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（1846-1915）
晚来一度流行之新魏书，揆其渊源，实滥觞于会稽陶心云。而晚清民国书家招致谤议最多者，亦无如陶心云。马彝初《石屋余渖》云：“近世吾浙有赵㧑叔、陶心云，皆能书魏碑，然㧑叔尚知笔法，所作尚活，心云全是死笔。”马宗霍《书林藻鉴》云：“心云写北魏亦有时名，然法郑文公碑与龙门造像，未能得笔，徒具匡廓，刻板痴重，绝无意致，宜蒙匠手之诮。”沙孟海亦称陶“一味板滞，水平不高”。平心论之，清张廉卿以降，赵㧑叔、李芍农、陶心云皆欲使魏体正书规范化，此最属焚琴煮鹤之举。四人差别其实只在五十步与百步之间，或许因为㧑叔、芍农皆是名士，廉卿跻身缙绅行列，故论者只归罪心云一人，可谓偏见。
楷书字体萌芽于魏晋，完善成熟则在隋唐。此二百余年间，南北割据，两地楷书发展各有轨迹，少相影响也。南朝王右军父子创造新体，羊薄以降，一脉相传，始终是南地书法主流。至于王兴之夫妇墓志、爨宝子、爨龙颜，所用右军变法以前旧体，带浓厚隶意之楷书，一俟新体地位确立，南人便不再以兹体为意矣。北朝则颇有不同，孝文皇帝虽恋慕中原文明，竭力仿效，然剽悍本色不曾掩盖，故二王一路书风纵传到北地，其不受重视也属必然。北地所流行者，依然是前述之宝子、龙颜一类书体及其变格。中原文明以规矩划一、方正对称为美，而北人审美观念必不如此。龙门造像、邙山墓志固不乏属于贵胄者，刻工虽佳，苍莽依旧，乃知北人以粗犷不齐为美也，此亦北地楷书之主要风格。张廉卿、赵㧑叔、李芍农、陶心云辈，欲将势本参差之北碑整齐之，也如为混沌凿口鼻，不智之至也。
渊源龙门伊阙，旁究天柱云峰。
囫囵杨大眼，活剥始平公。
新魏书体，板滞疲癃。
图14-1-1 楷书王君墓志铭
学书之初便听说陶濬宣的名字，各种书法入门著作都谆谆告诫，写魏碑千万不能堕落成陶濬宣的样子。可能是不提倡的缘故，所以很难在出版物中见到陶濬宣的作品，这更增加了我的好奇心。
《近代碑帖大观》收录有陶书王君墓志铭（图14-1-1），因为是拓本，倒也不特别令人反感，甚至觉得这种庄严肃穆的风格正好适合于书写墓志。后来在《湖社月刊》中又见到陶濬宣楷书四屏（图14-1-2），颇佩服其一笔不苟。待到通读一过，觉得文句十分熟悉，对照之下，他所临的居然是郑文公碑，真令人大跌眼镜了。不特如此，这轴对联：“观宝春山，获珠大海；弄琴朗月，酌酒和风。”（图14-1-3）分别集梁昭明太子和谢灵运的文句，内容本来风和日丽，却写得古板严肃，这就是所谓的“煞风景”吧。
张宗祥《书学源流论》说：“自慎伯（包世臣）之后，碑学日昌，能成名者赵之谦、张裕钊、李文田三人而已。”陶濬宣的年代较以上三人稍晚，故兼取三家之长短：字体结构基本出于赵之谦，方整过之；转折用笔参考张裕钊，灵动不及；行格气韵近似李文田，尤添庸恶。赵之谦、张裕钊的字迹皆常见，附录一纸李文田跋天发神谶碑的墨迹（图14-1-4），可以与陶濬宣跋刁遵墓志（图141-5）相比较。
图14-1-2 楷书屏
图14-1-3 楷书对联
图14-1-4 李文田跋天发神谶碑
陶濬宣世居绍兴陶晏。陶晏陶氏据说是陶渊明的后裔，故陶濬宣的书作通常钤有“渊明四十五代孙”的印章。陶濬宣的稷庐堂榜书有楹联云：“八州延世泽；五柳振家声。”这是以陶侃与陶潜相对。而陶晏岭又是齐梁时陶弘景隐居之地，陶濬宣有诗云：“门前陶晏岭，旧是隐君居。去此已千载，子孙犹结庐。”
图14-1-5 跋刁遵墓志
陶濬宣是光绪二年（1876）举人，曾供职广雅书局，晚年居里，经营绍兴东湖，创办学堂，有功桑梓。《艺风堂友朋书札》中有陶濬宣1910年致缪荃孙函，提到办学、写字诸事，可充掌故，更可以了解当时士人的心态：“弟自愧樗材，不适世用，放浪自娱，息影藏拙。爱东湖之山泉，割镜水之一曲，经营布置，建设学堂。斋舍凌虚，面面环水，花木竞爽，不染一尘，空气呼吸，最宜于学子卫生。办普通中学八年，颇多造就。近因宪政筹备，士民皆须有法政知识，而吾越素无研究法律，故去年呈请咨部，改设法政学堂。（外府私立法政，得蒙特别邀准。）学子莘莘，数逾二百，勉支病躯，躬为监督。唯经费支绌，以润笔金补助之。（润格自叙云：人书俱老，行年六十。踵门求书，日不暇给。归买青山，犹存吾笔。学堂储才，费从此出。辛苦砚田，教育普及。热心兴学，是墨是血。）近今学界筹款多术矣，未有辛劬坚苦如此者。冀栽桃李以补桑榆，自怜亦堪自笑也。乃自戊申春季，忽中风痹之疾，左肢不仁，几成偏废。永兴臂痛，废书经年，近始渐痊，颇自欣幸，或尚有未了字缘于人间世也。闻南洋劝业会场有美术馆，夫书画为美术之要素，楷法自李唐以后，古意浸亡，下逮宋元，愈趋愈谬。自乾嘉诸老提倡古刻，北朝碑碣渐次发明，书学亦渐冀复古。而近年学堂，文字日趋简便，兼习外国文，致八法将成绝学。”
图14-1-6 刘心源楷书对联
本条附录书风、行辈皆与陶濬宣相近的书家刘心源。刘心源（1848-1917）字亚甫，号幼丹，湖北荆州人，光绪丙子（1876）进士，曾官成都知府，民国出为湖北临时议会议长、省民政厅长。刘心源的书法也徘徊于李文田、张裕钊、赵之谦之间，相对而言，受乡前辈张裕钊的影响更深一些，此其魏体楷书对联（图14-1-6）。