所谓领导力到底是什么呢?
尽管可能对此没有明确意识,但我们人类自古以来就一直和领导生活在一起。地球上几乎所有的部族都有自己的首领,随后治理地域和国家的人物也登场了。由宗教等精神上的联系构成的集团之中,以及集团内部的战争现场,都有起中心作用的人物。
人们把怎样的人物称为领导呢?还有,成为领导之时,他如何行动才能让人们追随他呢?答案不止一个。在时代穿梭交替的过程中,产生了各种各样的想法,不同的想法并存于世,现在仍在不停流变。
为思考何谓适合于生活在现代的我们的领导力,首先让我们回顾领导力论的历史,概观在时代的变化中,人类对此问题在怎样的范畴进行了怎样的探讨(图表1-1)。
早先的领导研究多以国家层面的政治家和职业军人为主要对象,来论述此类人物共通的资质和属性。进入20世纪,心理学的见地开始得到应用,侧重于把握每个人的气质和特性,摸索人物生动的道路。
被称为“行为理论”的一系列研究着眼点不在领导的资质和特性,而在于他们的行动。主要有三隅二不二的《PM理论》和布莱克与莫顿合著的《管理方格》。这不是面对“一小批非凡的人物”,一般人也容易适用的领导论开始登场。
“不存在普遍有效的领导的行动,适合的领导的行动因集团所处的状况和条件而变化”,在这一假说的基础上,菲德勒、赫塞和布兰查德等人展开了研究。这些研究被归分为“情境领导理论”。
不仅仅注重对领导个人的分析,着眼于领导与部下(追随者)的关系的研究出现了。霍曼斯、蒂博和凯利等人从社会交换理论的观点来把握领导力,赫兰德则着眼于信赖性的积累。另外,因为领导和追随者的关系也随着状况的变化而变化,以此为分析框架的LMX理论也登场了。
图表 1-1 领导力论的概观和本书的构成
主要从20世纪80年代以后,企业面临着除变革外别无出路的局面,这样,诸如何等人物能够领导巨大的组织变革、怎样推动组织才能够进行变革这样的问题就成为巨大的课题,个人魅力型领导和组织变革的步骤等也被纳为研究对象。
在推动组织方面,关于应显示怎样的动机、大义渐渐成为考察的焦点。在今日,比起过于固执于利益和成长,以更高层次的伦理观为基础的仆人式领导力和真正领导力的概念得到重视。