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梁冬： 说到神这个东西，有些朋友就会觉得是不是太玄了？所以你能不能站在另外一个语言体系，比如说，西方或者是现代的语言体系中来讲讲神到底是怎么回事？
徐文兵： 正常人，都有求生的欲望，而抑郁症的人到了晚期，整天脑子里想的就是我怎么去死。在他们心中，死已经不成个问题，而是怎么死的问题。那么，促使他产生这种 “想死”的背后是什么？是不是一种能量？能量背后又是什么？是个念头。念头从哪儿来的？我们说只有阴寒的东西——物质，会产生一种阴寒的气，而这种气，会让你产生一种阴寒恶毒的念头。
有些抑郁症患者是先杀自己的家人、亲人，然后再杀自己。促使他们这么干的动机是从哪儿来的？这种阴寒的东西是从天上掉下来的吗？难道是突然天上有个人说“你去死，他去死”？不是吧，都是自己身上产生的。那么怎么产生的？我觉得还得从肉身着手来解决人的这些精神、情感等问题。
高层次的大夫，直接就把你这种阴寒负面的东西赶走就完了。首先是消灭它的根据地，然后切断它的营养——气血的供应线。
我接触的很多病人，本来怀着特别阴寒、恶毒，甚至要死的念头进来，出去后心情就变了。怎么变了呢？中间发生什么了？我把他身上阴寒的根据地和基础捣毁了。
梁冬： 什么东西是阴寒的根据地和基础呢？
徐文兵： 阴寒的痰、瘀血、气，这些东西聚到了人的心包和心那些臟腑经络里面，就会让人产生种种负面的念头。当一个人心寒了以后，神气就没法在心里面待着了，他就老是特别沮丧，脑子里面就充斥着一种念头：逃离这里，不如归去！所以，就想一死了之。
现在碰到这种病，有些人还这样劝人家呢——往开想。我说这整个就是耽误事儿。劝有用吗？其实病人早就知道，道理上都明白，意识层面上也懂。你得想办法怎么深入到人的内心，触动人家心神。
我有个病人，他说自己怎么跟那个盘丝洞的蜘蛛精一样吐那么多痰。他问我：痰从哪儿来的？我答：痰是你自己长出来的呀！如果你不吐出来，让它凝结成形，总会在某个地方出现。通过这种调理，他内心那些不好的念头没了，从此以后，再不记，不想了。所以，越调治这种病，我越觉得《黄帝内经》伟大！神奇！
梁冬： 前两天，我站桩的时候感觉有气在心包经里走。当天晚上，做的梦都是特别好笑的，我都不知道是什么梦。
徐文兵： 咯咯乐，心气足就喜，心气太足了就会“喜笑不休”；心气虚则悲啊！心气虚了，梦见的全是分离的梦，跟人分离，然后丢钱包。
还有的人抑郁到一定程度，会梦见他认识的死人，梦里面知道那人已经死了，但又想不起来这人为什么又活了。而且有的人会梦见这个人要拉他走，然后，他说，我不走。
梁冬： 这说明什么呢？
徐文兵： 梦到的都是那种阴寒的东西，我们叫“鬼”。我最近调治了一个扎完针后上吐下泻的人。她最早是失眠，后来抑郁得特别厉害。她说失眠是因为她的一个哥哥突然遭变故去世了，自从参加完他的葬礼以后，她回来就睡不着，抑郁得不行。后来她跟我说，经过我的调治后，就觉得好像从梦中醒来一样，回家睡了几个好觉。她说梦见哥哥来拉她，她就推他，说她不去。我对她说：“你这病一定快好了！”后来，她果然慢慢地就不抑郁了。
如果负面的信息和能量进入到一些母亲的“基”不够、父亲的“楯”又不强的人身上，就容易出问题。刚出生不久的小孩子，气比较弱，有经验的老人就会说小孩子不要见生人。为什么产妇要坐月子，过了百天才出来呢？就是怕冲撞。
梁冬： 保姆和月嫂算是生人吗？
徐文兵： 不算。但是保姆和月嫂一定要挑健康的人，要感觉气的好坏。你现在不是站桩嘛，你应该能感觉到谁的气好，谁的气不好。
梁冬： 有时什么事发生之前，自己大概都有感觉。
徐文兵： 这叫“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”。我建议大家没事的时候叨咕叨咕这几句话，对自个儿的心神不定、不安、不宁都很有好处。