石人治病的荒唐事

在东晋葛洪所著《抱朴子·内篇·道意》中，曾提到这样一件怪事。据称在汝南彭氏的墓旁，立有一石人。某位农妇去市集去买数块饼，路过此地。当时她就歇脚于树下，并随手把饼放在路边石人的头上。后来该老妇由于匆忙走开，忘记将此饼取走。事后其他行人路过这里时，看到石人头上竟然搁放着可以食用的饼，觉得非常诧异，于是问起个中的缘故。有人想当然地猜测此事，并将此现象解释成该石人有神灵，会治病，才会引来那些病愈者前来用饼祭谢石人云云。

这个穿凿附会的传言，经过人们的口耳辗转相传，到后来更是越说越玄乎。据说头痛者只要摸一摸石人头，腹疼者只需触摸一下石人的肚腹，然后再抚摩自己患病的部位，好像没有不痊愈的。这个神奇的传说越传越厉害。于是，千里之外都有人前来求石人治病。祭祀的物品也由最初的饼变成鸡鸭，又升格为牛羊；还为石人搭起了帐篷，祭祀的弦乐声则连绵不断。如此者竟有数年之久，直到原先那位置饼于石人头上的老妇闻听此事后，向大家告知了事情的原委，这才杜绝了众人前去祈求石人治病的现象。

高道葛洪在该篇中还揭露了其他诸如“桑树生李”“骨中得鲍”“灵水治疮”“马氏诳人”“李宽扮仙”等现象，这些事情都与“石人治病”一样，荒诞不经，它反映了当时社会上迷信淫祀现象的泛滥，也揭橥了普罗大众心理上固有的那种盲从或随大流的特征。对民众而言，很多事“宁肯信其有”，似乎相信一回这些怪诞之说，对自己也无伤大雅。作为金丹道的重要代表，抱朴子葛洪为此提出，禁绝其时江表地区（今江浙一带）盛行的“李家道”，他强调了“药石之效”，而反对类似的“祝祭之谬”。

葛洪的这些劝喻，在今天看来，依旧具有一定的垂示作用。其实，类似这样的现象，世人常会碰上。俗话说：“病急乱投医。”不少人在自己或至亲的家属罹患来势汹汹的重病后，往往一时不知所措，也会很轻易地去相信一些江湖庸医的胡言乱语，有的还会被神汉巫婆所蒙骗，或是受到所谓的气功大师能治疗百病的蛊惑，也有的会相信各式各样的道听途说，而对某地的大树、怪石等崇信不疑，认为这些能够为他们解决病魔之灾，等等，有的人面对这样的境况，甚至会方寸大乱，完全没有了自己应该具有的判断与思索能力，从而心甘情愿地上当受骗。这正是智慧缺失的最典型例子。看来，面对那些明眼看上去就荒诞不经的事情，切勿人云亦云地去穿凿附会，或者以讹传讹；只有对万事万物皆去用理性加以分析，才会令“石人会治病”的荒唐事真正绝迹。