厉王虐
,国人谤王
。召公告曰:“民不堪命矣
!”王怒,得卫巫
,使监谤者
,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目
。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣
,乃不敢言。”召公曰:“是障之也
。防民之口,甚于防川。川壅而溃
,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导
,为民者宣之使言
。故天子听政,使公卿至于列士献诗
,瞽献曲,史献书
,师箴,瞍赋
,蒙诵,百工谏
,庶人传语,近臣尽规
,亲戚补察
,瞽、史教诲
,耆、艾修之
,而后王斟酌焉,是以事行而不悖
。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出
;犹其有原隰衍沃也
,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴
。行善而备败
,所以阜财用,衣食者也
。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何
?”王弗听,于是国人莫敢出言,三年
,乃流王于彘
。