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灾难的源头，在于韩建的忧患意识。看着李晔那样心不甘情不愿地勉强顺从自己，韩建敏锐地感觉到，自己已经将这位尚带英武之气的皇帝得罪了，他如果有机会，一定会报复的。
问题只在于：这个皇帝有没有报复的能力呢？李晔是带着很大一帮人来到华州的，其中仅由各位亲王统率的中央禁军，就达两万余人，论数量，比韩建的军队还多。虽然数量不等于质量，实践已经证明这些禁军的战斗力非常差，但他们毕竟是忠于皇帝的直辖武力，如果乘我不备，发动一次兵变，夺我华州，也不是不可能的。
韩建越想，越感到自己睡不着觉了：不行！为了我镇国镇的安全，必须剥夺天子的武力！
乾宁四年（897）正月八日，李晔移驾华州后的第七个月，韩建突然向李晔奏报：“据华州防城将张行思等检举，睦王、济王、韶王、通王、彭王、韩王、仪王、陈王共八位亲王密谋造反，准备将臣杀害，然后劫持陛下去河中！”
见此奏报，李晔大惊失色。不过，他并不是因为得知有这么多亲王要谋反而吃惊，昭宗李晔可能是大唐二十二代皇帝中最重亲情、最相信手足同胞的一个（这好像是他唯一强于太宗皇帝的地方），所以才会把新编的禁军都交给亲王来带。亲王要谋反？绝不可能！但谋反罪是杀无赦的，韩建这么做，难道要借机诛我亲族？
李晔连忙下旨，请韩建进宫（就是原先韩建的官邸），打算亲自向其担保诸王的清白。过了一会儿，传旨的宦官跑回来了，但韩建没有来，他说他病了，不能入宫。
韩建不来，李晔只好命八位亲王前往龙兴寺，求见韩建，申诉冤屈。八王的冤枉，韩建自然比李晔更清楚，但他既已铁了心要剪除天子的羽翼，当然要把无赖进行到底。
皇子皇孙卑躬屈膝地来到龙兴寺，却被拦在门外，进不了寺。韩建则借题发挥，更加蛮横无理地上疏：“八位亲王无缘无故来到我办公的地方，我不知道他们想干什么，有什么卑鄙图谋！以现在的险恶事态来看，我不能与他们见面！”
李晔差点儿气得吐血，但没办法，再派个宦官去告诉韩建：“八王是我让他们去见你的。”这回该行了吧？谁知宦官刚出去又回来了，原来临时行宫已经被韩建的军队团团包围，李晔已经无法向韩建“传旨”了！
不过，封锁只是单方面的，只是李晔发不出自己的声音，韩建还可以继续向李晔上疏。在他的心腹文书李巨川的笔下，一道又一道强词夺理的奏章，接二连三地甩在了李晔面前：
“皇上如果顾念手足之情，不忍将诸王治罪，那不妨按照我大唐的良好传统，解除他们的职务，让他们回十六宅中居住，多给他们请些品德高尚的老师，好好研究《诗经》《书经》一类的学问……”
“玄宗朝末年，永王李璘一出江南，就图谋反叛；代宗朝时吐蕃侵入长安，就立广武王李承宏为乱；前朝朱玫造反，也拥襄王李煴为伪主。可见亲王在外，是国家的灾难……”
“我大唐制度，原本尽善尽美，陛下只要遵循祖制，选贤任能，自然天下大治。何必另行组建殿后四军（即李晔新建的‘安圣’‘捧宸’‘保宁’‘宣化’四军），让人家以为皇家的恩德有厚有薄，偏离了大公无私的正道。而且这四军的来源，都是些混迹街头的无赖流氓，平常都只会惹是生非，危难之际更不会为天子所用……所以，建议将他们全部罢黜解散！”
李晔的眼前，是这一道接一道咄咄逼人的最后通牒。李晔的耳边，是包围行宫的镇国士卒那越来越嚣张的喊叫。这位倒霉的天子这才悲哀地发现，即使面对韩建这样弱小的藩镇，他也同样毫无还手之力。
自己被包围在行宫；禁军的统帅，也就是那几位亲王，被圈禁在龙兴寺外；中央禁军“群蛇”无首，被分散安置于各营地，根本无法再实施有组织的反抗。
还手是不可能了，那如果抵死不答应韩建的要挟，将会怎样？人质一般都不敢低估绑匪的杀心，愤恨不已的李晔被迫接受了韩建的全部要挟。所有亲王被解除了军职，关进了十六宅；其实就算他们没被解除军职，也不再握有军权，因为殿后四军二万余人，也同样被全部解散，大唐天子从此不再拥有自己的军队；捧日都将李筠，因为在上次保护李晔逃出长安的过程中表现突出，韩建就给他强加了一个“莫须有”的罪名，使李晔被迫下令处死了这位对自己最忠诚的将军。
消除了“囚犯”越狱或是暴动的可能性，韩建对自己的战果还是基本满意的，但考虑到一打一拉才是王道，韩建上疏请求立李晔最喜爱的长子李裕为太子。由于中唐以后宦官的强势，大唐自敬宗以后，就没有一位皇帝能将皇位传给自己心仪的继承人，所以韩建此举，算是对皇帝的讨好，可略微安慰一下李晔那颗刚刚遭受重创的心。
关于这件事，韩建的秘书李巨川撰写了一篇私史，这篇私史着重歌颂了关于韩建如何抚恤小民、如何忠君爱国的种种先进事迹，名叫“勤王录”（后来韩建进封许国公，该书又更名“许国公勤王录”）。
《勤王录》曰：“韩建高瞻远瞩地预见到，确立皇储是维护国家长治久安的根本大计，因此请求天子策立太子。天子为其赤诚所动，下诏批准。那天是正月十一，四天之内，太子完成了祭祀天地、列祖的各项仪式，而原本破坏了规矩、执掌军队的诸王也都重回十六宅安心于学问，国本终于稳定下来了！从此，各种奸邪小人被轰出宫廷，不再有施展他们罪恶计划的可能；天子心情愉悦，百姓都在一致赞颂着这一英明的决定……能够在大乱之后，重现这一太平景象的功臣，就是韩建啊！”
再说，就在李晔困居华州行宫，数着黄历，煎熬于这种“太平景象”的时候，试图将自身势力伸入蜀中的李茂贞，正与企图一统三川的王建，在秦岭之南大打出手。
别看李茂贞在关中基本上所向无敌，欺负皇帝时也神威无比，与王建的较量却节节失利。乾宁三年（896）正月，龙州（今四川平武东南）被王建的义子王宗夔攻陷；乾宁四年（897）二月，王建派大将华洪等进攻东川顾彦晖，在玄武（今四川中江）大败前来援救东川的李茂贞的义子李继徽；同月，王建的另一员大将王宗播（原名许存），打败了李茂贞的另一个义子李继昭，攻陷入蜀天险剑门关，堵住了李茂贞与顾彦晖之间的联系。
打到这里，屡战屡败的李茂贞已无法有效地援助东川，而东川一旦落入王建之手，李茂贞的山南西道哪还有安全？武力解决不了的问题，可不可以考虑一下政治解决呢？李茂贞决定试一试走朝廷路线，毕竟天子现在在我家前小弟的韩建手里，应该还是听话的。
六月，李茂贞向朝廷上了一道“疾恶如仇”的奏章：“西川节度使王建，公然违抗朝廷让大家和解的旨意，不断派兵侵略东川，皇上您就不出来主持正义吗？”
也许是那天韩建那天忙着清点各地贡赋攒私房钱去了，也许是韩建对这类跟自己关系不大的事懒得插手，已成瓮中之鳖的李晔，竟然连发了两道让李茂贞哭笑不得的圣旨。
第一道：李茂贞说得很对，朕完全同意，特贬王建为南州刺史！
第二道：调李茂贞为西川节度使，接替王建，调覃王李嗣周为凤翔节度使，接替李茂贞。
这开的哪门子玩笑？我要的，是让皇上你下旨，号召天下藩镇讨叛逆王建，谁要这种根本就没有执行可能性的一纸空文？居然还想算计我的凤翔，更不可原谅！
六月二十五日，前往蜀中传旨的宣谕使李洵，在梓州郊外的张把砦（zhài）见到了王建。王建把李洵带上砦墙，指着砦下列队整齐、声势吓人的西川大军说：“这些将士一致要求我继续当他们的统帅，我可不敢违抗民意！”手无寸铁的李洵当然更不敢违抗这些“民”意了，第一道圣旨果然化为无人理睬的一纸空文。
李茂贞则做得更加过分，直接派出军队，把携带圣旨前来接任的覃王李嗣周包围在了奉天（今陕西乾县）。韩建闻知，忙写信给李茂贞道歉：“这次的圣旨咱就当没发过，以后我一定把皇帝看严点儿，杜绝此类圣旨，大哥您就高抬贵手怎么样？”
见了信，李茂贞才解除了奉天的包围，放李嗣周回华州，第二道圣旨也宣布作废。
李晔并没有过分失望，这是谁都能想到的结果，甚至李晔发这两道圣旨，都不是真指望会有人遵守，只想找个机会恶心恶心李茂贞罢了。李晔真正的或者说唯一的希望，在东北方向。
李戒丕、张承业，你们什么时候才能给朕带回李克用再次出兵勤王的消息啊？
又过了两个月，延王李戒丕从太原回来了，但他给朝廷带来的消息，并不是李克用大军什么时候到，而是李克用的集团内部发生了重大叛乱，河东的勤王军一时是不可能来了。失望，这才是真正的失望。
要不，既然这整整一年咱都熬过来了，皇上您就再忍忍？“我忍够了！”李晔发出怒吼，他召集群臣开会，宣布要亲征李茂贞，请各位宰相制订一个相应的可行性计划。
皇上的发言过后，宰相们被雷得外焦里嫩，小祖宗啊，你知道你在说什么吗？亲征李茂贞？你还有兵吗？何况现在我们能否活着走出华州城门，都得看韩建的心情，你以为他会轻轻松松放你出城吗？
给一个不可能实现的目标制订可行性计划，这好像不是凡人做得到的，所以尚未成仙的宰相们一致选择了第二方案，力劝皇帝放弃亲征的想法。还好，李晔在一顿发泄过后，重新回到了现实世界，变得垂头丧气，不再说什么亲征了，宰相们的难题解决了。
李晔垂头丧气，可有人乐开了花，韩建寻思着：李克用既然来不了，那我想干什么，就能干什么了！上次圈禁诸王，下手不够狠，漏过了最得李晔重用的李戒丕和李嗣周，斩草没除根，这次我可要把事做干净！
决心下定，韩建再次上疏攻击诸亲王：“为什么自陛下登基以来，天下会战乱不止，藩镇间相互攻杀，祸及京畿？臣以为，罪魁祸首，就在于让各亲王统领军队！亲王带兵，凶顽之徒就有了轻取富贵的非分之想，使得皇上的车驾，始终处在危险之中！不久前我奏请罢黜他们的兵权，就是为皇上您的安全着想，防止变生肘腋。但我最近接到密报，延王李戒丕和覃王李嗣周仍在密谋作乱！希望陛下拿出您的圣明果断，不要犹豫，不要心软，为了国家福祉，把大乱消灭在萌芽阶段！”
李晔又一次愤怒了，你韩建逼人太甚，给条活路不行吗？但这种话他已经不敢批在奏章上，只是将上疏扣下，数天不答。
你以为你不批准，就能难得住我吗？韩建找来枢密使刘季述，让这位专业人士根据他的要求制作了一道假圣旨，然后调集军队，乘夜依“旨”包围软禁诸王的十六宅。
人马的喧嚣很快打碎了夜幕的宁静，这些天来，一直在忐忑度日的皇子皇孙从梦中惊醒，只见大批杀气腾腾的华州兵冲进了十六宅。
太祖太宗的子孙明白了：一直想杀他们的那个人等不及了。求生的本能让他们披头散发地跳下床，有的爬上了墙头，有的爬上了屋顶，有的爬上树梢，一起朝着行宫的方向，向他们认为唯一还有可能救他们的人高声哀求：“宅家，宅家！救救孩子们吧！”
所谓“宅家”，是唐代宫廷内对天子的一种敬称，“盖以至尊以天下为宅，四海为家，不敢斥呼，故曰宅家”。
华州城并不大，李晔也许能隐隐听见十六宅方向传来的躁动，很可能也猜到有什么事正在发生。可那又能怎么样？他已经自身难保，看着皇室子侄将遭不幸，也只剩下“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。
延王李戒丕、覃王李嗣周、通王李滋、丹王李允、沂王李禋（yīn）、韩王李克良，以及睦王、济王、韶王、彭王、陈王，共十一位亲王被韩建的军队抓了出来，押往华州西郊的石堤谷，然后一字排好，大刀挥下，十一位皇室帝胄全部身首异处。
第二天，韩建向李晔奏报他的这一新“功绩”：“诸王打算谋反篡位，幸亏陛下洪福，这阴谋被我发现及时，将其扑灭于事发之前，所有涉案的主犯，现已被全部处决！”
仰望苍穹，李晔已是欲哭无泪，只能默认了韩建对诸王的指控。大唐的天子是赏罚严明的，如此“大功”自然不能不奖励，韩建之后被拜为太傅（三师之一，正一品），封许国公，赐免死铁券。在下觉得，李晔这样做，不是在免韩建的死罪，而只是“感谢”韩建能放过自己与余下亲王的命。
而这一切，只因为李克用不能来了。