开课后,教师带领学生从认识和理解文中“差使、狼藉、簌簌、蹒跚”等词语入手,并带领学生背诵了开头一段“我与父亲不相见……是他的背影”和最后几句“在晶莹的泪光中……再能与他相见!”大概意在调动学生情绪,营造课堂氛围。
导入之后,韩老师提出问题:《背影》写到了朱家几个人?
学生很容易找出了“我”和父亲这两个明确的“朱家人”;教师与学生进一步探讨,对文中出现的祖母、朱自清的儿子、茶房等人算不算“朱家人”进行了厘清;然后得出结论:本文写了“祖母、父亲、朱自清、朱子”四个朱家人。最后从多个角度界定他们四人之间的关系,得出总结:“一个家庭、两个祖辈、两个父亲、两个孙子、三个儿子、四条生命。”
接下来,韩老师请学生将这“四条生命”与“已逝的、将逝的、壮年的、未来的”四种类型“对号入座”,并将这个问题进一步推及在场的学生和执教者本人,最后得出“所有的肉体生命都将逝去”这个预设中的结论。接下来,以此结论为前提,教师设置了“感悟生死”的环节,请学生设想自己在离开世界时的心情。
在学生说出了“恐惧、难过、郁闷、伤心”等描述心情的词语之后,教师追问:“朱自清在本文是什么心情?从哪里看出来的?”从而聚焦于对作者四次流泪的原因的探究。
探究过程中,学生通过寻找课文中的语句“到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪”,得出“第一次泪水,是为祖母的死而流”的结论。
接下来,着重通过咀嚼父亲买橘子过程中“蹒跚”“慢慢”“探身”“攀”“缩”“倾”“努力”等词语,从中发现父亲的年老体衰,得出第二次流泪是因为看到父亲“衰老得太早,衰老得太快”这一结论。为了印证这一结论的正确,韩老师和学生探讨“过去很多人的理解,都说作者第二次流泪,是因为父亲给他买橘子而感动得流泪”这个说法是否正确。学生认为,“像买橘子、拣定座位、做毛衣”这种疼爱、服务儿子的事情,作者“生活里经历得太多”“习以为常”“心里会感动,但不至于流泪”。于是韩老师得出结论说,第二次是因父亲买橘子而流泪的说法经不起推敲,流泪的真正原因就是“大家总结的——看到、觉察到父亲苍老太早,衰老太快;遽然间,匆匆里,父亲已是一位老态龙钟的老人,已不可能回到身强力壮的中年、生龙活虎的壮年,这,才是导致朱自清流泪的最根本、最深层、最具体的原因”。
接下来,照此思路,继续分析得出“第三次流泪是因为父亲去了;第四次流泪是因为父将大去”的结论。
至此,韩老师在屏幕上打出“泪水祭洒生命”的语句,再次总结四次流泪的原因:
第一次流泪:祖母死了。
第二次流泪:父亲老了。
第三次流泪:父亲去了。
第四次流泪:父将大去。
有了对四次流泪的原因的探究,找到了共同的归因——生命就是如此短暂,如此脆弱,令人感伤。主题的得出也就水到渠成——“生命是一个短暂缥缈的过程”。为了验证这个结论的正确,教师引出学生曾经学过的朱自清的另外一篇散文《匆匆》,得出了“两文主题上一脉相承”这一结论——两文主旨都是生命短暂、脆弱,不可恒留;光阴匆匆,稍纵即逝,不可久驻。
教师进而评价前人对于两文主题的理解,都是“肤浅和简单的”。韩老师说:“过去90年,把《匆匆》《背影》分开理解,一个仅理解为珍惜时间,一个仅理解为父子情深,是肤浅和简单的。……理解成‘生命脆弱和短暂’,也就是‘生与死’才更深刻。”(注:韩老师在发表于《中学语文教学参考》2018年第7期的《生命匆匆 大去不远——朱自清阐释的〈背影〉灵魂》一文中,也明确提出“《背影》与《匆匆》可视为‘姊妹篇’,表达的都是‘生命匆匆,大去不远,生命脆弱与短暂’之意”。)
在文本分析和主题探究完成之后,韩老师将题目“背”和“影”拆分开来,企图对“背影”进行更深刻的诠释。
在对“背”的内涵的理解方面,带领学生得出了“拖家带口、背负重任”“虎背熊腰到弯腰驼背”“背债”“背井离乡”“背运、走背字儿”“即将见背大去”等义项。接下来,在对“影”的内涵的分析中,韩老师引入朱自清的几篇散文,如《匆匆》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等,根据写“影”多达几十处的事实,证明“影”是朱自清最感兴趣、最能激起他内心波澜的事物。继而根据朱自清成名作——长诗《毁灭》中的几个诗句,推出“回到《背影》,对‘影’的理解应是‘虚在、虚幻、空无、转瞬即逝的影像’”的说法。
然后,教师总结道:朱自清的意思,“背”是一种肉体的、躯体的活生生的实在,“影”是一种虚在、虚幻、空无、转瞬即逝的影像。由“背”到“影”所概括的,是肉体、躯体生命,甚至物质世界,走向虚无、虚幻的人生过程。
这个环节的末尾,韩老师再次向学生强调《背影》写的不是“父与子”或父子情深,而是“生与死”,即“感叹生命的脆弱、短暂和虚幻”。
本课结尾环节的设计十分独特,韩老师展示了他虚构的、作者朱自清给他发来的短信。短信充分肯定他的解读是唯一正确的,借此确认此前各个环节对主题结论的探究结果的合法性。最后,在师生对改写过的《匆匆》一文的开头的朗读中,结束本课。