人人都想学好，没有谁天生想做个坏蛋。无论穷人还是富人，都会教自己的孩子“学好”；无论好人还是坏人，都怕自己的孩子“学坏”，因为好人能得到最大的祝福，坏人将遭到最大的诅咒。那么，为什么世上有坏人，为什么大部人的“纯度”都够不上好人的标准呢？因为学坏容易学好太难。人是一个“自由落体”，天然受着各种欲望的牵引，必须用很大的意志力才能卓然挺立，活得像个人；必须用极大的毅力才能攀登道德高峰，成为一个人人称道的好人。在声名权势、金钱美色的诱惑面前，稍一松懈，腰便弯下去，变成了庸人；再一松懈，双膝便跪下去，变成了“奴才”；一旦没有抓牢法律、道德的准绳，便急速向欲海深渊滑落，变成了“坏蛋”。到那时，想挣扎上岸，谈何容易！

生活应用：人生险恶处，当知及时回头

“学好”，一般的标准是：养成良好的习惯，熟悉并遵从大家公认的法律、道德规范，这可能需要花上好几年时间。

更高的标准是：通过不断自修，成为一个道德高尚、仁慈博爱、勇于道德实践的君子，这是一生的工作。儒家讲“修身齐家治国平天下”，所谓“修身”，就是“学好”，做一个君子。怎样才算好呢？首先要具备智、仁、勇三“大德”，还要具备礼、义、廉、耻、信等“小德”。进行君子的修炼，首先有益于自己的心灵，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，当此境界，才能活得内心坦然、洒脱畅快。进行君子的修炼，还能移风易俗，促进社会文明。一个君子，小则影响一家，大则影响天下。

世间美好事物，往往难得，假如黄金满山都是，跟石头有什么差别？假如灵芝遍布四野，跟野草何异？好人如同良材，需要辛勤栽培；君子如同名画，需要用心描绘，成为好人、君子，都不容易，甚至可以说，做人本身就是一件不容易的事。人之所以成为人，是因为人不愿像走兽那样活着，通过不断跟本性作斗争，终于站立起来，成为万物之灵长。人之所以从原始人变成文明人，也经历了一个跟本性作斗争的漫长过程。所谓做好人、做君子，无非是不断地跟本性作斗争，这是一件非常艰难的工作，想做一个好人、君子，无论多么努力，都有不足之处；成为一个坏人，只需放松自我要求就行了。所以，又有一种说法：学好千日不足，学坏一日有余。

许多人原本想做君子，做人做事都求一个“好”字，但到了一定情境，受眼前现象的迷惑，被欲望的绳子牵引，不知不觉便成了“反派人物”。

王莽出身于外戚之家，王氏家族靠着王太后的势力，权倾朝野。王家子弟骄奢淫逸，互相攀比，多有劣迹。唯独王莽少怀大志，洁身自好，做人做事都以古圣贤自勉。在外他结交贤士，谦恭守礼，勤敏好学；在内他奉养母亲、寡嫂，从不懈怠。时间长了，他的名声远播，几乎成了人们心目中的道德楷模。

王莽24岁入仕，先后担任黄门郎、射声校尉，他的端正自律受到大家的好评，他的叔伯长辈们更是视他为王族子弟的翘楚，因此，他很快得到推举。30岁时，便受封为新都侯，并被任命为骑都尉、光禄大夫侍中，从此步入朝廷的高层。但是，王莽的地位越显赫，做人越低调，他礼贤下士、生活俭朴，有古君子之风。他还常把自己的俸禄分给门客，用家财接济穷人，因此，大家无不对他称颂有加，视他为天下第一等好人。

后来，王莽的叔父、大司马王根退休，深孚人望的王莽受到家族的推崇、太后的赏识，顺理成章地接替了大司马之职，成为首辅大臣，一人之下，万人之上。当此之时，王莽更加严格要求自己，没有半分骄态，好处更比以前胜了三分。

假设生活一帆风顺，王莽也许会终生做个君子，并获得贤臣的名声。因为他有条件做君子，没必要做小人。变化从汉成帝去世开始，汉哀帝继位后，傅太后与丁皇后的外戚得势，王太后无力与之相争，命王莽退隐避祸。王莽虽然心怀“周公辅成王”之志，也不得不收起雄心，交出大司马的职务，去新都封国隐居。他行事更加低调，做人更加谨慎，让人挑不出半分毛病。不料他的二儿子王获不守家规国法，逞其凶狂，杀死了一个家奴。王莽严加责罚后，又大义灭亲，逼王获自杀。王莽的高风亮节受到了广泛好评，朝野之士为他鸣不平的很多。汉哀帝迫于舆论，只好将王莽召回京城，侍奉王太后，但没有官复原职。

不久后，年轻的汉哀帝一病而亡，身后没有子嗣，朝廷格局势必重组。王太后和王莽趁机复辟，扶立年仅九岁的汉平帝登基，王莽再次被任命为大司马。但是，王莽此时的心态已经变了，他意识到，无论他的权势多么显赫，无论他的名声多么好，都不得不乘坐在王太后这条旧船上，一旦这条船沉没，他的一切很快就会失去，为了保住权势，必须掌握自己的命运。从此，他走了篡夺皇位之路。他做人做事的风格也为之一变，外君子而内小人，培植党羽，排斥异己，顺我者昌，逆我者亡。尽管如此，大家仍然视王莽为君子，极少有人骂他是小人。一方面，他所行之事，都是按制度办理，让人无话可说；另一方面，他确实做了不少好事，例如对平民士人推行恩惠政策，拿出家财赈济灾民，为灾民兴建住宅，等等，他做的好事数不胜数，许多人认为，他的德行可与古代的圣人相比。

直到最后，王莽篡位成功，当上了皇帝，而天下却因为他毫无理性的改革而弄得民不聊生，人们回过头再看，才渐渐意识到，王莽所做的好事，也许不过是怙名钓誉。从此，王莽在人们心目中成了一个最大的反派，原先对他寄予厚望的人都痛恨他、厌弃他，揭竿而起的义军遍及天下，才几年工夫，王莽的“新朝”便土崩瓦解，王莽的头也被砍下来。

客观上说，王莽的“变坏”，未必出于本心，他已经赢得了好人的名声，他已经尽享好名声带来的好处，有必要变坏吗？很大程度上，他是受情势所逼。“伴君如伴虎”，生活在虎狼群中，如果软弱如绵羊，结局会很悲惨。只有比虎狼更像虎狼，才能活下来。可是，当他逞其虎狼之威时，却不知不觉地伤及了无辜，引起天怒人怨。

王莽的成败教训，值得人们深思。绝大多数“坏人”，都不是甘心变坏，只是到了一定的环境中，受情势所迫，好像只能如此、必须如此，于是就那样做了，一做就坏了，从此入了魔道，愈陷愈深。所以，一个人想“学好”，不仅要加强品德修养，最关键的一环，要选择一个好环境，让你可以做好人而不会受外界干扰。那些身处其中便必须做坏事的地方，应该谨慎回避，离得越远越好。

◎草根智慧

让自己有条件做好人、没必要做坏人，是智者的选择。 KldHFCzDkdSqXrD8zFdztFAk3XCAIvRLAkTD12Y89m3QlC95Ml+lGbpDqegiJszp