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海派儿科推拿改传统小儿推拿八法（即按、摩、掐、揉、推、运、搓、摇）为推拿十法，即按、摩、捏、揉、推、拿、搓、摇、
、擦。取一指禅推拿之按、摩、推、拿、搓、揉法；取
法推拿之法；内功推拿之擦法；以及江浙沪地区民间小儿推拿之捏法。在传承的同时，根据小儿的特点，应用时时有变化，如在指揉法中变生出二指和三指揉的应用，对内功推拿之擦法亦时有变化，如改胸背横擦为直擦，改肾部之直擦为横擦。
原小儿推拿主治范围多局限为婴幼儿，海派儿科推拿使之真正成为儿科推拿，扩充了许多儿科之病症，如抽动症、臀肌挛缩、青少年脊柱侧弯，等等。
小儿推拿为推拿的一个部分，其手法不离均匀、持久、柔和、有力、深透的要求。然而，针对小儿肌肤娇嫩的特点，在应用上又有不同的要求。海派儿科推拿在提出小儿推拿手法需轻快柔和平稳着实的基础上，进而提出“轻而不浮，重而不滞，快而不乱，慢而不断”的十六字诀，强调“意在手先”，“巧”字为魂，诚如《医宗金鉴》中所说：“一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。”
工欲善其事，必先利其器，为达到要求，在培训学生时往往沿袭一指禅推拿流派、
法推拿流派手法练习之传统。十分重视一指禅推法、揉法、摩法、搓法及
法功法的训练。禅是梵语“禅那”的简称，解释为静虑，因而一指禅也称一指定禅、一指静禅、一指禅功。通过一指禅推法等手法和功法的练习可以使施术者心身放松，用劲自然，对增加小儿推拿手法的功力非常有利。手法之轻重缓急，其关键在于坚持长期刻苦的训练和临床实践的应用，如此才能做到熟能生巧，运用自如；做到心手合一，心到、手到、功到。手法是有灵魂和情感的，你对它下了多少功夫，它就会对你有多少回报。
海派儿科推拿强调穴部推拿，点面并重，指小儿推拿特定穴位有点、线、面之区别，操作时常以点带面，以面带点，如推膻中而合摩法；又如以面带点揉腹时侧重中脘、神阙、关元等穴位。
复式操作法，在小儿推拿专著中，总达 30 余种，而海派儿科推拿仅选取数种。此外，还从其他儿科推拿著作中寻取，如“开璇玑法”，此法出于《幼科集要》，然细加分析该法实为降逆平喘、消积导滞之良法，故习用之。同样，运土入水、运水入土并不是穴位，而是作为复式操作法用之。
“不治已病治未病”“未病先防，既病防病”“善治者治皮毛”“上工治未病”这些古训，只有在国泰民安时方能实现，海派儿科推拿历来重视小儿的推拿预防和养护。早在相关著作中就介绍有“养肺防感操”“健脾助运操”“补肾增智操”等，在《家庭儿科百病推拿图解》和《图解家庭按摩治疗·儿科病》中有 20 多种小儿亚健康的保健推拿方法。此外，海派儿科推拿对调理保健还侧重于五部，尤其是腹背部的操作。
一为头面部，头为诸阳之会，《灵枢》记载：“十二经脉三百六十五穴，其气血皆上于面而走空窍。”五官与五脏相通连，常用方法有摩面、刮眼眶、擦鼻、搓耳、梳头、拿风池（婴幼儿可用开天门、分推坎宫、摩顶、拿耳后高骨）。
二为胸腹部，《对时论》中说：“胸腹者，五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源。”
胃为六腑之总司，以通为用，以降为顺，降则和，不降则滞，降则生化有源，不降则传化无由，壅而成病。脾胃居于中焦，为人体气机升降之枢纽，也是沟通上下焦之关键。中焦气通，则上下焦之气随之而动，升清而浊降。常用操作法有揉腹、摩腹、一指禅推腹。
三为手部，“小儿百脉汇于两掌”。手为手三阴经、手三阳经脉交汇之处。常用方法有干洗手、理指，婴幼儿可用补脾经、补肺经、补肾经、揉板门、摩手心等。
四为背部，督脉位于背脊中央为“阳脉之海”，能总督诸阳。另外，督脉又前通任脉，与冲任同起胞中。因而在推拿中非常重视背部，特别是督脉。人体阳气是身体的第一道屏障，阳气盛衰直接影响人体的健康。《素问·生气通天论》中指出：“阴阳之要，阳密乃固……阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”督脉又旁通足太阳膀胱经，五脏六腑气血输注之处。推拿背部经穴能扶阳通督，沟通阴阳，扶助阳气，扶正防邪。常用操作法有揉大椎、捏脊、按揉背俞穴。
五为足部，足为足三阴经、足三阳经脉交会之所，足底诸穴部又沟通全身，因而足部也是重点之一。常用捻足趾、理足背、揉足底、足浴等法。