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当你凝神观看，亿万像自己一样的人静静生活一段时间，然后静静消失了。这情形既恐怖，又美丽；既壮观，又无奈。当年悉达多在菩提树下看到的一定就是这一情景。
每个人都万分看重自己的生命，而且对这个生命为什么会出现、为什么会消失、它的存在有没有意义这些问题，终身孜孜以求、不能释怀。但是无数的哲思、无数的冥想、无数的修行，都不能真正为生命赋予意义，因为从宏观看，从生命在宇宙间的位置来看，人无论如何都找不到生命的意义。这让人感到无力、无奈。
人唯一自我安慰的办法是为自己的存在自赋意义，找一些自己喜欢的价值，去追求，去享用，将这些价值赋予自己的生命，确定为自己这一个体存在的价值。例如爱和美。某世界500强公司总裁乔纳森·布克的临终遗言提到：他荒废了自己的生命，追求到的钱没什么用，对于他最有意义的还是情感生活。他说这些后悔话说晚了，应当早一点想这些事，所谓参透、开悟，就是这个意思。人的修行就是做这件事。开始得越早越好。
在我们之前，已经有1080亿人静静地活过，他们已经静静地消失。现在活着的有70亿人，而我就是其中之一。我静静地活着，在不久的将来，我也会静静地消失。
每每想起生命之短暂，美好之罕见，爱情之虚幻，不由得泪流满面。但是，如果稍有勇气，人就能够看清生命的真相，它的短暂如白驹过隙，令人如此猝不及防，如此突兀，就像流星划过漆黑的夜空，一刻的绚烂之后，永归岑寂。
诗意的栖居必定是刻意为之，先有追求这一境界的欲望，再有刻意追求的行动。所谓行动其实也只是在想象之中——把自己想象为一只自由飞翔的鸟，在世界的枝头短暂地停留。
正因为生命之空无，所以一切的美好只存在于虚幻之中、想象之中。现实生活永远是琐碎的、无聊的、沉闷的，而所有的美好只是被人刻意想象出来，以便浸淫其中。
就连生命本身都是空无的，爱情又怎能不是想象的产物呢？所有的美好又怎能不是想象的产物呢？难道它们真的能够在这个平庸无趣的俗世上存在吗？即使真的存在了一刹那，难道能够持久吗？不会很快消失吗？
尽管如此，我仍宁愿沉浸在爱与美之中，享受每一个日子。尽管明知一切只在想象之中，尽管明知一切终将逝去，消失得无影无踪。