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这是接着前一章那些不能坚持中庸之道的人而说的。作为孔子的得意门生，颜回经常被推荐为学习的榜样，坚持中庸之道也不例外。《论语·雍也》说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
子曰：“回之为人也 ［1］ ，择乎中庸，得一善 ［2］ ，则拳拳服膺而弗失之矣 ［3］ 。”
［1］回：指颜回，字子渊。
［2］善：好。
［3］拳拳：奉持不舍的样子。服膺：牢牢地记在心中。
孔子说：“颜回就是这样一种人，他选择了中庸之道，得到了一个好的道理，便牢牢地记在心上，再也不让它失去。”
孔子对中庸之道持捍卫的态度，但很多人对中庸之道看得比较肤浅，所以把它推到比赴汤蹈火、治国平天下更难的境地。功名利禄可以放弃，面对锋利的刀刃不退缩，敢于践踏，中庸却不容易做到。
子曰：“天下国家可均也 ［1］ ，爵禄可辞也 ［2］ ，白刃可蹈也 ［3］ ，中庸不可能也。”
［1］均：治理。
［2］爵禄：爵位，俸禄。辞：放弃。
［3］蹈：踩，踏。
孔子说：“天下国家可以治理，官爵俸禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏而过，但中庸却不容易做到。”