齐桓公打猎，因追逐猎物，迷失方向而误入一个山谷。他看见一位老翁，便上前问道：“此山谷叫什么地名？”

老者说：“这里叫愚公谷。”

齐桓公问：“为什么会叫这个地名呢？”

老者说：“这是出于我的缘故。”

齐桓公觉得很奇怪，便对老者说：“我看老先生的仪容外表不像愚昧的人，为何因你而叫此名呢？”

老者说：“让我来告诉你其中的原因吧。我曾经饲养过一头牛，牛产犊后，牛犊长大，我把牛卖了，又买回来一匹马驹。有个后生少年跑来对我讲，牛应当产牛犊，怎么会产马驹呢，说完他就硬将马驹牵了去。左右的邻居知道这事后，都说我太愚蠢了。所以就把此山谷叫作愚公谷。”

齐桓公听完说：“说你不愚，还真的有点愚，那你为什么要让他将马驹牵走呢？”

第二天，齐桓公上朝，将自己在愚公谷的见闻经过告诉了管仲，管仲急忙整理衣帽向齐桓公请罪：“这个事情是我的过错，假如尧舜盛世，或由皋陶制定法律，应该不会发生随意牵走别人马驹的事情。今天，如果换一个人，遭遇和老者一样被欺凌的情况，他决不会让人牵走属于自己的马驹。老者之所以被牵走马驹，是因为他知道在诉讼中有不正之风，这才会任人牵走马驹。请大王容许我退朝之后就去着手修改律法吧。”

春秋时期有一代贤相之美称的管仲，能够从国君带回来的见闻中参破个中奥秘，即从普通百姓愚公在被人强行牵走马驹后作出的反常之举上，联想到国家的律法制度存在着不完善的弊端，可见其着实有过人的识见。这也正是管仲能振兴国力，让齐桓公成为历史上的春秋五霸之首，帮助齐桓公完成“九合诸侯，一匡天下”之伟业的重要原因。闻过则改，善莫大焉。古人可以如此举一反三，今人同样可以触类旁通。在遇见生活中一些让人感到纳闷和想不通的“怪事”时，我们若能像管仲那样以史为镜地加以比照分析，肯定会对我们解决问题或提高办事效率有所助益。

当然，这个取自西汉刘向所著《说苑·政理》的故事，儒家说教的意味固然很浓，但毕竟处于当时的时代，黄老道家思想的影响在其中也隐约可见，故事中的愚公，应当属于当时隐居山野的修道之人。正像齐桓公看到的那样，其仪容外表不似愚昧，所以，此翁之言，不过是讽喻，让自己讽谏的意思通过说类似的反话来表达，其人智慧亦可想见。 QuXnEFJ+bxloqqVQXmbOh4QmQVbV19mzUFnOXEarWLSlTTtwHzHoQ8W27Bg66ct1