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一、给定材料
6．作为中国民间文艺家协会赴宁夏考察团的成员之一，作家F来到了宁夏，在雄浑的贺兰山前，一幅幅原始古朴的岩画激荡着他的情绪。F看完贺兰山岩画，内心颇有感触，他特意为此题字：“岁月失语，惟石能言。”
逝去的无形无迹的光阴正镌刻在一幅幅粗朴的岩画中，F说：“原古先民以默默地文化符号表现出他们对生活的勇气和情感，对观者内心形成强烈的冲击。”
贺兰县的皮影戏也令他感慨。他认为，贺兰皮影戏有自己的地域特色。“古迹”要素保持得非常好，表演皮影的民间艺人张进绪有优秀的禀赋，声情并茂，其家族式的传承则保证了皮影戏的架构完整。道具乐器等“老家伙”也仍保存着，但难的，政府应把贺兰县的皮影戏当宝贝保护。
谈到宁夏的文化发展和保护，F认为，经过深厚积淀的回族文化和西夏文化都是本地独有的文化优势。从这点来说，保护文化是第一位，不少子孙后代还没有了解。独有的文化已经消失了，保护文化必须投入资金，宁夏文化首先考虑的是做精做细，只有文化做精，才有强大的可能。
作家F被人誉为“民间文化的抢救人”，对此，F说：“这源于知识分子的文化责任感。”F认为，物欲横流更容易导致精神被轻视。我们的民族精神在经受着精神价值的淡漠和外来文化的冲击，坚守民族的特性，延续民族文化的血脉显得尤为重要。保护非物质文化遗产，最重要的是保护其本身蕴含的精神：“我们现在所要保护、抢救的也是中华文化的神。如果我们不抢救自己文化的神，那么我们玩来玩去都是玩洋人的神，就没自己的神了。”
F认为，在民间文化遗产保护过程中一直存在困难，但每个阶段的情况不同。初期的困难是你的声音没有反响，想在空气里呐喊，没人回应，现在好了，上上下下都有了反响。但这项工作在很多地方又被政绩化，表现出来往往是在“申遗”之前狠下功夫，“申遗”一旦成功反而不用了。因为不少地方喜欢做面子上的，能够很快出效果的事情，而“申遗”以后日常的保护与政绩“解钩”。实际上文化遗产更需要“申遗”之后的保护，F提出了两个观念，第一是不应该只是政府保护或专家保护，因为文化是属于全民的，只有全民行动才能保护好，全民保护是个关键。
二、作答要求
（五）“给定资料6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“给定资料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。（35分）要求：（1）自选角度，立意明确，有思想性；（2）联系实际，不拘泥于“给定资料”；（3）内容充实，语言畅达；（4）800～1000字。
【思路点拨】
题目中“岁月失语，惟石能言”这句话的意思是“岁月洪流浩浩荡荡，大浪淘尽风流人物。然而，在渐渐远逝的岁月里，许多人和事都已经湮灭，只有那静默的石头，以其上面的图画文字在永不停息地讲述着古老的故事。”这句话蕴含了文化传承的规律：“石代表客观载体，言指的是主观思想内容，文化传承必须将载体与思想内容有机结合，缺一不可”。题目要求以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。考生要做的就是遵循张氏五段论展开思考：是什么（“岁月失语，惟石能言”这句话的含义是什么？文化资源传承的规律是什么？）→该怎么办（遵循规律办事，具体如何做好文化传承工作）。因此，写作本文，就不是按问题导向的思路，而是观点开路，按照“是什么→该怎么办→为什么要这么办”的思路写作。
【范文】 （策论文）
岁月洪流浩浩荡荡，大浪淘尽风流人物。然而，在渐渐远逝的岁月里，许多人和事都已经湮灭，只有那静默的石头，以其上面的图画文字在永不停息地讲述着古老的故事。“岁月失语，惟石能言”这一题词的“石”代表客观载体，“能言”指的是主观思想内容。这一题词揭示了文化传承的基本规律：文化传承必须将载体与思想内容有机结合，缺一不可。
在历史长河中某些文化资源由于载体被毁，或由于思想内容不能适应时代需要而走向湮灭。因此，一种文化资源要顺利传承下来必须要有可靠的载体和适应时代需要的思想内容。我们搞好文化传承工作，就必须遵循这一规律办事。具体来说要做好以下几点：
一要做好客观载体的保护与创新。 客观载体有物化的载体和人化的载体。对于物化的载体我们要妥善保护，防止载体由于自然侵蚀或人为破坏而毁损。对于一些确实难以长期保存的载体可以采取拍照、摄像、做成模型、电子化等方式创新和转换载体，使承载的主观思想保存下来。有些文化资源（如手工艺、歌唱、戏剧、曲艺）离不开人化的载体，由于人的寿命是有限的，为了避免由于人死亡（即载体毁灭）而导致该项文化资源失传，我们就要鼓励、安排年青人学习，实现代际传承。在传承的过程中，还要顺应时代潮流，赋予时代气息，与时俱进、不断创新。
二要做好主观思想的舍弃与弘扬。 任何文化总是要去适应时代的需要，凡是不能适应时代需要的文化，要么退出历史舞台、要么改造自新。对于文化资源我们要取其精华、去其糟粕，做到扬与弃有机结合。当前，关键是要用社会主义核心价值观来衡量文化资源，凡是合符社会主义核心价值观的文化资源我们就要弘扬，凡是不合符社会主义核心价值观的文化资源我们就要舍弃或者改造自新，使丰富的传统文化资源服从和服务于社会主义建设大业。
总之，文化是国家软实力的重要组成部分，我国丰富的传统文化资源是一笔宝贵的财富，我们就是要立足保护、着力创新、扬弃结合，充分挖掘利用传统文化资源，为建设文化强国作贡献！
附件，本题的评分要点如下：
一，准确理解“岁月失语，唯石能言”的准确涵义：岁月洪流浩浩荡荡，大浪淘尽风流人物。然而，在渐渐远逝的岁月里，许多人和事都已经湮灭，只有那静默的石头，以其图画文字在永不停息地讲述着古老的故事。（很多考生随意联想，认为执政为民之类的，把石头理解我人民心目中的丰碑等，还有就是没有系统理解这个石头的意思，这石头只是表意的载体而已；还有就是很多考生也结合了实际，但是很不实际，就谈了一个自己身边的故事，或者自己的或者自己爷爷的传统手艺，工具、等等，太单一，通篇文章就只谈这个问题，没有上升到一定高度，分数很低，几乎四类。）
二，要有自己的思考与感悟，切记空谈对策与简单的原因分析。
三，要结合实际，联系现实不局限于材料。
四，整体关照，语言规范，逻辑清晰，书写表达流畅。
五，角度与立意不限，言之有理即可；
一类：观点正确鲜明，见解深刻，内容充实，分析充分，结构严谨，逻辑性强，语言流畅规范28-35分；
二类：观点明确，符合题目要求，内容较充实，分析较充分，结构完整，条理清楚，语言通顺；21-27分；
三类：观点清楚，内容不够充实，有所分析，结构基本完整，语言基本通顺，有少量语病11-20分；
四类：不符合题目要求，思路不清，结构不够完整，语病较多，字迹难以辨认0-10分；
主要减分项目：无标题扣3分，自拟标题扣3分，本次考试可以加副标题，但最好不要写副标题，就以“岁月失语，惟石能言”为题，更符合题目要求；字数每少50字，扣1分，最多扣2分；每3个错别字扣1分，重复不计，最多扣2分；抄袭超过50％者，进入四类；抄袭较多，30％—50％者进入三类下（11-13分）；有条理、有选择抄袭较多者（30％—50％）进入三类中（14-16分）