词之一体，盛于两宋，然两宋之外，未必没有遗珠。

王国维在《人间词话》中曾言：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句……”殊为高论。以此推之，则词之上品，不必全在两宋。其发轫、其余脉，必有置诸两宋而罕有其匹者。故《人间词话》中有言：“太白纯以气象胜。‘西风残照，汉家陵阙’。寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》，夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。”又有：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”又有：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”

自《一见如故的宋词》之后，对诗词的喜爱越发浓厚，自己也会在茶余饭后、睡前等空闲时间随手翻阅，只是几阙词，心中便获得极大满足。甚至有时候觉得自己写的东西文笔太烂了，读几阙词，胸中也能顿时生出文气沛然的错觉来。

就宋词而言，《一见如故的宋词》是一本精选的集子，然而跨越两宋这个时间限度，心中却不无遗憾。我最喜欢的几位大家名作，却不在其中，譬如，李白的《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）、《忆秦娥》（箫声咽），张志和的《渔父》（西塞山前白鹭飞），李煜的《虞美人》（春花秋月何时了）、《浪淘沙》（帘外雨潺潺）、《相见欢》（无言独上西楼），元好问的《摸鱼儿》（问世间情是何物），杨慎的《临江仙》（滚滚长江东逝水），纳兰性德的《如梦令》（万帐穹庐人醉）、《长相思》（山一程）、《木兰花·拟古决绝词柬友》（人生若只如初见）等等，此般作品或得气象，或取境界，置诸两宋词坛亦必出类拔萃，不遑多让！

宋词素来有豪放、婉约之分，单以豪放派言之，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》（千古江山）最是为人称道，私以为杨慎的《临江仙》（滚滚长江东逝水）或可与苏辛二公相颉颃。婉约派亦是如此，纳兰性德更被王国维推为“北宋以来，一人而已”。由此可见，文无第一，词不必囿于两宋。一个真正喜爱词的人，若只知宋词，不免有些许缺憾。

这本词集正是为了弥补《一见如故的宋词》的缺憾而成。里面收录了两宋之外，从唐至清的经典词篇。择选过程中，肯定少不了前辈们的心血，在参考了权威出版物的基础上，又剔除了很多晦涩难懂、传诵不广的作品，只为出现在这里的每一首词都能让你一眼倾心，一见如故。

在收集的过程中，最令我欣喜意外的是元好问的词。我最早知道他的词当然就是那句“问世间情是何物”（《摸鱼儿》）了，然而越是接触得多，越是感觉元好问简直就是辛弃疾的翻版，风格实在太像了，以至于在读元好问词的时候，脑海中常常想的却是辛弃疾。

至于文字、标点的校对，则以上辞版为主，辅以其他权威出版社的书籍。

这本词集依旧秉承《一见如故的宋词》简洁利落的特点，尽量减少注释对于理解的干扰。对于作者小传，我确实纠结了很长时间，试着做了十几个，却发现对诗词理解少有助益，所以最后还是决定删掉了。至于赏析、翻译之属，限于水平，更不想滥竽充数、误人子弟，我是不会去做的。

无疑，缺少了赏析对于初学者或许不太友好，但是别急，不妨先来欣赏一下文字之美。

曾经有句话流传甚广，“听过很多道理，依然过不好这一生。”其实问题不在于道理，而在于只是“听过”，而非亲身“经历过”。你是否有这种经历，之前听过或见过的一句话，再次听见却感慨良深呢。这里的关键，其实就在于你现在经历的正是那句话，那个道理所说的。

推之赏析，亦是如此。别人的赏析只是别人的理解，很难契合自己的内心。在不误人的情况下，那只是一个引路人，至于要在诗词中找到属于自己的一片天地，还须自己亲历其中。

慢慢读，细细品。总有一天你会猛然惊醒，哦，原来如此！于是会心一笑，这诗词，实在太美！