初
,郑武公娶于申
,曰武姜
。生庄公及共叔段
。庄公寤生
,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公
,公弗许。
及庄公即位,为之请制
。公曰:“制,岩邑也
,虢叔死焉
,他邑唯命
。”请京
,使居之,谓之京城大叔
。祭仲曰
:“都城过百雉,国之害也
。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一
。今京不度,非制也,君将不堪
。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害
?”对曰:“姜氏何厌之有
?不如早为之所
,无使滋蔓,蔓难图也
。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙
,子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己
。公子吕曰
:“国不堪贰,君将若之何
?欲与大叔,臣请事之
;若弗与,则请除之。无生民心
。”公曰:“无庸,将自及。
”大叔又收贰以为己邑
,至于廪延
。子封曰
:“可矣,厚将得众
。”公曰:“不义不
,厚将崩。
[1]
”
大叔完聚
,缮甲兵
,具卒乘
,将袭郑
。夫人将启之
。公闻其期
,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京
。京叛大叔段,段入于鄢
,公伐诸鄢。五月辛丑
,大叔出奔共
。
书曰
:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟
;如二君,故曰克
;称郑伯,讥失教也
;谓之郑志
。不言出奔,难之也
。
遂寘姜氏于城颍
,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。
”既而悔之
。颍考叔为颍谷封人
,闻之
,有献于公
,公赐之食,食舍肉
。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之
。”公曰:“尔有母遗,繄我独无
!”颍考叔曰:“敢问何谓也?
”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉
?若阙地及泉,隧而相见
,其谁曰不然?”公从之。公入而赋
:“大隧之中,其乐也融融
!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也
。
[2]
”遂为母子如初
。
君子曰
:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公
。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。
’其是之谓乎。
”
[1]
“不义不
”二句:(共叔段)对国君不行道义,不亲近兄长,土地多了也必将垮台。
,通“昵”,亲近。崩,山崩,此处指垮塌、崩溃。
[2]
(yì义)
:与上文“融融”意义相近,即快乐舒畅的样子。