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不脚踏实地对待当前的生活，而去幻想不曾发生的事情，为未来而担忧是人性最可怜的地方。
“我们生命的小小历程是多么奇特呀，”史蒂芬·李高克写道，“当人们还是小孩子的时候，他说：‘等我是个大孩子的时候……’可当他成了大孩子时，他又说：‘等我长大成人后……’待他长大成人了，他又说：‘等我结婚之后……’等到他结婚之后，他又说：‘等到我退休之后……’结果，他退休了。回首往事，似有冷风吹过，所有的一切都一去不复返，而他错过了一切。人们总是没有及早明白这个道理。”
梦想着天边奇幻的玫瑰园，而无视窗口的玫瑰在悄悄绽放，结果错过了美好的风景，这是多么令人惋惜的事情啊！
为自己的明天而忧虑，可是，明天并未到来，一切都只是空想。事实上，面对无法预料的未来，忧虑也无济于事。耶稣说过：“不要为明天忧虑。”这并不是多余的忠告。
有个不为人所知的哲学家，流浪到一个贫瘠的乡村，那里的人们过着非常艰苦的生活。有一天，一群人在山顶上聚集在哲学家的身边。那天，哲学家说出了一段也许是有史以来被引用最多的名言。
这段话仅有30个字，却经历了几个世纪，世世代代地流传了下来：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天受就足够了。”
当你担忧的时候，不妨试着对自己说：“我一定要为明天忧虑。”若你这么做之后，你就会发现自己的想法与行为是多么的愚笨、可笑。今天将要发生的事我们都还不知道，何必为明天而烦恼呢？
有一些人一发现自己有快乐、幸福的感觉之后，便想知道这种感觉能否持久。这种心理现象在女人身上表现得尤为明显：当你一旦感到幸福时，或许你首先意识到的不是快乐，而是一种强烈的恐惧——不知道能否把握住幸福。
你担心在获得了幸福的那一刹那就失去了它，于是，便一遍又一遍地问自己的爱人：“你爱我吗？我们的爱能不能天长地久？”
无疑，这是一种神经过敏症。事实上，我们许多人都已经将大部分生活花费在各种各样的“神经过敏”的忧虑艺术上，而忽略了现在才是生活的重点。
当我们忙于为明天而担忧时，我们的孩子在忙着成长，我们所爱的人在离去或死亡，我们的身体在走形，我们的梦想在逝去。简而言之，我们错过了生活。
想一想吧，早晨还没起床时，你就开始担心起床后的寒冷而错失了被子里最后几分钟的温暖；吃早餐的时候，你又在想着开车上班的路上可能会堵车；上班的时候就开始设计下班后怎么打发时间；参加派对又在烦恼着回家路上得花多少时间……
许多人忙着为自己设计明天的生活，结果根本无法去体会此时此刻的美妙心情。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”然而，很多人因为忙于计划、担心、烦恼与忧虑，而没有时间去欣赏与享受眼前的美好时光。事实上，我们的时间都花在杀死灵性、杀死享受愉悦的能力上。为了明天而不懂欣赏今天的生活，这是我们最大的悲哀。
其实，现在才是我们所拥有的唯一时间，也是我们能够控制住的唯一时间。我们将没有足够的钱，我们的孩子将会陷入麻烦，我们将会衰老并死亡……如此种种，对于未来可能发生事件的忧虑，只会让我们错过今天的快乐。
你能看出来下面这几句很现代的诗是谁写的吗？
这个人很快乐，也只有他快乐，
因为他能把今天看成是自己的一天；
他在今天能感到安全，能够说：
“不管明天有多么糟糕，我已经度过了今天。”
这是多么充满现代气息的几句话啊，可却是基督降生的30年前古罗马诗人何瑞斯所说的。他说的一点儿都没错，今天是你窗前绽放的玫瑰，不要管明天有怎样的糟糕，请拾起今天的玫瑰用心地去欣赏。只有今天才是现实的，是最值得珍惜和唯一能够把握的时间。
维克多丽亚·麦克诺玛拉太太居住在佛罗里达州劳德岱堡，她说她的心里常常萦绕着自己过去对某一个人（现在已经去世）所做的错事而常处于不安中，经常在大半夜醒来，全身是汗，而不能够再入睡，在白天她也会突然想到这件错事。她说：“要我忘记这件事是不太容易的，我还是会想起它来。不过，我现在学会‘活在独立的今天’，只想今天的问题和欢乐。我已经慢慢地学会了把死去的过去埋葬。”
著名的桃乐丝·迪克斯是一位积极的女性专栏作家，她写道：“我曾经历过极其严峻的贫困和疾病。有人问我是如何渡过那些难关的，我总是回答说：‘我既然已经度过昨天，今天也不会难熬，我不会让自己去猜想明天将发生什么事。’
“我从这种困苦的环境中，学到了一些宝贵的生活哲学，而这是那些生活在舒适环境中的女人所学不到的。我学会了珍惜每一天，不必因为担心明天的到来而自寻烦恼。”
我们应该学会活在当下，快乐地欣赏正在开放的玫瑰，不要去追求那遥远天边的玫瑰园，让忧虑和烦恼远离我们的生活，让我们今天活得很精彩。当我们把自己的注意力拉回到现在时，集中所有的智慧和热忱，把今天的生活过得尽善尽美，自然而然就会将担忧从我们的头脑中排除出去。