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《礼记》为儒家经典之一，是我国古代有关礼仪制度的资料汇编。西汉礼学家戴德选编的八十五篇本为《大戴礼记》，其侄戴圣选编的四十九篇本为《小戴礼记》，即流传至今的《礼记》。《礼记》内容博杂，涉及面甚广，对于后世学者研究古代的婚丧制度、社会习俗等具有重要的史料价值。
曾子易箦
曾子寝疾
，病
。乐正子春坐于床下
，曾元、曾申坐于足
，童子隅坐而执烛
。童子曰：“华而睆
，大夫之箦与？”子春曰：“止
！”曾子闻之，瞿然曰
：“呼
！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然
。斯季孙之赐也
，我未之能易也
。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣
，不可以变，幸而至于旦
，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼
。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息
。吾何求哉？吾得正而毙焉
，斯已矣。”举扶而易之
，反席
，未安而没
。
《国策》即《战国策》，是一部战国时代有关记言史料的汇编。所记之事，上起韩、赵、魏三家分晋，下迄秦二世继位，记录了二百四十五年间各诸侯国在政治、军事、外交等方面的重大历史事件。西汉刘向系统地整理这些史料，依国别分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，共三十三篇。《战国策》主要体现了纵横家的思想，具有较高的文学价值。策士说辞辩丽横肆，士人形象生动传神，寓言寓意深入浅出。