生活之道，用爱行走

生活中的美满幸福，离不了爱。当你被一些人爱着，尊敬着的时候，你的心灵会感到一丝丝的暖意，不断地滋生着快乐：你会对自己感到满意，并且愿意变得更好；你会对未来充满希望，不惧怕会被生活的渡船抛弃；你会对世界和他人充满好感，愿意尽己所能做一些有益于他人的工作。而且，爱你、敬你的人愈多，你的心就会愈柔软，幸福感就会愈强烈。

但是，别人凭什么爱你，敬你呢？“世界上没有无缘无故的爱”，也没有无缘无故的敬意，所以，想要获得这些，你必须给出一个让人信服的理由。

理由是什么呢？

容貌可以成为理由吗？相貌姣好的人可以更轻易地得到爱和敬，赵飞燕是一个美女，因其美貌，一夜之间，从一个卑贱的舞女变成地位尊贵的婕妤，又由婕妤变为皇后。但她并没因此变得更幸福。因为美貌会随年华逝去，一旦失去这个被爱的理由，她又如何保住自己皇后的地位呢？于是，她卷入宫廷斗争，争夺权势，做了不少损害国家的事，最后被迫自杀。

潘安是一个美男子，因其美貌，少年时乘车出行，总会有一群女“粉丝”相随不舍，送给他的水果堆满了车子。他不仅美貌，还有吟诗作赋的才华。但他并不幸福，三十余岁就愁白了头发，生命到五十几岁就截止了。一因失去爱侣，二因他最引以为傲的才华不被赏识。这两个理由使他郁郁寡欢，后人也因此留下了“小校潘安白发生”、“潘郎何用悲秋色，只此伤春发已华”等诗句。五十岁时，他隐居在家作《闲居赋》，总结做官的经历：八次掉换岗位，只有一次升官，两次被撤职，一次被除名，一次没有就任，三次被外放。最后他得出结论：欲求仕途发达，当弃拙从巧，而他缺少的恰好是“巧”。可惜，这只是他个人片面的想法，同时也说明他根本没有弄清不幸福的原因。

权势可以成为理由吗？权势显赫的人确实可以得到更多尊敬，所以很多人为谋取高位不择手段，或吹牛拍马，或大肆贿赂，或贪功推过，或陷害同僚……翻开历史，可以看见一幅幅官场百丑图。但是，权势只能让自己得到某种程度的尊敬，不一定能得到爱。而且，随着时间推移，人们一旦发现你不值得尊敬，原本的尊敬也会随之失去。正如俗话所说：拿你当个人物，你就是个人物；不拿你当个人物，你就什么都不是。

《道德经》中总结了四种领导者的特征：“太上，下不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”无论一个人的地位多么高、权势多么显赫，一旦表现出无德无能的特征，尊敬就会失去，进而被人“侮之”——尽情嘲弄，甚至打击。几十年前，蒋介石被叫成了“蒋该死”，他领导的国民党被称做“刮民党”，而“打倒蒋介石，解放全中国”成了当时人们的共同心愿。以此可见，权势再大，也不是得到爱和尊敬的理由。

财富可以成为理由吗？有钱人总会被高看一等，所以今天，人们敬钱如神，绞尽脑汁，用尽方法求取财富，甚至将发财当做人生必须达成的唯一目标。但是，“君子爱财，取之有道”，如果求财的方式缺乏公道，非但不能得到爱和尊敬，甚至连安全感也会失去。“仇富”并不是中国特色，外国人也痛恨财富的不公平分配，洛克菲勒曾是美国首富，许多人扬言要将他“吊死在树上”。他很有钱，但他并不幸福，有人恨他却无人爱他，有人怕他却无人尊敬他，因此，他的心情很坏，身体和心情都失落到极点。五十多岁时，他躺在医院里，终于大彻大悟，决定将全部财富奉献给社会，当他有了这个想法后，他惊喜地发现，他竟然得到了那样多的爱和尊敬。此后的二十多年里，他一直活在喜悦和满足中。

名声可以成为理由吗？名人总能得到最多的“拥趸”，那些当红的歌星、影星，无论走到哪儿，都会被狂热的、歇斯底里的“粉丝”用爱和尊敬包围着，那么，他们是世界上最幸福的人吗？在别人看来，应该如此，但事实往往和你看到的相差很远。不可否认有的明星确实生活在美满幸福中，但也有很多明星不是。接二连三的明星自杀事件，已经说明了这一点。他们得到了爱和尊敬，为什么不幸福呢？因为他们知道：自己没有大家想象的那么好，于是在接受那么多爱和尊敬的时候难免会有一丝不安。他们还知道，他们的美好形象是媒体和幕后推手吹起的一串串肥皂泡，并不那么牢靠。

那么，究竟什么东西可以成为被人爱着、敬着的理由呢？答案是：你必须付出你的爱和敬，这是唯一的理由。正如孟子所说，“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”，无论你是谁，无论你出身名门还是穷家小户，无论你拥有名利权势还是一无所有，无论你才华横溢还是不学无术，你必须先去爱人别人才会爱你；你必须先去敬人别人才会敬你。

为什么只有爱和敬才能赢得真正的爱和敬？这是人自身的心理规律所决定的。国外的心理学家曾做过一个名为“同类反应法则”的实验，其方法是：让被试者参加一种两人玩的迷宫游戏。游戏过程中，双方必须通过曲折滤波器的途径逐步移动棋子。结果显示，不同性格的被试者都会表现出共同的心理倾向：假如一方为达到实验目的，从开始就采取步步进攻的方式，不作任何让步，那么对方即使是性情温顺的人，也会逐步根据对方的攻势，予以还击。相反，当一方表现得处处礼让，则进攻性很强的对手也会显现出某种程度的温和。这一法则表明：人际交往是一个双向互动的过程，你表现出亲切、友善、尊敬的态度，会引起对方友好的体验和相似的反应；反之，你表现出厌憎、轻视等负面态度，对方也会不由得奋起反击。

别人的态度跟你的态度有关，跟别的东西没有必然关系。打个比方，你是一个清洁工，遇到一个省长、一个富豪，他向你表现出不屑一顾的神色，你会不会因为他是一个省长或富豪而受宠若惊、认为这是你的福分呢？不可能的！无论他是谁，你都会因感到屈辱而生厌憎心，绝不会爱他、尊敬他。你有这样的心理反应，别人也有。人的心理感受并没有太大的差异，所以，如果你想得到爱和尊敬，只有一个方法：爱人和敬人。你可以用美貌、权势、财富、名声吸引别人的注意，但别指望用它们换来爱和尊敬。

爱和敬，不可分割，没有爱就谈不上真正的敬意；没有敬意就谈不上真正的爱。有的男子对意中人死缠滥打、穷追不舍，无视对方的态度，理由是“爱她”。但是，爱她却不尊重她的选择，这爱并不真实，与其说是爱她，不如说是在强迫她。有的员工对领导唯唯诺诺、敬意写在脸上，但一旦领导不是领导了，便立即换了一副嘴脸。可见他对领导只有敬心而无爱心，到头来尊敬也成了虚话。

相对来说，爱为里，敬为表，表里如一，那是真爱、真敬。

没有真爱、真敬怎么办？如果你聪明的话，做一个“假爱”、“假敬”的“伪君子”，也胜于看不到一点爱心和敬意。千万别相信“伪君子不如真小人”之类的鬼话，没有鲜花的时候，在屋子里摆上几盆假花，不是比垃圾遍地好多了吗？

但你最好真心实意地爱你的家人，爱你的朋友，爱你的同事，爱你的家乡和家乡人，爱你的国家和同胞，以友善而不失尊重的态度对待身边每一个人，以悲悯之心帮助那些无力的人，那会使你受益无穷。

人类的最高哲学是寻找天堂，人类的最大发现是认识到芸芸众生、天地万物都值得爱和尊敬。天堂不在别处，幸福无须外求，因为，它就在你的心里。当爱和敬意在你心里滋生时，你就会像生活在天堂般快乐。