妙。
书法劲易而圆难。夫圆者，势之圆，非磨棱倒角之谓，乃八面拱心，即九宫法也。然书贵挺劲，不劲则不成书，藏劲于圆，斯乃得之。 朱履贞《书学捷要》卷下
注 八面拱心：即八面点画皆拱中心。
九宫法：即井字格。有九格。
按 楷书笔断意连，意者无形之使转，即点画与点画之间交换时，笔锋在离纸面极低的空中作快速的连系过度动作，笔笔虽断，笔笔相生，笔势自然圆活。笔势圆活，则八面点画皆拱中心，结字茂密，而重心不倒。
书之大要，可一言而尽之，曰：“笔方势圆。”方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。故书之精能，谓之遒媚，盖不方则不遒，不圆则不媚也。书贵峭劲，峭劲者，书之风神骨格也；书贵圆活，圆活者，书之态度流丽也。 朱履贞《书学捷要》卷下
注 波撇起止：波，捺法。撇，长撇。起止，即指发笔、收笔，凡点画出现棱角、露锋，皆称之为方笔。
圆出臂腕：空中使转，盘旋于虚，中小字运腕，大字运臂，以肩代腕。
精能：用功深而专一谓之“精”，圆熟谓之“能”。
按 “圆”又指笔势之圆活，虽属无形，实为写楷书之关键处。例图24中的“灭”字，笔断意连，用这种方法去写楷书，写到纯熟之极，放之便是行书。
古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二帖为百代书法模楷，所谓规矩方圆之至也。欧、颜大小字皆方；虞书则大小皆圆；褚书则大字用方，小字用圆。究竟方圆，仍是并用。以结构言之，则体方而用圆；以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。又晋人体势多扁，唐人体势多长，合晋、
唐观之，唯右军、鲁公无长扁之偏，而为方圆之极则。 周星莲《临池管见》
注 内方外圆：指转折时，折角处内方外圆。
骨方肉圆：指点画方劲而画之中段圆润饱满。
例图 24
极则：最高法则。
按 作书用笔结构虽不外乎方圆，然必当以一种笔法为主调。孙过庭所谓：“一点成一字之规，一字乃终篇之准。”落笔便露端倪。
方笔便于作正书，圆笔便于作行草，然此言其大较，正书无圆笔，则无荡逸之致，行草无方笔，则无雄强之神。 康有为《广艺舟双楫》卷五《缀法第二十一》
按 正书无圆笔谓之无使转，行草无方笔谓之无点画。
欧书用笔，不方不圆，亦方亦圆，学其方易板滞，学其圆易油滑，此中消息，最宜微会。 姚孟起《字学臆参》
注 消息：原指物体之机关、机栝、枢扭，此即俗谓窍门也。
微会：细细地领会。
按 欧阳询楷法矩矱森严，为唐碑中最难临仿，而欧楷中尤以《九成宫》为最，斯为奉敕之书，故笔意精到，一丝不苟。俗谓：“学《九成宫》，十之九不成功。”而不成功之中，十之八九又都流为板滞。盖欧楷形方而势圆，点画方而用笔圆。学欧书者，能咀此二语之余味，于方劲刻厉之中参以圆转灵动之气机，自能免板滞之弊。
运笔之法，方圆并用，圆不能少遒劲峭刻之致，方不能少灵和婉转之机。 邹方锷《论书十则》
按 圆中参以方笔，则有遒劲峭刻之致；方中参以圆势，则有灵和婉转之机。