厉王虐 ,国人谤王 。召公告曰:“民不堪命矣 !”王怒,得卫巫 ,使监谤者 ,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目 。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣 ,乃不敢言。”召公曰:“是障之也 。防民之口,甚于防川。川壅而溃 ,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导 ,为民者宣之使言 。故天子听政,使公卿至于列士献诗 ,瞽献曲,史献书 ,师箴,瞍赋 ,蒙诵,百工谏 ,庶人传语,近臣尽规 ,亲戚补察 ,瞽、史教诲 ,耆、艾修之 ,而后王斟酌焉,是以事行而不悖 。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出 ;犹其有原隰衍沃也 ,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴 。行善而备败 ,所以阜财用,衣食者也 。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何 ?”王弗听,于是国人莫敢出言,三年 ,乃流王于彘 。