自秦隶到清代伊秉绶、何绍基隶书,我们今天能够看到的隶书资料已经非常丰富。隶书在汉代发展至成熟并成为当时通用书体。西汉的隶书石刻传世很少,新近出土的竹木简资料丰富。这些简牍大多是下级军吏的手迹,信手写来,多天然之趣。但是西汉的隶书虽有趣味,体系仍不完备,故对于考前同学而言,通常取法东汉隶书较多,如《石门颂》《礼器碑》《曹全碑》《张迁碑》等,这些都是隶书的经典碑刻,且有一定体量,比较适合考前学生临习、创作,当然也有少数学生会选择简牍、清隶等进行学习,这也是无可厚非的。
对书法考生来说,有些学生会忽视隶书的重要性,认为隶书较其他书体来说更简单,因此在隶书上下的功夫不够。其实恰恰相反,像隶书这种比较容易入手的书体更应该得到一般考生的重视。首先,隶书与行书相比,对书写速度的要求不高,可以在书写时留出充分的思考时间来完成作品;其次,隶书结构收放对比明显,长线条较多,能比较容易体现出线条的力量感,如能很好地把握,整幅作品会显得非常有气势;再次,隶书的用笔相对单一,容易掌握。而有些高校在招生考试时对创作的书体没有特定要求,在这种情况下,如对其他书体没有把握,隶书是一个很好的选择。
本书撷取《石门颂》《礼器碑》《曹全碑》《张迁碑》四种不同风格的隶书为考生讲解。
《石门颂》与其他三种不同,是摩崖石刻,其线条绵长而有韧性,学习时,在注意运笔丰富性的同时,一定要保持线条的通畅。《礼器碑》整饬劲秀,近年考生取法较多,在书写时应注意提按变化,做到细而不弱。《曹全碑》是隶书中相对柔美的一种,书写时应注意收放关系,不可写得太拘谨,拘谨是作品创作的大忌。《张迁碑》风格雄朴,与《礼器碑》属两种不同的风格,书写时注意自然的结字姿态,不可太死板。
东汉 《石门颂》