2.懂得克制，就成功了一半

人类与纯粹动物的根本区别在于人类能够很好地控制自己，抑制本能的冲动。这种自我控制能力，将人的物质生活和道德生活区分开来，并构成了个人人格的主要基础。

甚至，从本质上讲，自我克制是一切美德的根源。如果没有了自制力，一个人就不是真正的人。他会被激情和冲动支配，最终成为欲望的奴隶。

勤劳谨慎的人会为未来做好长远的准备，也会具有自我克制的美德，并懂得控制自己的欲望。约翰·斯特灵坦言：“那唯独忽视了自我克制的教育，还比不上只教授自我克制这一项的教育。”

塞缪尔·德鲁本是一位鞋匠，后来成为了现代哲学家。他说：“要修补过去的脓疮，勤俭节约和适当的开支计划是最好的方法。议会的任何改革方案都不如这些微小的美德有效。”

人们可能认为改革教会和政府比改正自己的恶习更容易。但，事实是，不节省开支的人，没有积蓄，只能永远生活在社会底层。他们受到排斥，毫无作为，在社会的边缘漂泊。这些人因为对自己不尊重，所以别人也不会尊重他们。他们可能会为了一点钱就受人指使，而一旦被人制约就会日夜担心自己的命运。

科布登先生认为世界上只有两种工人。表现出节俭的工人造就了世界上所有的房屋、工厂、桥梁、船只和整个人类文明，而其他无法自控的奢侈者则是奴仆。所以，年轻人，若想成就自我，改变世界，那应该如苏格拉底大师所言：“那些人先改变自己。”

人们觉得这可能难以置信，可系统、有针对性的教导的确非常有成效。那些流氓、地痞、无赖和没见过世面的乡村青年，这些人看上去没有明天和未来。不过，他们若是经过严格的教育，就能成为坚强勇敢、乐于牺牲的人。这些人在战场上，或是遇到危难时，会表现出真正的勇气。