发展是历史的，发展理念也是历史的。“历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。” “重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。” 作为政治、经济、文化、社会发展的综合反映，每一历史时期的发展理念都表达了历史的声音，是人类发展史的一面镜子。人类发展理念的演进，经历了若干次历史选择，反映出建筑在一定社会生产力之上的社会生产方式的选择。生产力发展的每一个历史形态，都在人类发展理念的演进上，鲜明地打上了印记。

大约二百万到三百万年前，地球上出现了人类。恩格斯说：“随同人，我们进入了历史。” 原始社会是人类历史上最早的社会形态，是人类社会发展的最低级阶段，它占据了人类在地球生存的99％以上的时间。假如说过去人类历史的总长度为一年，那么人类社会进入私有制和阶级社会这一段历史尚不足一天。原始社会不仅是世界各民族历史发展的必经阶段，而且是“建立了全部以后的更高的发展的基础” 。作为人类文明历程发展的一个阶段，现在我们能找到的大部分关于原始社会的内容只是些考古挖掘的发现和神话故事的描述，对原始社会很多概念都是并不十分清楚，而它的消亡时间在不同地域的文明间也是不一样的。

人类为了进行生产，必须按照一定的关系结合起来，这样人们相互结合的总体就叫作社会。原始人类要战胜猛兽和寻找食物，单靠个人的力量是无法生存和生活的，所以必须以群体的形式生活。原始人群就是人类社会的开始。在原始人群时代，恶劣的生存环境使群体成员开始抑制自身的动物私欲和本能。人们群居在山洞里或部分地群居在树上，以一些植物的果实、根茎为食物，同时集体捕猎陆地上的野兽、捕捞河湖中的鱼蚌来维持生活，共同生活在原始群体中，实行绝对的生产集体主义和消费平均主义原则，从而得以摆脱被自然选择淘汰的命运。随着采集、狩猎经济的发展，劳动过程中按年龄分工的出现，促使原始人群不断分化，使血缘家族成为社会的基本经济细胞，原始人群发展为比较固定的血缘家庭，整个部落通过血缘关系维持着家族内部的关系。原始社会阶段，人和人之间在生产中是平等互助关系，凡是有劳动能力的人都要参加集体的生产活动。“在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。”

原始生产的前提是自然占有，生产的内容是十分幼稚简单的，只不过限于占有现成的食物和改进取得食物的方法而已。与此相适应的经济生活，也是由最初和动物一样的掠夺，逐渐发展到采集、狩猎，然后才有成年男女间的分工和农业、畜牧业的萌芽。在这种长期而简单的生产过程中，生产者除了自己的双手而外，几乎一无所有。食物的分配也只是自然发生的。在这里，生产工具并不能成为人们生产与生活的纽结，而能够组织生产的，主要是在同一群体内异性之间人身互相占有的血缘关系。因为在原始的生产条件下，唯有血缘关系这一种形式能够把作为生产要素的人和劳动工具结合起来，使得人们以群的力量来弥补个体自卫能力的不足，以群的力量来从事集体劳动，谋取生活资料，以群的力量来保持种的繁衍。既然生产力与生产关系、经济基础与上层建筑都还笼统地被包含在一种原始的社会关系之中，那只有当这种社会关系发生变革和分裂的时候，它内部所包含的各种独立的形式才能清楚地显示出来。原始社会生产力极端低下，决定了生产关系是原始的公有制。在这种情况下，人们过着极端困苦的生活，没有剩余产品，没有私有观念，也没有阶级压迫和剥削。“这种原始类型的合作生产或集体生产显然是单个人的力量太小的结果” 。

随着第一次社会大分工和第二次社会大分工的出现，私有制和家长奴隶制相应产生，父权制取代母权制，父系家庭公社从父系氏族公社中分化出来，取代父系氏族公社而构成社会的经济细胞，并最终由一夫一妻制个体家庭构成社会的基本单位，原始公社天然的血缘关系削弱了，取而代之的是以地缘关系为基础的农村公社，氏族制度的发展已经走到了尽头，人类进入到了农业社会，而发展理念的认识、提炼、成熟的过程也自此开始了。 iO+f/txHwUotIzZFr/KoO6Dan6065mRZYe2NTrbZA621PB3tRzctcnRspIvn2EDw