1. 三益： 古人对梅、竹、石有“三益之友”的称呼。

2. 四时： 四季。

3. 浚： 疏浚。指开挖河道或水井。《孟子·万章上》：“使浚井”。

4. 千寻： 寻为古代的长度单位，《诗经·鲁颂》：“是断是度，是寻是尺”，其《笺》释：“八尺曰寻”，古代计量物体的长、宽、高都以寻为单位。千寻为夸张的高度。

5. 虽由人作，宛自天开： 是计成《园冶》中的名言。意即虽然是设计家的人力营造，但是如同天然形成的一般。

6. 小李： 唐代画家李昭道，与其父李思训合称“大小李将军”。李思训以青绿山水画著称，唐时被称为“国朝山水第一”。李昭道继承父业，父子传承，被称为“小李将军”，唐代张彦远的《历代名画记》有“变父之势，妙又过之”的说法。

7. 大痴： 元代画家黄公望，生卒：1269—1354年，字子久，号大痴，江苏常熟人。中年因仕途受挫，加入道教，并专心从事绘画，与倪云林、王蒙、吴镇并称为“元四家”。晚年隐居杭州，曾到富春江写生，长卷《富春山居图》是其一生最具有代表性的作品，有“画中兰亭”之誉。

8. 萧寺： 佛寺。因南朝梁武帝萧衍大修佛寺，后以萧姓称佛寺为萧寺。唐代李贺《马诗》：“萧寺驮经马，元从竺国来。”

9. 卜： 选择。陶渊明《移居》诗：“昔欲居南村，非为卜其宅。”

10. 梵音： 从佛寺传出的声音。梵为古印度语言，佛教中常常用梵表示与佛教有关的事物。

11. 篮舆： 指竹藤编成的轿椅，便于在游山时乘坐。后来蜀地有滑竿一类的乘物。

12. 摩诘： 王维，生卒：701—761年，字摩诘，唐代著名的诗人、音乐家、画家，开元年间进士，晚年官至尚书右丞，后称“王右丞”。构筑有终南别业、辋川别墅等山地园林。其诗画并誉于当时，后来苏轼对其有“诗中有画，画中有诗”的赞誉。传有《王右丞集》。

13. 浮白： 浮原意是罚。白在此处指杯酒。语出《说苑·善说》有“饮不酹者，浮以大白”，浮白初为罚饮酒，后为饮酒小酌的别称。

14. 鲛人： 为水居之人，古代传说鲛人居水而生，不废编织，而眼中泣泪，即成珍珠。实际上是沿海渔民中，以捕捞、养殖蚌为生的人们。

15. 蛮女： 形容窈窕淑女。语出唐代白居易的诗：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”樊素、小蛮皆为白居易的家养歌妓，姿色过人。樊素小口艳如樱桃，歌声轻柔；小蛮腰肢柔软，纤如杨柳，长于跳舞。

译 文

但凡园林的建造，不论乡村还是城郊，都以偏僻幽静的地方为最好，开垦林间荒地，剪掉杂木荒草；根据自然环境，借势营造景观，并在水边栽植兰花、香草。园林的路旁可栽松、竹、梅，规划幽雅的园中道路，造景如同壶中日月，建成可传千秋的基业。围墙要掩藏在藤萝中，隐约可见，屋架要高置于树梢之间，有蜿蜒隐约之感。

依山远眺，登楼凭栏，放眼皆是优美的风景；漫步竹林，幽静可寻，陶醉其间。高大的房屋气宇轩昂，宽敞的窗户明亮开阔，这样便能接纳千里汪洋的波光，采集四季烂漫的花信。梧桐树影遮蔽大地，槐树绿荫铺满院庭；在河堤边栽种柳树，在房屋外种植梅花；在竹林里修建茅屋，凿引出涓涓细流绕过园中；远处的山峦叠嶂，犹如锦绣屏风，门前的高耸山景，虽然出自人工营造，但宛如自然天成。

向窗外看去，古刹庙宇若隐若现，犹如唐代李昭道的青绿金碧山水画；园林中的斧劈状山岩，又如元代画家黄公望所绘的山水画。可选择佛教寺庙为邻，耳边就能时常听到诵经声；远峰最适合用于借景，满目苍翠，饱览美景。道观中紫气青霞缭绕，睡枕上仙鹤声音清亮，近水处漂浮着白蘋红蓼，在矶石上可与鸥鸟结伴为友，游山时乘坐竹制轿子，玩水时手持栎木手杖。城墙斜飞于半空，拱桥横跨于水上，不必羡慕王维的辋川别墅，又何必攀比石崇的金谷园？

一池清水也能够消夏避暑，百亩园林也不只是为了藏春；驯养鹿群可以游猎，养殖鱼虾可以垂钓。夏天在凉亭里饮酒，竹丛中凉气袭来；冬天在阁楼里炉火取暖，雪水煮沸，冲茶的水波四溢。口渴唇干的感觉消除，心烦气闷顿时消失。在雨打芭蕉的夜晚，叶上有像鲛人泪般的水珠；清晨在微风吹拂中，杨柳飘舞，仿佛窈窕淑女舞动的腰姿。种植几丛修竹在窗前，栽上几棵梨树于庭院。月色当空，细碎的影子搅乱了床上铺陈的琴书；秋风荡漾，吹皱了倒映在秋水中的半轮明月。在低矮的床榻上睡觉，清风徐来，心胸开阔，凡尘远离。

天窗与窗户的图案不需要定式，只要符合心意并且适用就行；栏杆可以随意设计，与具体的环境协调即可。设计的图案有所创新，陈旧的俗套样式必须裁除，既不影响园林的大观，也适合园林的局部环境。

延伸阅读

北京北海

皇家园林风格的真正形成是因为清代“康乾盛世”的大肆营造。乾隆时期在中、南、北三海周围广置屋舍，精心构筑，以亭、台、楼、阁的巧制，使皇家西苑呈现出千姿百态。春风秋月，旖旎娇娆，极具江南园林风光。

乾隆时期的北海琼华岛上修筑了大量的楼、廊、殿、馆，特别是在岛北面的海边，建造了碧照楼和远帆阁之间的长廊，白塔置身于水天之间，琼华岛成为玉宇琼华的仙境。

清代北海的营造以东岸的濠濮间、画舫斋和北岸的静心斋，均为园林雅制佳构。画舫斋是富丽精巧的一组雅舍，以水面映出屋宇，环回曲折，成为了幽中取静的范例。尤其是北岸的静心斋，在规范的对称布局中，寻求空间的变化，将水面、古木、奇石、游廊巧妙地穿插，组成了幽雅秀丽的园中之园。

其实，计成的《园冶》有着某种理想化的意义。只有到了乾隆这样的时代，才有机会尽情展示其中的精华。计成的《园冶·园说》中“轩楹高爽，窗户虚邻；纳千倾之汪洋，收四时之烂漫。梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿堤，栽梅绕屋；结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸翠，虽由人作，宛自天开。刹宇隐环窗，仿佛片图小李；岩峦堆劈石，参差半壁大痴。萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐。紫气青霞，鹤声送来枕上；白苹红蓼，鸥盟同结矶边”的铺陈，这种“虽由人作，宛自天开”的想法，也是像北海的景物萃集，能够将富贵与雅致集于一园。临湖东望，可远借景山诸亭，化入园意；中秋赏月，亦望玉盆高悬，嵌于画中。因此，虽非自然造化，实为巧夺天工。

北京北海濠濮间

北海东岸有园景濠濮间。这是借助《庄子·秋水》中“游于濠梁之上”的故事，以高超的造园手法，利用土山怪石和幽深小径，逐渐推出石坊、曲桥、池水、水榭，使清雅别致的“濠濮间”风貌徐徐展现，使人身在此处能够游心忘尘、感物避俗。

《庄子·秋水》中有一个对话：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼从容是鱼之乐也’，惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐。’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐。’”其实庄子和惠子都没有错，“鱼”“子”“我”三者一体时，化物游于己心，御杂念而物外。自知而知，实为妄想，得意忘形。亦为人生之大快乐也！

庄子的这个故事为后世造园留下了丰富的想象空间。相传，“简文入华林园，顾谓左右曰：‘会心处不必在远。翳然林水，便自有濠、濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’”（《世说新语·言语》）

濠濮间观鱼也成为明清时期园林的话题。如苏州留园的濠濮亭、无锡寄畅园的知鱼槛等，都暗喻着一种“哲学园林”的玄机。

承德避暑山庄澹泊敬诚殿

避暑山庄的北面有木兰围场，是清代皇帝的行猎场所。因此，每年夏季皇帝都要来此避暑。承德避暑山庄经康熙、乾隆的不断修筑，形成了占地面积达8000余亩、宫墙近20里的园林。其正门在南门，称为“丽正门”，出于“日月丽于天”（《周易》）的训辞。

避暑山庄为清代皇帝的修养理政之地。澹泊敬诚殿为其中的办公场所，同时也接待前来朝拜的其他民族首领及外国使节。澹泊敬诚殿为楠木构制，气象庄严，殿外古松苍郁，屋宇比邻，灰瓦素墙，环境典雅。殿后的烟波致爽殿是皇帝居住山庄时的寝宫。

唐代李昭道《明皇幸蜀图》

唐代李昭道与其父李思训合称“大小李将军”。李思训是唐王朝的宗室，曾任左羽林卫大将军，因此，被后世称为“大李将军”。李思训以青绿山水画著称，唐时被誉为“国朝山水第一”。

李昭道继承父业，被称为“小李将军”，唐代张彦远的《历代名画记》，有“变父之势，妙又过之”的说法。李昭道所绘制的《明皇幸蜀图》，表现了安史之乱时唐玄宗李隆基从长安逃亡蜀地的情景。崇山峻岭，深涧幽谷，皇室大队人马在山间穿行，相传当时李思训也在逃亡途中。因此，在表现山水画的细节中，体现了唐代细密严谨的绘画风格。

唐代山水画的情况是“山水之变，始于吴，成于二李”，对于南北朝至隋时期的绘画风格演变起到了积极的推动作用。后世以小李山水视之，计成《园冶》中“刹宇隐环窗，仿佛片图小李；岩峦堆劈石，参差半壁大痴”的例举，是将李昭道和元代画家黄公望并立。

元代黄公望《富春山居图》局部

元代画家黄公望，字子久，号大痴，江苏常熟人。中年因仕途受挫，加入道教，在江南一带云游，并专心从事绘画，常与倪云林、王蒙、吴镇等人交流绘画经验。晚年隐居杭州，曾到富春江写生，《富春山居图》是其一生最具有代表性的作品。《富春山居图》为长卷，纵33厘米，长637厘米，山水开朗，笔墨苍润，树石屋舍，重峦叠嶂，足见画家的心机。

南朝宋画家宗炳在《画山水序》中将画家作画的状态描述为：“闲居理气，拂觞鸣琴，披图幽对，坐穷四荒，不违天励之丛，独应无人之野”，即画家的神情专注，畏人敬天，达到一种物我两忘的境地。画家黄公望绘制出许多的江南景物，其心高远，不违前贤，《富春山居图》被后人誉为“画中兰亭”。

苏州网师园

每去苏州，我多在网师园旁边的馆舍居住，于是朝夕闲暇，总喜欢到网师园中走一走。站在引静桥上，射鸭廊、竹外一枝轩、看松读画轩、月到风来亭、濯缨水阁、小山丛桂轩，犹如一幅卷轴画，慢慢地展开，随着视觉感受而生发出不同的意味，于是画境心生，高潮迭起。昂首挺立的松树、曲折变化的石桥、高低起伏的曲廊，就这样将人带进了似梦似醒的画意中。于是深入其间，还有五峰书屋、集虚斋、万卷楼以及西院殿春簃的格局，奇妙多姿，恬静舒适。

网师园是清代宋宗元在南宋史正志万卷堂的原址上辟建而成，是一座典型的前宅后园式的私家园林。网师园中心辟有小水池，名“彩霞池”，建筑主要临池而建，其间山石堆叠，树木参差林立，布局精妙，景致多姿，气氛幽然。

西院的殿春簃、冷泉亭、寒碧泉、虎冢，云天清闲，花丛相映，晚春时分“尚留芍药殿春风”。室外的芭蕉叶散落在窗户上，若在雨天，屋檐的流水打在芭蕉上，再滴到地面的水缸中，连成一串串似碎玉般的声音，微风轻拂，花枝摇曳，舒卷自如。当年张大千居住于此，饲养稚虎，往来风流，为网师园增添了诸多佳话。

美国纽约大都会博物馆曾以“殿春簃”为模本，复制了一座室内的园林样式。青砖铺地的朴素、红木家具的幽香，异国文化与中国古典园林文化相碰撞，亦是一种别样的趣味。 yo2ORDUfiWbiK28SlJrFSfP598hjIIjGVk0oFLxzsp1M0kxuGT3Qk9r17qIkKuIo