逃跑启示录

明朝杨慎《二十一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙》后来被引用到了《三国演义》里，此词甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的淡泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。

历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”既像是对英雄伟业的印证，又像对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

在这凝固的历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与苍凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资，何足道哉！

该词豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在感受苍凉悲壮的同时，又创造了一种淡泊宁静的气氛，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。

刘邦因何而成功？得益于身处乱世！“乱世出英雄”，刘邦的功绩在于生逢乱世，他有项羽这样一个对手，这个对手的失败也成就了他的成功。但这不是他成功的根本原因。历史是公平的，他给了那个动乱年代中的所有人一个机会，但并不是所有人都能成为英雄。

下面就来看项羽的英雄末路。

项羽与刘邦订立和约后，立即率军东归。刘邦本也打算西撤，但张良、陈平一致反对，说：汉有天下太（大）半，而诸侯皆附之。楚兵疲食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓“养虎自遗患”也。于是刘邦决定毁约追击楚军，并约韩信、彭越南下会师，合力击楚。

汉高祖五年（前202年）十月，刘邦引军追击楚军至固陵（今河南淮阳北），韩信、彭越均未赶来。楚军返身发动突然进攻，汉军不支，退入壁垒固守。但项羽未能乘胜扩大战果，进一步围歼汉军，而与之对峙于固陵，这样就使刘邦得以喘息待援。为使韩信、彭越安心助汉击楚，打败项羽，刘邦采纳张良的建议，封彭越为梁王，明确并加封了两人的封地。韩信、彭越两人果然率部前来会师。十月下旬，灌婴引兵进占彭城，同时攻下楚地许多地区。被刘邦封为淮南王的英布也遣将进入九江地区，诱降了守将、楚大司马周殷，随后合军北上进攻城父（今安徽涡阳东）。刘邦也由固陵东进，形势对楚极为不利，项羽被迫向东南撤退。十一月，项羽退至垓下（今安徽灵璧东南沱河北岸），筑垒安营，整顿部队，恢复军力，此时楚军尚有约十万人。十二月，刘邦、韩信、彭越、英布四路大军会师垓下。

十二月，楚汉两军在垓下进行了一场战略决战。

韩信率军分三路首先与楚军决战，韩信居中路，进攻失利，向后退却，同时命左右两翼投入战斗，楚军受挫，韩信又返身冲杀，三路合击，楚军大败，项羽被迫入壁而守。韩信遂指挥各路大军将楚军重重包围，楚军屡战不胜，但汉军一时也难以彻底打败楚军。

僵持中，汉军夜间高唱楚歌。项羽夜闻四面皆楚歌，以为楚地已尽为汉所得，眼见大势已去，便乘夜率领八百精锐骑兵突围南逃。天明以后，汉军得知项羽突围，乃遣五千骑兵追击。项羽渡过淮水后，仅乘百余骑相随，行至阴陵（今安徽定远西北）因迷路耽搁了时间，被汉军追及，项羽突至东城（今安徽定远东南），手下仅乘二十八骑。

项羽指挥这二十八骑，将汉军骑兵杀得人仰马翻，再次杀开一条血路，向南疾走，至乌江（今安徽和县东北长江边的乌江浦）边，自觉无颜见江东父老，乃令从骑皆下马，以短兵器与汉兵搏杀，项羽一人杀汉军数百人，自己亦被十余创，最后自刎而死，年仅三十一岁。项羽死后，汉军全歼楚军，楚地皆降汉，独项羽原封地的鲁人不肯投降，后刘邦将项羽首级示鲁，鲁人乃降。至此，历时四年之年的楚汉战争终以刘邦的胜利而告终。

纵观整个楚汉之争，我们都可以看到这样一个现象，游侠兼流氓出身的刘邦几乎一直在逃跑的路上，他最奉行的一句名言可能就是我是流氓我怕谁，黑白两道通吃的他，从来不走平常路，跑啊跳啊蹦啊跃啊，只要能向前，只要能保命，只要是需要，哪怕刀山火海都能跳过来。而且在起义之初就是这样，最开始闹革命时，陈胜、吴广势如破竹，所向披靡，而刘邦呢？势单力孤，连自己老家沛县附近的几座小城也久攻不下，如果不是从项羽那里借到了几千兵马，可能全军覆没也有可能。在随后西征中，项羽是一路战到关中的，而刘邦则是一路跑到关中去的，他绕开了几乎所有的坚城强敌，神不知鬼不觉地到了咸阳。整个过程，且不说狼狈之极，且不说落寞之极，且不说悲哀之极。但结果又是怎样的呢？他逃啊逃，跑啊跑，逃到最后发现身后居然没有了可以比肩可以追赶的人，跑啊啊，跑到最后居然是第一个冲过终点站，第一个到达关中，从而成了名副其实的关中王。在后来和项羽得争霸中，他逃得更来神，没有了形象，但却最终擂鼓声一响，他第一个到达终点，第一个实现了鲤鱼跃龙门的大转变，从而成为大汉开国的奠定人和创始人。

其实，在战争年代“逃”也是一项技术活，讲究的是策略，讲究的是方法，讲究的是谋略，讲究的是置之死地而后生。

一是逃跑时机和路线很重要。

刘邦深谙逃跑之道。在经历各种磨难，在各次保命过程中，他都能根据实际，都能防患于未然，都能在剑拔弩张之时，用最敏锐的方式选择好最佳的逃跑路线、最好的逃跑时机，从而最终逃出一个未来。最典型的例子就是他主演的彭城大逃亡。

刘邦拿下项羽的老巢彭城后，愤怒的项羽带领三万精兵，悄悄从齐地出发，向着自己的老巢进发。以前的回家，都是高兴都是兴奋的，娇妻美妾，锦衣玉食，不用在外面出差这般风餐风宿露，影单身孤。此时的他却是压抑的，是愤怒的，像一只愤怒的小鸟，又像一只刚出笼的猛虎，张开血盆大嘴，寻找自己的猎物——彭城的刘邦。

事实证明，弱者一回头就变强这句话一点都没有错，项羽本身就是强者，这一回头自然是强上加强。他三万精兵竟然势如破竹，以摧枯拉朽之力，很快杀到彭城之下，面对这样的神兵降临，五十万联军慌了，乱了，怕了，怯了，因此，战还没有打就开始跑了，等项羽真正发起进行时，便成了任人宰割的羔羊了。

这个时候，刘邦终于醒了，但由于军心已散，已经组织不起有效的反抗了，唯有逃命才是唯一出路。刘邦在彭城大败后，在逃跑过程中可谓一波三折，但他却最终九死一生，成为幸存者。

刘邦之所以能最终逃出，原因是刘邦选择了正确的逃跑路线。他选择的是往下邑方向逃跑，下邑是什么地方，下邑是刘邦在彭城享受时，给自己安排的后路，在这里他派了重兵驻守，一旦彭城有变，这里便是他可以安身立命之地。而且为了做到万无一失，派出自己的妻弟吕泽做为这里的守将，所以不管如何一败涂地，但下邑绝对安全。所以，在五十万联军兵败如山倒之时，刘邦带着嫡系部队逃往下邑，应该说在路线选择上是正确的，而结果也验证了他的选择。

再来看项羽主演的乌江大逃亡。

项羽在兵败垓下时，在四面楚歌中，选择逃路就很值得商榷。首先，他选择的逃跑时机让人看不懂。当时楚军连战连败，而且又在汉军主导的四面楚歌声中，动摇了军心，但是楚军此时好歹剩下四万左右军队。要知道虽然面对汉军四十多，是以一敌十的悬殊比例，但本着大浪淘沙的原则，这四万大军其实是精英中的精英，是最忠于项羽的，是最具战斗力的。而且此时项羽手下还有钟离昧、季布等狼虎之将，项羽完全还可以和汉朝进行一次决战。再退一步来说，就算项羽知道形势，被汉军团团包围了，多困一天就多一天危险，但他也完全没有必要选择在一个伸手不见五指的夜里，把军队的指挥权交给钟离昧来指挥，自己只带领八百敢死队突围。项羽的想法是出奇不意，出奇制胜，但他却把自己四万精兵完全忽略了。他走之后，四万精兵怎么办，难道仅凭自己托孤的钟离昧一人就能挑起这个大梁吗？答案是否定的，他不明白这样一个道理，他就是他，独一无二的他，强大如斯的他，无可替代的他。他就是楚军心目中的精神领袖，只要他在，哪怕战至最后一个人，他们也会血战到底，坚持到底，而一旦失去了这样的精神支柱，他们可能在一瞬间就灰飞烟灭。而且还有一个问题，那就是项羽就算成功出逃了，只有几百跟随者，以后除了东奔西逃，学彭越打游击、学英布当钻山豹之外，已经很难再对刘邦进行反击了。

总而言之，项羽的策略是三十六计，逃为上计。他选择的方向是一路向东，打算渡过长江回到自己的江东老家去。但他的老家这时又怎么样呢？他的老家这时已经被刘贾、英布等人占领了，差不多都成了汉军的地盘了。他即使逃到那里，也是被通缉被追捕的一号甲级战犯，显然是自落虎口之举，不明智。而且从垓下到江东的路线图他心中有数么？他显然是没有路线图，显然是脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里。在整个逃跑过程中，我们可以看到，他都是“跟着感觉走”、“凭老经验办事”，致使走上了迷路，走上了歧途，走到乌江边时再也走不动了，最终走上了不归路。

因此，弃大军于不顾，选择一厢情愿的单飞，选择穷途末路的流窜，项羽的逃跑路线的选择显然是错误的。

二是问路技巧很重要。

刘邦在彭城之败的逃亡之路上，面临多次劫难。在过河时，就被楚军全部包围了，这时靠老天帮忙，他才侥幸逃脱，随后季布手下的丁公又带兵追近，这时刘邦手下只有稀稀拉拉几十号人马了，根本就无法和丁公对抗了。在这个关键时刻，他选择了“投石问路”，主动和丁公拉关系套近乎，把丁公大肆夸赞了一番，丁公果被刘邦甜言蜜语所打动，和刘邦达成了和平条约，放任刘邦扬长而去。丁公并不傻，他这么做无非是想在必要时给自己留一条后路。放刘邦一马，日后有个难处，自己也就多了个靠山。当然，丁公不会料到，他这是搬起石头砸自己的脚，日后，项羽战败，当他兴致冲冲去投奔刘邦，梦想刘邦念在昔日恩情上能给自己高官厚禄时，刘邦非但没有满足他，反而还直接砍了他的人头。刘邦给出的原因是丁公不忠不孝，其实他这么做的目的是杀鸡儆猴。

但是，不管怎么样，刘邦的投石问路还是取得了良好的效果，保全了自己的身家性命。而接下来，逃到深山老林，已是夜幕降临。当他看到树林深处有一处人家时，他决定不进行餐风宿露，而是借宿，借宿是存在很大风险的，因为这里毕竟是楚国的地盘，彭城一败之后已经是全民皆兵，都在通缉追捕刘邦当中。因此，刘邦借宿一旦遇到“叛徒”那后果就不堪设想。但刘邦之所以敢这么做，这与他经历有关，他干过混混，当过亭长，从地方基层到中央都经历过了。见过无数世面，阅人无数，因此，心态很好，尽管在逃亡的过程中，依然没有像别人一样，把自己当大王当权贵看待，而是当成普通百姓，当成普通士兵，现在都手下几这么几十号人了，更是无所顾及了，因此，他没有犹豫，坚强地敲开了那道门板搭建的门。但见屋里颤魏魏地走出来一个老头，一打开门，一边用眼睛打量着这群衣冠不整的官兵。刘邦以随的和态度，直接说明他们是路过此地，想借宿一晚。老者仔细端详着刘邦，半晌说了这样一句话，你就是汉王吧。这是一句石破天惊的话，刘邦的随从们闻言大惊失色，都高度紧张高度紧惕起来，但唯独刘邦面不改色心不跳，他回的话同样石破天惊，正是在下。这一问一答，都是直接的，毫无技术含量，但也是最坦诚的最真诚的，这就叫开诚布公。老者一听，微微一笑，没有说要告官之类的话，而是热情地把他们请进了屋。从老者的言谈举止来看，他似乎早就料到了刘邦会来。两人很有默契一般。随后又是好酒好菜的招待之后，还把自己的貌美如花的女儿叫来当“三陪”：陪吃陪喝陪睡。当然，刘邦在吃饭喝足之后，在睡老者的女儿之前，还是很懂礼貌的，首先是谦让。面对老者主动提出婚约，他以落寞之身不敢谈婚约进行推辞。老者原本就看中了刘邦的英雄气概，一心想要钓上这个金龟婿，此时见刘邦越是谦让，他就越是着急，最后脱口而出，莫不是嫌我的家境贫寒，莫不是嫌我女儿姿色粗陋。刘邦对他美貌如花的女儿早就垂涎三尺了，此时自然不再谦让，马上笑纳了。当然，在笑纳之前，他还做了一件事：送聘礼自己的腰带。就是这样，一个有情一个有义，很快成了翁婿；一个郎情一个妾意，很快成就一番好事。

这就说明在问路时坦诚的重要，诚实的重要。总之，刘邦在逃命的过程中还成功摘下了楚国的第二朵国花（第一枝花非项羽最宠爱的虞姬莫属），可以说，在战败的过程中，在几乎失去了所有的颜面的过程中，找回了面子，并且还间接打击到了项羽，这不得不让我们对刘邦高超的人格魅力及绝世的应变能力叹为观止。

而项羽呢？

项羽的一生几乎都是在追着别人打。革命之初，秦朝的第一悍将章邯自从剿灭陈胜、吴广的起义后，几乎无人能掠其缨，但结果呢？第一次吃败仗就是项梁项羽给的，随后在巨鹿大战，又彻底被征服，并服服帖帖跟着项羽走。连这样一个杀人野兽、权力野兽都服项羽，可见项羽的人格魅力，随后在长达四年的楚汉争霸中，我们可以看到，刘邦一直在逃，项羽一直在追。然而，历史总是有着惊人的相似，他的祖父英雄一世，不可一世，但终还是落得个兵败自刎的下场，而项羽呢？他显然延续了祖父的悲剧。

刘邦唯一一次追项羽便是在垓下，只一次，就要了项羽的命，可谓夺命一追。那么，项羽为什么在垓下兵败时，却没能像刘邦在彭城大败时一样上演胜利大逃亡呢？

原因是，项羽除了选择了路线方向错误外，还有个致命的失误就是不懂得逃跑的技巧。这个技巧包括问路技巧、沟通技巧。他带着八百敢死队，以出其不意的方式成功突围，结果因为他的马是宝贝，跑得太快，跟上他的人只有百来号人。而这个时候消息灵通的刘邦已经获知项羽逃跑了，因此，他马上派灌婴率五千铁骑进行追击。接下来便上演一场追逐战了。然而，就这个关键时刻，项羽迷路了，一个十字路口摆在他面前，他不知道往哪边走才是正确的，才能通往他所向往的江东之地。这时，项羽看见一个老农在田里干农活。平常项羽可能对这样的老农熟视无睹，但此时却不得不另眼相看，于是主动上前问路。他向来大大咧咧惯了，问路时自然也就没有注意礼数了。什么老伯您好，什么请问这样的问候语全免了。而是直接问，喏，往哪是通往江东的路啊。面对这样无礼的问候，老伯自然很是生气，他头也不抬，用手往一个方向指了指。项羽带着他的敢死队往老伯所指的方向走去了，结果这不是一条通往江东的路，而是一条通往死亡之路——前面是沼泽地，不能前行。没办法，项羽只好选择了“退路”，这样一折腾，所花费的时间和精力可想而知了，结果这给灌婴赢得了追赶的时间，很快就能跟上项羽的节奏了。

据《史记·项羽本纪》，项羽逃到阴陵时，迷失道路，问一田父，田父欺骗了他，叫他向左去，结果“陷大泽中，以故汉追及之”。

这位农夫为什么要陷害项羽，致使他错失逃跑的时机？关于这一点，史书上没有记载。

翻开地图，可以清楚看出，阴陵属楚国故地，也是项羽最早占有的根据地。照常理，此处百姓应拥护支持楚军，起码不能坑害项羽。出人意料，这位农夫恰恰成了陷害项羽的“凶手”。农夫为什么要这样做？分析可能有三点原因：其一，农夫对被项羽杀害的义帝怀有赤子般的忠诚，伺机为义帝报仇；其二，农夫的亲人无辜死于项羽的屠刀之下，对项羽耿耿于怀；其三，农夫对项羽的残暴行为，早有耳闻，心怀不满。不论哪一种原因，都说明项羽已丧失民心，陷入人民战争的汪洋大海之中。

所以，清人张恕感慨而道：“汉屡败附之者众，楚屡胜无一人附者，垓下一溃，田父亦绐而陷之。人心怒楚，尤怒秦也，羽焉能不死”。

明人陈吾有曾精辟指出：“烽火三月，何如约法三章；所过残灭，何如秋毫无犯；放逐义帝，天下称其逆；杀卿子冠军，天下称其矫；弃范增而不用，天下称其悍；坑秦降卒二十万，天下称其忍；杀秦降王子婴，天下称其暴。羽之亡道，盖不萌于固陵之追，垓下之败而已，酿于平日所为之不道矣！”

唐人汪遵作诗《项亭》，认为项羽不施仁政，该当败亡：“不修仁德舍文明，天道如何拟力争？隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。”

点评：中国有一句俗语，叫做“人在屋檐下，不得不低头”，意思是说人在权势、机会不如别人的时候，不能不低头退让，也只有装聋作哑才能让自己走出困难，达到自己的最终目的。忍耐是弱者的人生哲学。俗话说，“小不忍则乱大谋。”说的就是：小事情面前不能忍让，便会败坏大事业。这是一种极其宝贵的政治品格。权力斗争，变幻莫测，今朝雄踞高位，号令天下；明日屈处陋室，听命于人，这样的事情，在权力场上是屡见不鲜的。那种达则意气凌人、穷则灰心绝望的人，十个有十个会在权力斗争的风波中被淘汰；只有那种处变不惊、善于忍耐的人，才有可能获得最后的胜利。刘邦和项羽就是很好的证明。 DXQrXaF6wtrAtK2pPmhAsJQ0zA8CKZ/sa9bR/k7+1FuiAHHjyniHkdG02GkcSkJo