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整整二十年前，在2000年3月，在春雨绵绵时节里，陈从周先生与世长辞，一代园林大师离开了我们。但是在学术上，他其实并没有远去，没有远离他钟爱的园林艺术，没有远离同济大学，也没有远离我们这些学生。他的园林思想、治学方法和人生智慧，通过他的著作和文章，始终在影响着我们，激励着我们。
在这二十年中，上海、南京、北京、杭州等多家不同的出版社编辑出版了许多种陈先生的全集、文集、选集，也有重排的《说园》、《苏州园林》等名篇。同济大学建筑与城市规划学院在过去的二十年里，曾四次专门组织编写纪念书籍：2002年学院五十年院庆时，编辑出版了《陈从周纪念文集》；2007年同济大学百年校庆时，编辑出版了《陈从周画集》；2014年，又编辑出版了《园林大师陈从周》；2018年纪念陈先生百年诞辰时，编辑出版了《陈从周造园三章》。我曾有幸参加了四次编委会的相关工作，收获良多。这既是对先生的纪念，也得以经常温习先生的学术思想，对自己教学、研究和设计创作，对自己的认识世界和自我的方式，都有极大的帮助。
今天，陈先生的小女儿陈馨女士与长江文艺出版社合作，编成《陈从周说园》一书，分为四部分，共40篇。在陈先生数以千计的文章中用心选出几十篇来，一定是有其深意的。
第一部分是《梓翁说园》，共收入《说园》5篇，这是先生花甲之年最成熟的代表文章，是对中国园林的基本目标、法则和手法的整体论述，是园林界的《人间词话》。以我粗浅的理解，《说园》五篇重点讲了五个要点：造园的目的，是“诗情画意”；造园的法则，是“因地制宜”；造园的三种基本手法，是“动观静观”“对景借景”“小中见大”。五个要点不是孤立的，是相互联系成为一个整体的。
第二部分为《游园拾画》，收入园记、游记16篇，可谓是当代的《洛阳名园记》。陈先生自幼习文，旧学功底深厚，尤喜“经史子集”中的“集”。他十分喜欢李格非、李清照父女，所作园记与宋人有三分相像：记史唯简，写景概括，抒情深刻。可谓史家心，画家眼，诗人情。
第三部分为《贫女巧梳头》，收入《梓室谈美》等10篇。这部分的文章主要是谈造园美学、谈园林美学的元素和手法，是对计成的《园冶》的补充和发展，是结合今天的生活进行的具体设计手法的呈现。最后一篇就是先生当年经常说起的“贫家勤扫地，贫女巧梳头”：主张造园必须因地制宜，反对庸俗繁琐，崇尚简朴淡雅。
第四部分为《园日涉以成趣》，收入同名文章等9篇。这是取陶渊明《归去来兮辞》中的名句，讲园林与中国传统艺术，园林与日常生活的关系，有如李笠翁的《一家言》。先生生前经常强调，中国园林是中国艺术的集成：诗歌，绘画，戏曲，一直到中国人的人生哲学，宇宙观念，都在园林中得到相应的体现。
《人间词话》《洛阳名园记》《园冶》《一家言》，都是先生喜欢的书，也是先生经常引用的书。今天，《陈从周说园》这样四个部分的呈现方式，是很贴切地反映了先生论述园林的风格的。
我曾经想，假如问陈先生：“您能不能用一句话来概括中国园林呢？”
先生很有可能回答说：
“园林就是诗情画意。”
谨此为序。
2020年1月28日