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这一次我们讲讲长孙无忌（594—659）、李世民（598—649）和文德皇后（601—636）的故事。
这三个人的关系非常纠结亲密。李世民和文德皇后是夫妻，而长孙无忌和皇后是亲兄妹，也就是说，李世民和长孙无忌在私是妹夫和大舅哥，在公则是君王与最信任的心腹大臣，而且他们相识于少时，还在天下姓杨时就已经情同手足，乃是跨时代的铁哥们儿。
长孙无忌的父亲，是“一箭双雕”的北周名将长孙晟。
说起“一箭双雕”，我受“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”影响，老以为这个词说的是成吉思汗。
但是看了长孙晟的故事才知道，大错特错！
原来北周时，突厥首领请求与北周通婚，长孙晟奉命护送公主前往突厥，在那里盘桓了一年有余。有一天陪可汗出游时，正好两只雕在空中飞着争肉吃，可汗递给长孙晟两支箭说：“听说将军也擅长射箭，请把它们射下来。”
只给两支箭，是为了难为他，但是长孙晟不慌不忙，弯弓半晌等待时机，等到两只雕重影时一箭贯出，把两只雕都射了下来，让可汗大开眼界，为北周扬了国威。
只可惜，长孙晟命不长，58岁就去世了。三子长孙安业竟然将自己的继母和弟弟妹妹赶出了长孙府。于是兄妹俩只好跟着母亲投奔舅舅高士廉，过着寄人篱下的日子。
但是无忌聪慧好学，自小通文史，精谋算。不知怎么的，他结识了唐国公李渊之子李世民，两人一见如故，交情极好。后来在舅舅的主持下，还将妹妹嫁给了李世民，就是后来的文德皇后。
隋朝末年，唐高祖李渊在山西太原起兵反隋，无忌前来投军，随李世民征战，成为其心腹谋臣。其后并肩战斗，不离左右，几乎参与了李世民有关的所有战役，立下战功无数。更在“玄武门之变”中立下头功，一路护送李世民登上龙座。
李世民多次对大臣说：“无忌聪明鉴悟，雅有武略。我有天下，多是此人力。”
贞观十七年（643），李世民在皇宫三清殿旁专门修了一座小楼，题名“凌烟阁”，让画家阎立本描绘了二十四位功臣的画像陈列于此，包括左右门神秦叔宝与尉迟敬德，三板斧的程咬金，“房谋杜断”的房玄龄与杜如晦，谏官魏徵，红拂的老公李靖等等。画像大小与真人一般，栩栩如生，面北而立，史称“凌烟阁二十四功臣”，而长孙无忌，列为第一位。
设立凌烟阁的同年，李世民废掉太子李承乾，改立晋王李治为皇太子，并命长孙无忌为太子太师。
贞观二十三年（649），唐太宗病逝于行宫翠微宫，命长孙无忌与褚遂良辅政。
这李世民就像是有预感一样，临死之前，当着李治的面，却拉着褚遂良的手殷殷叮嘱：“尔辅政后，勿令谗毁之徒损害无忌。若如此者，尔则非复人臣。”
都说圣贤之人在死前已是通了仙的，李世民能建立“贞观之治”那样的不世基业，自非凡人，莫不是他已经预知自己死后一定会有人陷害长孙无忌，而且知道李治不中用，遂向褚遂良嘱托？
然而，李治到底没听他老爹的话，后来将长孙无忌流放至死；当然，他也没能维护好他爹的江山，竟被武则天窜唐为周。李世民白叮嘱了。
说了这么半天认真的史实，让我们来讲点轻松的，看看长孙无忌仅存于世的两首诗，诗风与他的生平做派全然不搭：
侬阿家住朝歌下，
早传名。
结伴来游淇水上，
旧长情。
玉佩金钿随步远，
云罗雾縠逐风轻。
转目机心悬自许，
何须更待听琴声。
回雪凌波游洛浦，
遇陈王。
婉约聘婷工语笑，
侍兰房。
芙蓉绮帐还开掩，
翡翠珠被烂齐光。
长愿今宵奉颜色，
不爱吹箫逐凤凰。
这两首非诗非词的作品，长孙无忌称为《新曲二首》，也就是说，他是当成小曲儿来写的。这时候曲子词还未成气候，所以也没有曲牌、词牌这种模式，长孙大人并不擅诗，何以如此雅兴，连写两首新词，而且是供作歌唱的曲词呢？
通常诗家评价这不过是当下时兴的宫体艳情诗，没什么价值。
但是这个说法我很难接受。
对于一般文人来说，响应时尚偶尔追风写两曲淫词艳曲，那是张口就来的平常事，但是长孙无忌位极人臣，少有属文，怎么会无故兴起写这么两首新曲呢？
所以我大胆猜测，很可能无忌大人是有感而发，也就是说，他写的乃是自己一段真实发生的感情，而且感情的对象还是禁宫中的女人。
第一支曲子说你家住朝歌，美名远扬，而且还和我是旧相识，曾经一起结伴游过淇水的。
朝歌，位于今天河南省鹤壁市淇河边，是商朝古都城，也就是《封神榜》的故事发生地。而长孙无忌，正是河南洛阳人。这句如此写实，让我认定主人公很可能会是长孙无忌青梅竹马的恋人。
“玉佩金钿随步远，云罗雾縠逐风轻。”文辞香艳，可能是写实，说女孩子转身离去时那美丽的背影，钗环叮当，裙袂飞扬；但也有可能是写感受，说女孩离开自己，越去越远。她去了哪里呢？
也许远的不是距离，是身份。因为他们仍然可以见面。“转目机心悬自许，何须更待听琴声。”两人见面时，四目交投已经说尽千言万语，依然倾心相许，何必还用琴声来表达心意呢？
也就是说，长孙无忌失去了这个女孩子，却仍然可以当面听她弹琴，那这女孩的身份是什么？岂非呼之欲出？
如果这样推测犹觉牵强的话，我们再来看看情感表达更加强烈明确的第二首。
“回雪凌波游洛浦，遇陈王。”这是以典说事，用的乃是陈王曹植遇洛神的故事。
有野史称，曹植与嫂嫂甄宓互相爱慕，但碍于叔嫂关系只能隐忍于心。后来甄妃因得罪曹丕被赐死，死前遗言要将自己平日所用玉镂金带枕遗赠曹植，以完心愿。
曹植从封地回京听闻，痛哭不已。返回途中，夜宿船上，睹物思人，朦胧中竟然看到甄妃凌波御风而来，与之相会。曹植醒来，泪湿玉枕，遂洋洋洒洒，写就千古名篇《感甄赋》，后改名《洛神赋》。
长孙无忌在新曲开篇用了这样一个典故，一则与前曲中提到的淇水偕游相映照，二则暗指所爱慕女子的特殊身份，看来也是一段可望不可及的不伦之恋。
“芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。”因了这两句，遂被世人认定是艳曲，又是帐又是被的，还不够靡滥吗？
不过这“翡翠珠被烂齐光”乃是《楚辞·招魂》里的词句，引用的目的绝不仅仅是为了描写香艳画面，而带有凄楚之意。
这还不算，曲末又用了一个典故：“长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。”
相传秦穆公之女秦弄玉，雅擅音律，尤喜吹笙，夫君萧史，长于吹箫。两人兴趣相投，每天在凤楼上笙箫合奏，竟然引来了一龙一凤。于是萧史乘龙，弄玉驾凤，双双翔云而去。
这句诗说，我与你今宵相伴，只愿长随左右，不愿追凤乘龙。
容我大胆地重新翻译一下，这句可不可以理解成：我若能和你长孙无忌在一起，连皇妃都不愿做。
再大胆猜一下，这位女子，乃是皇上李世民后宫之女——并肩作战的好哥们儿爱上了同一个美女，老大得了美女的人，小弟偷了美女的心，很老套的一个故事。但是所以老套，不就是因为可能性最大吗？
长孙无忌与李世民乃是总角之交。既然从小相识，那么他们爱上同一个姑娘就是非常可能的事情，何况曲中说，这位姑娘久有盛名，那么李世民称帝后将其召入后宫，简直是一定的行为。长孙无忌在宫中与女孩重逢，旧情复燃，只要有皇后妹妹为其打掩护，就算偶尔鱼水一回，做出些“芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光”的光景，也不算难事。
当然，这些就纯粹是我小说家的杜撰啦，不足为凭。权当一笑吧。
李世民显然不是一个好儿子、好兄弟，也不是一个好父亲。但他无疑是个好皇帝，也是一个好丈夫。
自古皇帝三宫六院，少有长情的，然而李世民对长孙皇后的钟情，却实在让人感动。
长孙氏（601—636），小名观音婢，13岁就嫁给了李世民，少年夫妻，情投意合，无事不谐。李世民打仗，长孙氏就击鼓助阵，甚至披甲上阵并肩杀敌；李世民争嫡，长孙氏就极力拉拢后宫嫔妃，争取公公李渊及后宫对李世民的支持；李世民兵变，长孙氏亲自勉慰诸将士——这样的中国好老婆，上哪儿找第二个去？
因此李世民即位后十三天，就迫不及待诏立长孙氏为皇后，称她为“嘉偶”“良佐”。
皇后最贤良的美德还在于，宽容无妒性，曾撰写《女则》为后宫表率，显然想向班昭的《女诫》看齐。
文德皇后确实是位好皇后，至少，在她母仪天下的十年里，从不曾听说大唐后宫有什么鸡鸣狗斗的事情发生。
只可惜，皇后死得太早，仅仅36岁便早逝了；两年后，武媚娘入宫——这让我不禁想：以长孙氏之慧，若能多活几年，会允许武则天这妖孽进宫么？
关于长孙皇后的贤德，有个著名的段子叫作“朝服进谏”。
有一天李世民下朝回来，气冲冲地说：“我早晚杀了那个乡巴佬！”皇后问：“谁得罪陛下了？”李世民说：“魏徵老儿，竟然敢在朝堂上顶撞我！”
皇后听了，且不劝慰，而是立刻退到里间，换上了正式的朝服，然后走出来行了个大礼。李世民当然惊讶了，说：“皇后这是做什么？”长孙皇后说：“自古以来，只有圣明君主，才会得遇忠谏之臣。魏徵正直敢言，这是因为陛下的开明，我怎么能不大礼朝贺呢？”
太宗听了，转怒为喜，再也不生魏徵的气了。
唉，看看历代君臣谱，魏徵常有，而长孙皇后不再，多少忠臣良将枉死，也是生不逢时。
李世民能成为一代明君，长孙皇后功不可没。
长孙皇后既然能以汉代大家班昭为偶像，长篇累牍地撰写《女则》，可见文采是可以的。可惜传世只有一首诗《春游曲》：
上苑桃花朝日明，
兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，
檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，
树上长短听啼莺。
林下何须远借问，
出众风流旧有名。
要想问什么是宫体诗？这就是宫体诗，简直比宫体还宫体。
这诗的首联说明所游之地乃是“上苑”，显然指宫中。春天来了，桃花开了，美人的心儿动了，又是“艳妾”，又是“春情”，这还不是标准的“艳情诗”么？
颔联开始自夸这美人到底有多美。以往别人形容美女是“面若桃花”，她却说是桃花偷了她的面色，身姿柔软让檐边的柳条都要拜师学艺。
颈联则描写她的行为，徘徊花中看蝴蝶，徒倚树下听黄莺，真是一幅绝美画面。
尾联又是一句问答，看来这是初唐时候的常用手法。问的是“什么是林下风致啊？”答的是“何必舍近求远，我出众的美名早已流传。”
要注意的是，这里的“风流”一词意义与今天远不相同，须和“林下”并看，合成一个成语叫作“林下风致”。
《世说新语》中说，“王夫人神情散朗，故有林下风气”。王夫人指谢道韫，就是那位“咏絮之才”的才女，嫁与王羲之儿子王凝之为妻，气致不凡，人称有“林下之风”。
后来这个词成了赞美女子娴雅大方的专属名词。林黛玉进贾府时，书中说众人见她“举止言谈不俗，虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，这“风流”便指的是“林下风致”。
比之李世民的炫富晒装修，长孙皇后的自拍晒恩爱更加肆无忌惮，这真叫“不是一家人，不进一家门”啊！
这首诗实在谈不上什么艺术价值，通篇只是自夸而已，但是禁不住各花入各眼啊，唐太宗爱的可就是这个调调儿，因此“见而诵之，啧啧称美”。
然而古语说“多情不寿”，这样恩爱的夫妻通常总是难以白头。
贞观十年（636）七月，长孙皇后在立政殿去世，享年36岁，葬于昭陵，谥文德顺圣皇后。
但是太宗太爱皇后，太舍不得她了，竟在皇后入葬的元宫外栈道上修建了房舍，命宫人居住其中，侍奉皇后——这是当皇后虽死犹生啊。
接着，他又在宫中建起层观，终日眺望昭陵。有一天还拉着魏徴远眺，且问他：“你看到什么了？”魏徵明知故问：“我老眼昏花了，没看到什么。陛下看到什么了？”太宗指着远方说：“你看，那可是昭陵？”魏徴不以为然道：“我还以为陛下望的是献陵呢。”
因为献陵是唐高祖李渊所葬之处，魏徵这是劝谏皇上哀伤过度，未以孝道为先，违背了“夫不祭妻”的礼教传统，未免殆人话柄。
李世民醒悟过来，遂命人毁掉层观，这就是史上“望陵毁观”的故事。
这个“从谏如流”的另类故事让我们看到了李世民作为千古一帝，除了杀伐决断外，也有柔情似水的一面，倒是让人深深感动。
从长孙皇后逝世到唐太宗病逝这十三年间，给长孙皇后的追福活动一直不曾停止。直到他驾崩前一年，还拨重款让太子李治修建大慈恩寺，纪念长孙皇后。
李治后来还特地在登上大雁塔时写了一首诗《谒大慈恩寺》：
日宫开万仞，月殿耸千寻。
华盖飞团影，幡红曳曲阴。
绮霞遥笼帐，丛珠细网林。
寥廓烟云表，超然物外心。
这首诗的水平和手法和他爹写《帝京篇》如出一辙，连措辞都极为相似，不是“万仞”就是“千寻”，又是“绮霞”又是“烟云”，从头至尾就是反反复复就是夸这建筑有多大多华丽，真不愧是他爹的亲儿子！
李世民因为感谢长孙无忌，一直想封他为相，但是却被长孙皇后屡屡阻止。明慧的观音婢深知哥哥刚烈激进，虽有谋略，却性傲慢，易冲动，若居高位，必致后患，所以不宜掌握重权。皇后且让哥哥发下毒誓，永不为相。
李世民深敬皇后，只得听从。但是在长孙皇后过世后，仍然封了长孙无忌为宰相，而长孙大人也觉得妹妹既死，誓约自动解除，便欣然接受了。
待李治继位后，长孙既是宰相又是辅臣，同时又是亲娘舅，皇上的长辈，在公在私都是位高权重，舍我其谁，渐渐开始刚愎自用独专断行起来，在朝廷政务上几乎到了说一不二的地步。
永徽四年（653），唐高宗命长孙无忌审理房遗爱与高阳公主谋反案。
高阳公主，曾是李世民最爱的女儿，嫁与“房谋杜断”的名臣房玄龄二子房遗爱为妻。公主生性疏野不羁，浪漫热情，对木讷粗鲁的房遗爱不屑一顾，常常将他关在门外，不肯与之同房，自己却跑到会昌寺去与和尚辩机（619—649）偷情。房氏一族引以为耻，但碍于她是皇上最宠爱的公主，并因为她而“礼异它婿”，得到众多赏赐，故而唯有隐忍不发。
于是，一个是万圣之尊的当朝公主，一个是清心寡欲的佛门弟子，这样天差地远的两个人，却偏偏发生了一场惊天地泣鬼神的生死绝恋。两个人想方设法，一次又一次地冲破禁忌，偷偷私会，竟一直过了八年，甚至有了两个儿女。
八年，便是于寻常夫妻，也是一段不短的日子。可是两个几乎不可能相遇的异类，却硬是在礼教与禁规间寻找缝隙，将他们的爱尽量地延长。
他们逃开了所有的世俗眼目，却逃不掉来自内心的忏悔彷徨。尤其是辩机，他本来是一位非常虔诚圣洁的得道名僧，《大唐西域记》就是玄奘口述，而由他动笔撰写的，并因此深得李世民赏识。
但是，与公主相遇后，佛性败给了肉欲，她的美丽与放纵让他得到了活着的最大快乐，却也令他尝试了背叛信仰的至深苦痛。
辩机一直在痛苦和矛盾中挣扎，贞观十九年（645），他主动请命往弘福寺助玄奘译经，将自己封闭在禅院内，从此与公主隔绝。
他是想就此斩断情缘，远离诱惑，把所有心力倾注在梵经的翻译上，直至死亡。
死亡的契机源于一只精美的玉枕。（又是玉枕！还记得甄妃遗赠曹植的玉镂金带枕么？）
辩机闭关后，公主思念不已，遂托人偷偷赠予辩机一只皇室专用的金宝神枕，只望他还记得自己。
辩机日则持斋诵佛，夜则抱枕而眠，两人虽不能相聚，却梦魂相通，如此三年。一天有小偷夜入弘福寺，好死不死竟将玉枕偷走，偷了不算，竟然还要拿去街市销赃，又偏偏在出手时被官府捉获——真是命该如此，劫数难逃。
廷审时州官发现玉枕是御用之物，不敢擅裁，连忙密封了上报朝廷。
这玉枕乃是进贡之物，全大唐也没有几个，所以很快就查明来自公主府中。
天颜震怒，李世民亲自下诏，将辩机于西市场大柳树下处以腰斩极刑，连侍奉公主的十余名奴婢也以知情不举而均被处死。
无情最是帝王家。做帝王的儿女固然不得自由，做皇子公主们的奴婢更是无辜！
《资治通鉴》对这段历史的记载是这样的：“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十余人；主益怨望，太宗崩，无戚容。”
高阳公主为了辩机，真是怨毒了父亲。太宗驾崩后，天下举哀，他最钟爱的女儿却毫无伤心，真是讽刺。
永徽四年，高阳因谋反罪被赐死，同时赐死的还有她的丈夫房遗爱与三哥李恪。
高阳，真是天生反骨之人，她刚烈的个性，给所有与她有关的男人以及她自己，都带来了灾难与毁灭。
其中吴王李恪是最无辜的。因为正史上并没有关于他谋反的任何记录，整个过程看上去纯粹是因为长孙无忌与其有宿怨，又深忌李恪名望，只是一直没有机会发难，这次便借着审理案件趁机诬称李恪参与谋反，绝了众人之望。
我一直认为这李恪是李世民诸皇子中最悲剧的一个，他的生母杨妃是隋炀帝杨广的女儿，也就是前朝公主，双料的天皇贵胄。但也正因为这高贵而危险的血统，让他没了争嫡之望。这也是，若让隋炀帝的血脉坐了大唐江山，那李渊和李世民爷俩不是白干了吗？
李恪的文功武略，强过李治几倍，史书上说在诸公中名望最盛。
太子李承乾被废后，李世民一度也犹豫过是否可以考虑李恪，但是长孙无忌不愿意。他是一定要扶持自己的亲外甥上位的，李承乾不行，那就换李泰，后来李泰也挂了，那就是李治吧。妹妹长孙皇后一共生了三个儿子，怎么都得有一个登上龙位。长孙无忌位列凌烟阁第一，这大唐皇室的血统怎么也得分长孙家一半。
在长孙无忌的干预下，也因为担心别的儿子上位后会重演玄武门之事，李世民明知李治性格软弱不堪大用，还是将皇位传给了他。
649年，李世民在行宫驾崩，长孙无忌特命李治秘不发丧，护送着李治到了京中之后才公告天下。所以这般小心，就是防着李恪。
但是长孙对李恪仍不放心，因为他在大臣中的声望太高了，而李治又一直不长进。于是，这次借着房遗爱谋反案，长孙无忌到底捏造证据，构陷罪名，将李恪问斩。真是天大的冤案，也是长孙无忌一生效忠大唐的污点。
李恪死前大骂：“长孙无忌窃弄威权，陷害良善，祖宗有灵，必让其宗族覆灭。”看到这一段，再想想长孙无忌的结局，不能不觉得是一种轮回。
李治初继位时，是很听舅舅话的，但是娶了武则天后，就不大听舅舅的话了，后来因为长孙无忌反对高宗立武则天为后，被许敬宗构陷谋反，削爵流放，最终被赐自缢而死，简直是李家的报应。
这时候再想起长孙皇后的叮嘱，真是太英明了。只是权力面前，人们的欲望是这样高炽，又怎么肯听得进劝告呢？