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就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格。
——斯迈尔斯
我们都知道，在现代开放性的社会生活中，人际之间的交往显得愈发重要。人们都希望广结人缘，建立和谐的人际关系。但在现实交往中，却事与愿违，这是因为人的个性不同产生的结果。个性，在心理学中又称为人格，是指在一定的社会历史条件下的具体个人所具有的意识倾向性以及经常出现的较稳定的心理特征的总和，包括一个人的兴趣、爱好、思想、信念、世界观、性格、气质、能力等。每个人都有自已的个性，人际交往受到个性品质的影响。交往中，一个人热情、诚实、高尚、正直、友好、讨人喜欢，人们易于接受他而与之交往；相反，一个冷酷、虚伪、自私、奸诈、卑劣的人就会令人生厌，于是人们回避他，疏远他。
下面来看刘邦和项羽的性情大比拼。
首先，来看他们的本性。
刘邦的本性不能用好与坏来区分，只能说是放荡不羁、不拘一格。这可能跟他多年的游侠生涯有关，经历了风餐露宿、刀口舔血的生涯，他早已看透世间冷暖，明白了冷也罢，热也好，只要活着就好的真正含义。因此，他的思维是灵活的，应变能力是多样的，处理也是老到沉稳的。而项羽呢？项羽几乎是在温室长大的，尽管只有几岁时就失去了双亲，但却有叔叔项梁帮他撑起了另一片天空，因此，尽管在成长的过程中，也经历了一些风雨，但相对于无依无靠、自力更生的刘邦来说，这是小巫见大巫，根本不值一提。正是因为缺少了这种人世沧桑的磨砺，项羽的骨子里流传的是做为一名将领中规中举的血液，缺乏创新意识，缺乏坚忍不拔的意志，为人行事显得古板而愚昧，如同井底之蛙一样，眼界和思维的局限性，限制了他强大能量的发挥。
其次，来看他们的血性。
都是热血男儿，但两人的表达方式却有天壤之别。项羽大大咧咧、雷厉风行，一根肠子直到底。但与此产生的负面影响却是我行我素、一意孤行、狂妄自大，在为人处事的过程中高举高打，风风火火，但却缺乏必要的冷静和沉稳的内敛。也正是因为这样，项羽在顺风顺水时，可以凭着这股冲劲、闯劲和韧劲，勇往直前，创造奇迹，改变未来。但同时，在逆境中，他因为不懂得进退之道，不懂得柔和之道，不懂得及时收拳积蓄力量再出击，结果撞到了墙上也不回头，撞得鲜血淋漓也不低头，最终，为自己的这种直率和血性付出了生命的代价。而刘邦则不一样，他懂得刚柔之道，明白四两拨千金之妙，知晓曲径通幽之路，明白厚黑之学，凡事三思而行，面对困难，他会仔细思考，选择最佳的处理方法，面对绝壁，他会及时停脚，选择走“回头路”。面对挫折，他会幡然醒悟，屈伸自如。也正是因为他懂得这种为人处事的“中庸”之道，也正是因为他抛开虚伪的名和利，也正是因为他把蛟龙当成了亲生之母，把失败当成了成功之母，在整个楚汉争霸中，虽然他一直处于劣势，一直被动挨打，一直狼狈不堪，一直疲于奔命，一直险象环生，但九死一生过后，随着历史的钟声敲响时，我们才会惊愕地发现，在这场马拉松似的比赛中，最后冲过终点线的不是一直遥遥领先的项羽，而是一直锲而不舍的跟随者刘邦。
再次，来看他们的色性。
孔夫子说，食色，性也。刘邦是好人，当然也是坏人。这个坏是他从小就养成的，没上学时，调皮，经常欺负同龄伙伴，因为饿，经常干偷鸡摸狗的事。上学时，他叛逆，不听老师话，经常欺负同学，经常跟老师作对。踏入社会后，对于一无手艺二无背景的他来说，谋取不到好的职业，只能混迹于黑白两道，靠打家劫舍来过日子。这个时候的刘邦的想法很简单，只为了能混一口饭吃，只为了能活着。也就是这个时候，刘邦学会了很多，最主要的是学会了好酒贪杯，泡妞好色。俗话说时势造英雄，同样的道理，环境改变人的性格和命运。刘邦的命运很坎坷，这个坎坷相对于项羽来说，艰辛何止十倍。项羽尽管从小经历了家庭的变故，但在项梁的呵护下，他可谓是茁壮成长的，要风得风，要雨得雨。而刘邦呢？他是可怜的，他无依无靠，父母都是贫农，而且家里生了四五个小孩，能给你什么？什么都不能给，能拉扯你长大成人就已经不错了。因此，不能怨天也不能尤人的刘邦在过着刀口舔血的日子，在过着悲苦不堪、饥寒交迫的日子，自然会今朝有酒今朝醉了，因此贪酒好色也就在情理之中。而这个长期养成的作风，在日后的革命征程中，在楚汉争霸中都是真真切切地存在的，都是消之不尽挥之不去的。好色这个刘邦就很多了，比如说在彭城大败后，逃亡的过程中，他在深山老林借宿，居然毫无顾虑，把生死置之度外，以厚脸皮加老手法，成功地将美若天仙的戚姬泡到了手，这样的泡妞手段和技巧可谓是后人的典范。比如说在西征时，人家项羽那是一心一意谋前程，但刘邦却是事业泡妞两不误，白天行军打仗，晚上还顺便干一些儿女欢娱之事。比如说在面见外交大师郦食其时，他依然还在美女的拥护下，洗脚按摩，结果他的这种潇洒作风、嚣张气派被耿直的郦食其数落一通，被骂得狗血淋头。很好地给原本就缺乏知识和教育的他上了一趟生动的政治课。而贪酒的时候，刘邦也有很多。比如说在随何成功地把英布争取到刘邦的快乐大本营时，英布却受到了刘邦的闭门羹的待遇，这让原本抱有极大希望的英布心里不由凉了半截。如果这个时候不是项羽早已断了他的后路（斩杀了他的家人），英布肯定会做出“回心转意”之举。后路被堵，前路迷茫，英布心里绝望到了极点，为此，他选择了挥剑自刎这种方式来了结自己的一生。幸亏张良和陈平及时出现了，好说歹说，好话说了一箩筐才稳住了英布，为刘邦的“幡然醒悟”和“将功补过”赢得了时间。那么，一向低调厚道、求贤若渴的刘邦为什么会如此怠慢英布这样一位贵客呢？原因很简单，他喝醉酒了。因为醉了，所以无法清醒；因为醉了，所以才没能及时接见英布。以刘邦的性格我们可以判定，小醉或是微醉，他都会及时来会见英布，之所以拒而不见，那肯定是大醉特醉了，醉得不醒人事了，自然没办法相见了。好在第二天，当刘邦清醒过来，马上做出了百倍的补偿，对英布又是陪礼又是道歉，最后再对英布许以重用的承诺，通过这种真诚的道歉和糖衣炮弹的攻势，才将英布的心彻底收服。这次喝酒差点误了大事，但以另一个侧面我们可以看出，刘邦对酒的痴迷程度。看到这里，大家就会问了，他的对手项羽呢？
项羽也贪酒好色吗？答应是否定的。其实项羽是个用情专一、注重饮食的好青年。用情专一这一点不用嫯述，毕竟他一生对虞姬的钟情可见一斑。而在饮酒方面，在长达四年的整个楚汉争霸过程中，对项羽这方面的描写少之又少，《史记》中有记载的仅有的一次是项羽兵败垓下，在四面楚歌时，他在虞姬的陪伴下进行了狂饮。是啊，此时他太郁闷了，从天上摔到地上的感受是何等难受啊。但从史书的记载来看，项羽第二天一大早就选择了突围，而且还是依然的神勇无比，这说明项羽是夜只是借酒消愁，并没有真的喝醉。由此我们可以推断，项羽在饮酒方面平时是很注意的，平常基本上应该是很少饮酒的，即使是饮也是有节制的，也是浅尝辄止的。这一点可以和刘邦的狂饮暴饮形成鲜明的对比。喝醉误事，这可能是刘邦最大的弱点了。
点评：魏晋时的李萧远《运命论》说：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。”如果抽取主宰一切的天和神，李萧远的话无疑是对的，刘邦的胜利就是因为有“不求而自合”的群臣，“不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交”，故而得成功也，岂有他哉？而项羽的失败，正是不由人事，只顾个人的勇力！
历史的必然性与个人的努力彼此交叉，就是一个人的命运。命运不是由单一的因素决定的。历史的必然性只是提供了机遇而已，他给每一个人的命运以限制同时又提供一个活动的区间。个人的性情往往决定了个人活动区间的大小，使其最大值和最小值迥异。或者说，个人的努力使得某人与历史必然性的交叉点或高或低，个人的努力有着极大的空间，而其努力的程度和结果却受制于其性情。性情对努力的程度和结果起着限制或促进的作用。项羽和刘邦的性情不同，因而努力之后所取得的结果也就截然不同。